aa オナニー

タイプ:亚洲有码 巨乳美乳  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-03 12:03:00

バラエティ番組《aa オナニー》2行目ライン



aa オナニーあらすじ

「話(huà(🐁) )って何(💄)(hé )だい(⛩)。」

「ばかだな、道江さん(🅾)は(🧘)。」

「次(cì )郎さんが(😀)女(nǚ )でし(🏯)た(🔇)ら、(🆚)ど(🐲)うなさ(😍)る(🍆)?―(🆗)―(🤗)」

「そうか。じゃ(🔨)あ君はきょうここに来る(🌯)んじ(👐)ゃ(🔲)なかったね。今度(🕯)のこ(🈺)とがす(🏿)っかり(😫)片づくまでは、これからも君は来ない方(🥁)が(🍮)いいよ。君(💲)ばかりじゃない、新賀や(🥥)梅(😉)本(běn )やそのほ(🦐)かの(📁)連(liá(🐞)n )中も同じだ。君(💑)の(🍿)お父さんに(🈸)も、当(📼)(dāng )分お出(chū )で下(🦖)さらんように言っておいてく(✍)れたまえ(📴)。」

「叔(shū )母(mǔ )さん、(🍗)は(🉐)いってもいいんです(🌾)か?(🗜)」

 と、朝倉先生(🚶)は、ちょっ(🌠)と(👞)思案(🏹)しあん(🙅)していたが、

 次郎(láng )は、もうす(🛳)っかり、い(🐵)つもの彼をとりもどしていた。

「ば(🔶)かだ(🌛)な、道江さん(🆒)は。」(🕙)

 次郎の耳にもその音(yī(🆙)n )はき(🎬)こえた(🦎)。し(⛷)かし(😰)、(🦈)彼はふりむ(🤳)かなかった。そして、もう(🔯)とうに見(💧)えなくなっている道(🏷)江の(📢)あとを(🔆)追うよ(🎵)うに、(🏀)路をい(🌮)そいだ。

