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A「ど(💪)うだ(🆘)ね、暫くダンスに行か(💫)ないから、今(🎊)夜あたり(🕞)行(🛰)って(🛩)見ようか」

A「(📡)姉ち(😄)ゃん、(⏫)何で此処ここいかんの(😀)ん」

A　女(😄)のほうは(📣)四十前後(💙)の痩せて小(🤯)さい、身なりの(⭕)き(❣)ちんとしたひとでした。

A此の間、夜店(🐿)の(🍡)古(🤑)本屋を冷(😕)やかしたら、(😽)英(🔹)訳(⏹)のモオパッ(🎇)サ(🏏)ンの(🖕)小(🤨)説が二三冊目(🌸)についたから(🚞)、早速買っ(🎪)て来て、目下己は熱心に耽読(📍)たんどくして居る。モオパッサ(💽)ンと云えば(🛶)、日本の自然主義(🔃)者が自分た(Ⓜ)ちの本家(🔏)の(💮)ように云い(🐂)囃はやして居る文(🙆)豪だから、いくらか彼等の(🧥)作(⚫)品に似て居るのかと思っ(🥚)たら、(♟)読んで(♟)見ると大変な相違である(🕷)。どう(🧜)して／＼(😹)、(🌀)モオパッサンは彼等のような融通ゆう(➕)ずうの(📵)きかない、平面描(💔)写(♟)や(🍼)無技巧主義むぎこ(🏪)うしゅ(🐉)ぎの小説なん(🧛)ぞを(👖)書いては居ない。「女の(❇)一生」と(♑)か、(💓)「ベ(❄)ラアミ」と(💮)か(🌲)、云(🖐)う、(⛽)彼かの傑(🏤)作と称しょうせられて居(🍃)る作品を、誰(🔀)が見たって、正直なる「自然の再現」だ(🕚)と感ずる者はありゃしないだろう(🐂)。其(🦈)処(🙆)には山沢山の、素晴らしい大仕(🦄)掛(🗡)けの芝(🎟)居(🆑)が演ぜられて(😊)居(🔫)て、日本の自然主義者の所謂(🤺)「拵え物」である事は、一目瞭(💷)然として(🤛)居(🤡)る(🕝)じゃない(😛)か。第一、モオパ(📱)ッサンの文章は彼等の書くよ(🌵)うな(🐨)ボキ(🐖)ボキ(🏆)した、味(🛎)も塩(🔀)気そっけもな(💅)い(♓)、カ(🚞)ンナ屑見たいな悪(🚄)文とは、(🦎)まるきり質が(🦁)違って居る。何処となくアクが抜けて(🚕)ス(🌆)ッキリとして居(🦌)ながら、飽く迄も流麗で光沢に富み、美し(🎚)い(⛵)、(🔝)独特のリズムを持って居て、さ(🕣)すがに(🙍)瀟洒なフランス人の(⛪)書く(🎙)物だと頷かせる。己の解釈を以てする(🏊)と、モオパッ(🐎)サンのえら(🛴)い(✅)所は(📶)、自然主義(🌼)者の(🕟)云(🔤)うような、忠実な、馬鹿正直(📤)な、む(🥍)やみにだら／(🦈)＼した自然の描写(🎛)にあるのではな(🌲)く、(😋)やっ(🦗)ぱり彼の構想の偉大と、行文こうぶんの暢達ち(🐣)ょ(🍔)う(♏)た(🎓)つ(🏛)と(⛄)、(🐻)其れ等に依(👝)って生(😗)き生(🤯)きと表現され(👋)て居る(🔆)人間の肉欲生(🌹)活の葛藤とにある(📛)のだろうと思う(😹)。全体、あ(🎶)れ程立派な藝(🐜)術的作品の、影(🅰)響(🈚)を受けて居(👽)る筈はずの自(😅)然派(🚠)の作家に(🤣)、(🕡)どうしてあんな土つちッ臭くさ(❇)い、野(👏)暮やぼ(🥁)ッたら(🛩)しいまずい小説が(🌸)書けるのか(😝)、(🛷)己には実際(🎢)不(🦅)思(🤼)議で(🏹)なら(♑)ない。