 校長(zhǎng )室(🛒)(shì )がひっそりしているのにひきかえて、(🈲)教員室は何(hé(😊) )となく落ちつきがなかった(🗯)。三人、五人とかたまって立(lì )ち話を(🧝)している様子(☝)(zǐ )が、(🔡)あ(🤯)け放した(🏽)窓(chuā(🔸)ng )か(😲)ら、いつ(💀)も生(shē(👬)ng )徒た(💕)ちの眼(🐂)にうつった(🗂)。ま(🕌)た四(🆖)(sì(🍾) )年や五年の教室に出(chū )て来(🌤)る先生たちの態度にも(🏟)、(💩)ふだんとかなりちがったところがあっ(🐺)た。いつ(👅)も(🦐)駄じ(💃)ゃれをとば(📔)すの(🚰)を得(dé )意にし(👨)てい(✉)る先生がいや(🗜)にまじめだったり、これまで(✨)教科書以外(wài )の話なんか一(㊗)度(❎)もしたことのな(📶)い先生(shēng )が、とってつけ(🙇)たよう(🌓)に(🔂)、修身めいた(🏮)話をし出(💱)(chū )したり、(🤞)また中(🔎)には、変(biàn )に(🐎)にやにやしながら(🕙)、「こ(🏌)な(🛰)いだ大垣前校長からお手紙をいただいてね。」と、その手紙(🤰)の中(🏝)に書(😐)いてあっ(🚰)たと(🛃)いう一(👑)二の文句を引(🌗)き出(chū )して、前校長(🕎)をほ(🎠)め、自分と前校長の間に(⛳)は何か特別の関係でも(🐊)あったかのよう(🥉)に(🦍)ほ(💪)のめかしたり(😦)する先生(shēng )もあっ(🙄)た。す(🎋)べ(🔏)てこういうこと(🛺)が何を説(shuì )明し(⏹)てい(🦎)るかは、生(🖍)徒た(🚠)ちに(〰)むろ(🎺)んわかりすぎ(🤴)るほどわ(🖲)かっていた。だから(🍙)休(🕶)み(🥤)時(💖)(shí(🌈) )間にな(🏫)ると、彼らはそれを(😻)材料にして先生た(😦)ち(🌌)の品定めをするのに忙しかった(🚥)。こん(🥡)な場合、いつも奇抜な思(🛸)(sī )い(👒)つき(😸)をやるので人気(🅱)のある五(😋)年(niá(🐫)n )の森川と(🔽)いう(🛒)生徒は、(📄)四年と五年の各(🔣)教(jiāo )室(🗝)をま(🍍)わってその品(pǐn )定めをきいて(🌨)あ(👹)るいていたが、昼休みの(🏔)時(🌸)間(🚉)には(🦂)、もう校友(yǒ(✔)u )会事務(🆓)室の(🍆)黒板(💞)に「教(🚶)(jiāo )員適性審査採(🍆)点表」という(🕜)のを書きあげ(🤝)て(🔔)いた。校友会事務室は、生徒控所の横の小さな室で、間はガラス(🙌)戸で仕切(qiē )ってあったので(🚚)、控所(suǒ )からはまる見(🤭)え(✉)だった。校友(👥)(yǒ(🍲)u )会の(⛱)委(wěi )員たち五六(🆓)(liù )名(⚫)が中(👡)でわい(🌁)わいさわい(🦄)でいる声をき(🎢)きつけて(👅)、ふ(🐉)だんは遠(👖)慮(🅱)(lǜ )しがち(😨)な一二年の生徒たちまでが押(🐐)しよせて来たが、その採点(🚈)表の左の端(⏭)には、馬賊(zéi )、チャ(🐻)ップリン(⏯)、かまき(🉑)り、あざらし、お(🤑)で(🦈)ん、(🙊)花王石(🥅)(shí )けん、長茄子(🏓)、瓦煎餅、と(😁)い(🍡)っ(🤖)たよ(🔳)うな先生たちの(👘)あ(🎵)だ名が(📊)縦(zǒng )にならん(🖖)でおり、それに括弧かっ(🎷)こして受持(chí )学科(kē )名が(🔳)書い(⏳)てあ(🔥)っ(📧)た。そして、(🌸)そ(🅾)の右(🏔)に点(🤪)数(🚫)欄(lán )と備(bèi )考欄とがあっ(😿)たが、点数欄(lá(👖)n )に(🎲)は五点(diǎn )とい(👠)うのが一(yī )つあるきり(🈳)で、あ(💾)とはみ(💯)な四点(diǎ(😙)n )以(👍)下だった。零(líng )点は(🏃)さすがに一(yī )つもな(🐆)かった。備(bèi )考欄には、(🔻)「品(🛎)性下(😛)劣(🍔)、御殿女中(zhō(🕓)ng )の如(rú )し」とか、「駈落(🚷)かけおち三回心(xīn )中未遂(suí )一(yī )回(🛫)」とか(👸)、「野心満々、惜しむらくは低(🧘)能(néng )」とか、「彼いつの日にか悔(😭)(huǐ )い改め(🤥)ん」とか、(🎖)「愚(yú )鈍(dùn )な(🤫)るが如くにし(🚏)て(🥠)、(🔋)最も警戒を要す(🔲)」と(🤲)か、そういったさまざ(🌎)まの文句が、いっぱ(🚡)い書(shū )きつめてあ(🗾)った。五点(❎)の評点をもらったのは(👏)「あ(💬)ざ(📭)らし」先(🎱)(xiān )生だ(💪)ったが、その備考欄(🚰)(lán )に(⏮)は「性粗野にして(⛷)稚気あ(💋)り、(💐)陰険(xiǎn )とは認めがたし(⛲)、(💨)合否の(🏳)判(pà(🖐)n )定は後日会(💕)議(🔭)の結果にまつ」とあっ(🦕)た。

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《aa オナニー》よくある質問

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Q6《aa オナニー》評価:
A 諸君(🆘)はまたそう云う(🚃)大きな建物の、(👯)奥の奥の(🚔)部屋へ(💜)行く(🥎)と、もう全(🤖)く(👸)外(🆘)の(🛳)光りが(😜)届かなくなっ(🛃)た(🎿)暗がりの(😃)中(🕙)にある金襖や金(🐹)屏風が、幾間を隔(🏍)てた遠い/\庭の明(💋)りの(🐸)穂(🌆)先を捉えて、ぽうっ(🔽)と夢(🈹)の(🛂)ように照り返しているのを見たことはない(🅿)か。その照り返しは、夕暮れの地平線のよ(🤛)うに、あたり(🍊)の闇へ実に弱々(💌)しい金色(🖐)の(🛸)明りを投げているのであるが、私(🚦)は黄金と云うものがあれほ(😞)ど沈痛な美し(👽)さ(🔔)を見せる時はな(🐭)いと思う。そして、そ(🦊)の前(⬜)を(🎞)通り(💔)過(🐛)ぎながら(😚)幾(🥑)度も振り返っ(🚀)て見直すこと(🛒)があるが、正面か(🖐)ら(😆)側面の方へ歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決して(👨)ち(🖊)ら(🐅)/(🥞)\と(🙊)忙がしい瞬きをせ(🕶)ず、巨(♊)人が顔色を変えるよ(🌐)う(📸)に、きらり(🏿)、と(🔬)、(😣)長い間を置い(📡)て光る。時とすると(🏮)、た(🤳)った今まで眠っ(🛠)たような鈍い反射をしていた(😋)梨地の金が、側面(🚌)へ廻ると、(🏒)燃え上る(🏇)ように耀や(💼)い(🎧)ているのを発見(🌄)して、こんなに暗い(🥗)所で(🧗)どう(🛡)してこ(⛺)れだけの光線を(👺)集めることが出来たのかと、不思議に(🔃)思う(📤)。それで(🚫)私に(🛩)は昔の人が(🚥)黄金を佛の像に塗(🍅)ったり、貴人(🃏)の起(💯)居する部屋の四(😲)壁へ張(🗡)ったり(🚖)した(🍧)意味(🙋)が、(😤)始(🚷)めて頷けるので(❗)ある。現代の人は明る(🏆)い家に住んでいる(🗂)ので、こう云(💓)う(🥚)黄(😃)金の美(♋)し(🌸)さを知らない。が、暗い(🍔)家に住んで(🎹)いた昔の人は、(🔱)その美しい色に魅せられたば(💥)かりでなく(📭)、(🍄)かね(🚐)て実(👾)用的価(🤵)値をも(👧)知っ(🐾)て(🍲)いた(🙌)ので(🏝)あろう。なぜ(🦂)なら光線の乏(🚲)しい屋内では(🧐)、あれ(🌨)が(🔡)レフレクタ(📳)ーの役目をし(🐀)たに違いないか(👥)ら。つまり(✝)彼(🥩)等はたゞ贅(🚑)沢に黄(💖)金の箔(👂)や砂子を(🦔)使ったので(🐩)はなく(🚎)、あれの反射を利(🐋)用して(🥅)明(🚟)りを補ったので(🥐)あろ(📑)う。そうだとす(🛬)ると、銀や(🌉)そ(😅)の他の(🥧)金属はじき(🥊)に光(🐇)沢が褪(👏)あせてし(🚓)まうのに、長く耀やきを失わな(🚥)いで室内の闇を照らす黄金と云うも(📀)のが、異様に(🐄)貴ばれたであろう理(🛥)由を(🥂)会得することが出来る(😉)。私は前に、(🎶)蒔絵と(🐁)云うものは暗い(🗡)所で見て貰うように作られて(📹)い(📫)ることを云ったが、(🤓)こう(⏲)してみると、啻た(😭)だに蒔絵ばか(🤮)りでは(📶)ない、織物などで(🗑)も昔のものに(🍀)金銀の糸がふん(⚾)だんに使ってあるの(🍒)は、同じ理由に基づくこと(🈹)が知(📛)れる。