Aと、(🦉)口ずさ(🙂)む(🌭)では(🚨)ありません(💃)か。それを聞いては強(🐵)い覚悟(🌒)も失せ果てゝ、露霜ならばとうに消えてもし(💋)まいそうな心地が(😙)し(⏸)まして、もう／＼今は包み(🏮)隠していられようか、私(✅)こそはそなたの父(🕜)の六郎左衛門入道だ(🍝)よと(👹)云お(🦌)うとし(🐯)た(🌋)ものゝ、(🕞)なか／＼(🐳)、(💫)此処が大事な(🗼)とこ(🧤)ろだ、折角年ご(👢)ろ思い立って世(☕)を捨てた身の、今日(🚅)と(👶)云う(👡)今(🍱)日、子と(♟)云(🌔)う(🆗)首枷く(🚚)びかせ(🏍)を担っ(📵)てなる(🏣)も(👗)のか、そんな料簡を起すと云(👸)うの(🏁)は腑甲斐(👢)ないにも程がある(🐬)と、(🎎)自分(👊)で自(🕔)分の心(🤤)を耻じし(🎳)めて、それか(📣)ら申(📊)しますようは、よくもお詠みに(✊)なり(🎚)ました、まことに(😺)お道理至極の(🚠)歌です、神(🐄)や佛(🤡)もさぞ(🕎)かし哀れと思し召(⏸)すでしょうし、(🐆)お父さまや(🧦)お(💖)母さまも(🚿)草葉のかげでどんなに感心なさるでしょ(🤲)う(🔫)、(🐃)わたくしのよ(🏔)うな卑しいもの(🎄)で(🚹)も涙がとめどなく誘(🎟)われて来る(⭐)くらい(🚛)です(⛵)から(⏱)、やがて(🐲)心あ(♏)る人(♉)がお聞(🛩)きになってお胸の中を思いや(📵)らずにお(🥐)り(🉑)まし(⛷)ょう(👸)か(🌑)、只今此処(💝)を通り(📃)合わせ(🛥)てこんなお痛わしい(🕤)ところを見ますのも、思(📣)えば前さきの世の約束か(🤒)も知れませぬ、それ(🤰)につけて(🏗)もお別(🔵)れしにくう存じますけれ(🆚)ど、(😝)いっそお暇申(🥃)しま(🌾)す(🍀)と云(🚮)って立ち上りま(💸)すと(🤓)、(🔲)仰っしゃる(😅)通り、(🔴)一樹の蔭に宿りますのも、(🚝)一河(🍍)の流れを酌みますの(🎎)も、皆他生の縁と聞い(🔘)ており(🛷)ます(💽)、(🅱)又いつの世に(🧔)お目(😠)にかゝることが出(🚅)来ましょうや(💫)ら(🐘)、かえす／″＼もお(🚶)名残惜しゅう存(🐆)じます(🌼)。殊更お経を遊ば(👂)して下さい(📀)ました(👐)のは何と(🏓)お礼を(🦅)申してよ(🚠)いか(🕣)言葉にも盡(🔲)さ(🏈)れませぬと、姉がそう云って袂を(🎃)顔に押しあ(🚩)てゝ泣きます(🌓)ので(⛔)、弟の(📎)方も(🆘)、まだ聞(🔜)き分け(🚻)る歳(💚)頃(💆)ではない(💮)のですが、姉に取り(🎒)すがっ(🚡)て身もだえし(📩)ながら泣(🐋)くのです。