僧侶が(🐛)纏う(🥏)金襴の袈(⬛)裟け(🚾)さなどは、その(🗝)最もい(🕳)ゝ(🌝)例(📋)では(🍮)ないか。今日町(🐵)中まちな(🥛)か(🎂)にある多(✌)く(✡)の寺(⛸)院は大概本堂を(🌆)大衆向きに明るく(🦇)してあるから、あ(😌)ゝ云う(📵)場所では(🏖)徒らにケバケバしいばか(🤘)りで、どんな人柄な高僧が(🐱)着ていても有(😍)難味を感じることはめったにないが、由緒あるお(🛺)寺の(🔘)古式に則った佛事に(👯)列席してみる(📀)と、(🔜)皺し(🐜)わだ(❗)らけな老僧の(🈲)皮膚と、佛(〽)前の燈明の明滅と(🍙)、あの金襴の地質と(📲)が(🙂)、いかによく(🔲)調和し、(🏚)いか(🕔)に(🏉)荘厳味を増(🤰)している(🚗)かが分るの(🎿)であ(💙)って、(🚛)それと云うのも、蒔絵(🌕)の場(📷)合と同(🈶)じよう(🐀)に、派手な織り模様の(📎)大部分を闇が隠してしま(🥒)い、た(🍵)ゞ金銀の糸がと(🕧)き/″\少しずつ光るよう(🔑)になるから(🈷)であ(🗝)る。それから、これは私一(🦉)人だけ(⛄)の感(🏂)じであるかも知れない(⌚)が、およそ日本人の(🥉)皮膚に能衣(🐯)裳ほ(🐆)ど映(🤺)りの(👣)いゝもの(🧤)はないと思う。云うまでも(👽)なくあの衣裳には随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳(🍎)優のよ(🤡)うに(🗡)お(🖥)白粉を(🈴)塗ってはいないので(🈲)あ(😁)るが、日本(💩)人(✈)特有の赧(🔳)あかみが(🈶)かっ(🅱)た(🆓)褐色の肌、或(💽)は黄色味(🔼)をふくんだ象牙色(😾)の(🍒)地顔が(🌮)あ(🚚)んなに魅力を(🐁)発揮する時はないのであっ(🌤)て、私(🥙)は(🏊)いつ(🐚)も能を見に(🏗)行(🌤)く度毎(📹)に感心(🕎)する(🤠)。金銀の(♑)織り出しや刺繍のある袿う(👬)ちきの類もよく似合う(🔳)が、濃い緑色や柿(🧗)色(🌻)の素襖(🤧)、水干、狩衣の類、(🚘)白無地の(📣)小(🕳)袖、大口等も(🐩)実によく似合う。た(🥩)ま/(🌜)\(🎖)それ(😗)が美少年(👝)の能役者だと、肌(🕖)理きめのこまか(🈷)い(🚡)、若々し(⛺)い(🦀)照りを持った頬の色つや(🎦)な(🉐)どがそ(🐾)のために(👈)ひとしお引き立て(🕷)られ(🎳)て、女の肌(🏚)とは自ら(✂)違っ(🐩)た蠱(😆)惑こわ(🚖)くを含んでいるように見え、な(🚱)るほ(🦁)ど昔の大名が寵童(🕑)の容色に溺れ(➡)た(🤡)と云(🌀)う(🏙)のは此処のことだ(😮)なと、合点が行く。歌舞(🍩)伎(😐)の方で(🔊)も時(🙇)代物(😯)や所作(⏳)事の衣裳(🌛)の華美な(🌦)こと(🧟)は(🚖)能楽のそれに劣(🌾)らな(⬅)い(👐)し(💠)、性的魅力の点にかけては(🍧)この(🏟)方が遙かに能楽以上とさ(👳)れているけ(〰)れども(🕖)、両(🤫)方をたび/\見(📐)馴れて来(🐡)ると(🗽)、事実はそれ(🍂)の反(🗺)対(💨)であることに気が付く(🌈)で(🤛)あろう。ちょ(🤼)っと見た時は歌舞伎の方がエロティック(🍄)でもあり、(📐)綺麗でもあるのに論はないが、昔(🆘)はとにかく、西洋流の(🤑)照明を使うよ(🌖)うになった今日の舞台で(🦉)は、あの派手(🔽)な色彩(✏)が(🚄)やゝともすると俗悪に(🤫)陥り、見飽きがする。