その(🤙)時ひと(🥇)しお心も消え、(💄)眼もあて(📨)ら(🔂)れない思(🗃)いがしましたの(🍮)を(🥂)、(😯)これしきの事は腹(🚅)を切るの(🗒)も同(⚓)じことだと観念しまして、(🅱)歩(🛬)き出(🚌)しますと、いつ迄も此方を見送っ(🐉)てお(🈸)ります(🚕)様子に(🈁)、私の(💗)方で(🕹)も振り(☝)返り(🥑)／＼行き(🛴)ましたところが(♈)、(💜)子供は母の骨(🌵)を箱の(🤝)蓋に入れて、それを持ったま(😠)ゝ我が家の方(🚄)へ(🤖)は帰ろうとせ(🧟)ずに違(😔)った方角(😚)へ(🆙)行くものですから、又気にかゝって戻(⬅)って来まし(💂)て、そなたゝち(✅)は何処(🐦)へおいでになるのですと聞いてみ(🏫)ましたら(🐄)、これからほうにん寺と申(🚂)す御寺へ(🎃)参ります(🏥)、そこの御(🖖)寺に都から尊い上人が(🛁)お下りになっ(🚋)て(🚓)いらしって、七日(🔖)の御説(📣)法がありまして、今日はも(👷)う(🐺)五日にな(📉)りま(😿)す(🛅)、みんながお詣りに(🕊)行きま(🤞)すから、わたく(🎵)したちもお詣りをして、御(🎥)聴(🥃)聞申(🍮)し、此の(📌)お骨を納めようと存じます(🖊)、と、そ(⏳)う云いますので、さても(⏳)／(🌞)＼、幼いのによくお気が附か(🐬)れ(✌)ます、(💰)母御が彼の世(📱)でどれほどおよろ(🈚)こびになるで(🥚)しょう、そしてほうにん(🚽)寺と申すのは(🎌)此処から(🥃)どのく(👚)らい(📐)あるのですか。ど(😔)のくらいあるのか(😨)、まだ行っ(🎺)たことはあり(🎯)ませんが、(🕰)大勢の人(🍄)のあ(🧟)とにつ(🎻)いて参ろ(🅾)う(🔄)と思います(🐽)。それ(💿)ならどうしてお供の人を連れて(🍠)おいでにならないの(🍓)です(😠)、あま(👳)り無(👲)用心ではありませぬか(🐠)、明日あ(🔹)すでも(🍿)じいやをお連れになって(🚔)お詣(🐟)り(🚱)なさっ(😩)た(🖕)ら(🌌)よろしいのにと云い(✈)ま(🍎)す(🥌)と、姉が答えて、此のあいだじいやに連れて行(💑)っ(🚜)ておく(🈳)れと申(♍)しまし(〽)たら(💂)、いとけない方が(🥛)そんなことをなさら(🚑)ずと(📵)もようござい(🥂)ま(🔓)すと叱られま(🍖)し(🥚)たも(👁)ので(✉)すか(🙍)ら、今(⚪)日までお詣りが出来ませんでし(🏬)た(🏁)と云(🛠)いますので、そう(⏬)云(🦉)う訳ならわたく(🐿)しがお(🖤)伴(💊)とも(㊙)ない申しましょう(🍯)、そして(🌲)上人をも拝み、結縁(🔷)をも(🌶)願いましょ(🔰)うと、一所について行きますと(⬅)、その道す(😾)がらも姉(🐐)はい(📲)ろ／＼と物語り(🍡)し(🚷)まして(🐵)、(👅)お父さま(🚭)が生きて(🔊)いらっしゃれ(🛰)ばちょうど御僧と同じお年頃なのですが、(🧥)どう云う罪の報いであろうか、浅ましいことに、お父(🤳)さまには生きながら別れ、お母さまに(🙅)は死に別れてしまい(👜)まし(🏓)た、せめてもう少し成(💛)人(🚠)して(🔳)からのこと(🐹)ならば(🎃)、お(🐄)ん面影が身に(👸)添(🎒)うて(📦)淋しい時の心の友になりましたろうに、恨めしいお父(📽)さ(👷)まの(⏯)なされ方で(🗯)すと(🥣)、又して(👹)も泣き(🤷)なが(🍡)ら(🤟)口説きます(📌)のを、弟が(💞)聞いて、(🛢)お(🤺)父さまは佛に(🗾)おなりなさ(🤞)ったのだ(🍺)といつもお母(📂)さまが仰っしゃ(💦)ったではありませんか、そん(⛷)なにお(🥦)泣きになるものではありま(🤳)せんと(🚬)、いじらしいことを申しますもので(👋)すから、それを聞かされ(👿)る私の心は後先あ(💐)とさきも分らぬ闇にとざゝれ(🎌)、(👣)行(🐷)く手の(🥥)道も(🤠)眼に見えぬような気がしまし(🤗)た(🐉)。そのうちにだん／＼御寺(💎)が近くなりますと、なるほ(🌛)ど大(🕉)勢の参詣人が後(🐧)か(🎯)ら(⛩)／＼と(🔐)つゞいて来(🤔)るのです。そ(🤼)れと申すの(👝)は、何でもそ(🆎)の御寺は聖徳(💳)太(😷)子の御(😙)建立で元弘(🐲)建武の動乱の折に所領も何も失ってし(💄)まい、お堂(🍊)もすたれていま(👔)した(😍)のを、今度楠の世になりま(😌)して(😶)所(🦗)領を元の通りに返し(🚇)、破れたお堂(🥡)を修理した上(🖊)に、京都か(📴)ら妙法上(🥁)人に来てい(🔛)たゞい(📌)て供養を(📝)するこ(⬜)と(🖼)になりましたので、その噂を聞き伝えて諸所方々から集って(🌋)来(🥏)る(🚚)貴賤の人が(📦)袖をつら(🏄)ね、道俗男女が(🥕)市をなすばかり(🍮)。御寺の境内は申(⏯)す迄もなく、(🕢)近所(👵)の木の下かやの下までもおびたゞしい(😝)人(🚅)数が充ちあふれて(✂)、輿、ちりと(🎫)り(🚷)、鞍を置いた馬(🕕)などが(🌃)幾千萬(🔈)と云う数を知(🧗)らず(🚢)、凡そ(🌎)其の日の群衆と(💦)云ったら、此のあ(🥞)た(🎩)り(🤭)の三箇国(🔱)の人々が(🐞)寄って来たのだと申すこ(😢)と(💉)でした。そう云う混雑の折(💷)柄ですから(🍲)容易に子供たちは中へ這入(🍓)れそうに(⏱)もあり(🦏)ません(🛁)ので、どうするだろうと見(🙀)ておりま(🍱)すと、お頼み(🎀)申し(😨)ま(😾)す、これ(😃)は上人に(🌩)お目にかゝりに参っ(🚒)た者です(🐍)と、声をかけなが(🏀)ら人ご(👫)み(⛽)の間を押し分けて(🚕)進んで(⬇)行くの(🥟)ですが、諸神諸佛も憐(🥚)れみを(✈)垂れて(🔚)下さ(🚜)るのか(🐻)、不思議なことに、(🚏)その子(⏩)供たちの通(📰)るところは(🚎)自(🐋)然と(📯)人波が左右に分れて道を開い(🔖)て行くのです。そ(🤖)れ(🏹)からなおも見ていましたら、二三人ばかり(🍷)人を隔てたあたり迄(🖕)来ま(😀)して、姉が手箱の(🚦)蓋を、上(🤱)人の御前(🏌)にさしおいて、三度礼(🎀)をして(♊)、(📫)掌(📳)を合わせてうずくまり(🔣)ます(💴)のを、上人はしげ／＼と(🏙)御(🥒)覧になって、そこ(🌑)においでの(🛴)幼い人は何処のお方ですか(🐬)とお尋(🥃)ねになります(👗)。は(🕘)い、こ(🍿)れ(🕧)は楠の一(🐨)門の、篠崎六(🚇)郎左衛門の子供でございますが、(😂)父(🚪)に(📴)な(🈹)ります者は、わら(⛑)わ(🤲)が三歳(🎏)の時、(🚔)楠殿と(🏤)仲違いを(🚞)しま(🎹)し(🎌)て(🚫)、世を遁れ(🔼)て、今に行くえ(🎊)が知れない(🔝)ので(🥨)ござ(📰)い(😑)ます、此の程は(❌)お母(💌)さ(🐀)ま(👟)一人に(🥀)添いながら、浮(👂)世(😖)を明かし暮らしておりましたのに、有為無(🕢)常のならいの悲しさは、そのお母さま(🏺)にさ(🕋)え先立た(😯)れて、今日で(💲)最早や三日になります(🌎)、(🛂)お骨(💙)を拾(🎻)う人も(🚛)ございませんも(👌)の(🚑)ですから、弟と二人で(🧡)拾い(🔹)まして(📂)、此の(🚓)箱(🥜)の中に入(🚿)れ(🤰)ま(🎾)したけ(🚞)れど(🆚)、何処へお納めし(🏀)てよいの(👛)やら分り(🐋)ませんか(🏐)ら、上人にお(🏳)願い申そうた(⛴)めに(💌)此れま(🤫)で持っ(🎁)て参りまし(💉)た(⬆)、どうぞ(🗝)いかなる(🚇)所へ(🗯)でも(🌇)お納めなされて、お母さま(🔦)が早く浄土へ(🌪)行か(🚾)れます(😔)ように(🌉)回向(➕)をなされて下さい(🚳)ましたら、(🥎)ひとえに(🐍)御利益に存じます(😙)、(🗄)と、そう述べる言葉を黙っ(💰)て聞いて(➿)いら(📨)しって、暫(🎒)く(😕)上(💪)人は物も仰せられ(🦋)ずに、限りなく(🍔)御(🎈)落涙(🚺)な(🚕)されるので、(🦇)聴聞の人(✅)までが、遠くにいる(💘)者も近(🔬)くにいる者も、(🔘)一度(🏦)に袖を濡ら(👎)すのでした。すると姉はま(🔀)た袂から一つ(🈳)の(🥕)巻物を取(🛋)り出(🌹)して御前(✉)へ置きます。それを上人がお取り(⤴)上げになって(➡)声高ら(⚽)かにお(🔌)読みにな(🤞)りま(🙃)す。そ(🏰)の文句に(🏇)耳を(🤱)傾け(🤬)てい(🌳)ます(🚐)と、それ人(🐫)間のさかいを聞(🍸)け(🚇)ば、閻浮えんぶの衆生は命不定み(😑)ょう(🦇)ふ(😌)じ(➡)ょうなりとは申せども、成人するま(🉐)で親に添う人の子多く候ものを、如何な(🌥)る宿(🐖)執の報いに依って、我等三(♎)歳の時(🐒)父には(🍔)生きて(♌)の別(😍)れ、母には死しての別(🦖)れとなりぬ(🐲)ら(🌙)ん、今は早(📒)や頼(🤟)む方なくなり果(🌽)てゝ迷いの心は晴るゝ日もな(📤)く、(🌌)思い(🏚)の煙は胸を焦がし、悲しみの涙(🖱)乾く間もなし、我が身のよ(🍗)うなる人しあら(💳)ば(📫)、(🈺)憂(📃)いの道を語り慰むすべもあ(🐂)るべきに、まど(⛽)ろむ隙もなき(🦉)程に夢(🧑)にだにも逢い(🍐)奉らず(🕳)、(🔥)身に添うも(😇)のはあるかなき(⏰)かのか(🛅)げろう(🍇)ばかり、僅か三日を過し(😃)たるだに(🦄)思(🌽)いは千年萬年を暮らすに(🐝)似たり(⚡)、まして(🐂)や行く末の悲(🧞)しきことはいかばかり(😱)ぞ(👄)や、露の(🕊)命、幾秋(🤓)を(🖨)か保つべきとも覚え候わず(🐛)、(💝)かように孤児となり果(🏃)てんより(🔈)は(🥙)、た(📋)ゞ願わくは、我等二人をあ(🏎)われみ給い母諸(👝)共に一つ蓮のうてなに迎え給え、と、(🌃)そう書いて(🏖)あ(🎥)る(🏄)後に、こざかしくも年号(〽)や(🍸)日(😐)附までも記して(😶)、奥に下のような歌が添え(🈳)てあるので(🌩)す。

A「あれッ」