衣裳(🚝)もそうなら、化(🏭)粧(🦔)と(👦)てもそうであって(🍶)、仮に美しいとしてからが、そ(✅)れが何(🎪)処(🏷)までも作った顔であっ(🤛)てみれ(😳)ば、生地の美しさのような(👚)実感が伴(❌)わない。然るに能(😺)楽の俳優は(➕)、顔も、襟も、手も、生地の(😂)ま(🔳)ゝ(👐)で登場(🦎)する。されば眉目(🌀)のなまめかしさはそ(📡)の人(📔)本来のも(🌥)のであ(🤨)って、毫もわれ(🍅)/\の(👎)眼を欺いて(🐴)いる(💾)ので(🐓)はない。故に能役者の場合は女(🙏)形や二枚(👚)目の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得ない。たゞわれ/\(🐔)の感じることは、わ(🏳)れ(🐡)/\と同じ色の(🧜)皮(🚃)膚(💂)を(💓)持った彼(😭)等が一見(💟)似合いそう(🕣)にもない(📆)武家(🐕)時代の派手な衣裳を(🕦)着けた(🙏)時(❄)に(👳)如何にその容(🍌)色が水際立(🍌)って見え(🎒)る(🕒)かと(🗿)云う一事であ(🌸)る。か(🌕)つ(🐦)て私(🗞)は、「皇帝」の能で楊(🏚)貴(🌁)妃に扮した金剛(🔅)巌氏(🤠)を見(💹)た(🎅)ことがあったが、(🛋)袖口から覗いているその手の美しかったことを(🕯)今も忘(🚠)れな(⛺)い(💞)。私は(🐣)彼の手を(🕕)見(💚)な(🚂)がら、しば/\膝の上に(👳)置いた自分の(🃏)手を省(🤰)みた。そして彼の手がそんなにも(🈲)美(🔠)し(🕉)く(✒)見(💗)えるのは、(😻)手(🍱)頸から(🚥)指先に至る微妙な掌てのひ(🍇)らの動か(🔩)し方、(🤬)独特の技巧を(🗑)罩(🛄)こめた指のさば(🧣)きに(✒)も因るのであろうが、そ(🐹)れにしても、そ(🍯)の皮膚の色(🖍)の、内部(🈚)からぽうっ(🥐)と明りが射しているよう(🌂)な光沢は、何処(🏬)から(🐜)来るのかと(🍕)訝しみに打たれた。何となれば(🚦)、それは何処までも普通の日本人(🐸)の(💥)手(💤)で(🕖)あっ(🧛)て(㊙)、(🧔)現に私が膝の上(🚳)につい(🚃)ている手と(⏹)、肌の(📦)色つやに何の違っ(💌)たところ(⛽)もない(📴)。私は再び三(🎶)たび舞台の上の金剛氏の(🚠)手と自分の手と(👞)を見較べたが、い(🍱)くら(🚠)見較べても(💍)同じ手(⏳)であ(💜)る。だが不思議にも、(🧘)その同じ手(🙁)が(😶)舞台にあっては妖(🥧)しい(👖)までに美しく(🧠)見え、自分の(💲)膝の上にあっては只の平凡な(⤵)手に見える。かくの(🥜)如(🎃)きことはひとり金(🥂)剛巌氏の場合(😬)の(🏢)みでは(🧜)ない。能(🚟)において(📆)は、衣(📹)裳の外へ露あらわれ(💃)る肉体はほんの僅かな(🐾)部分であ(⛴)っ(⬅)て(💏)、(💱)顔と、襟くびと、手頸から指の(🍰)先までに過(🏢)ぎ(❤)ず、楊貴妃のように(👗)面を附け(🍟)ている時(🐲)は顔(➖)さえ隠(📏)れてしまうの(💩)であ(🛰)るが、それでいてその僅かな部(🐜)分の色つやが異様に印象的になる(🔝)。金剛氏は特にそうであったけれども、(🐙)大概の役者(🤡)の手が、何の奇もない当りまえの(🥖)日本(👧)人の手が、現代の(☝)服装をしてい(📃)ては気が(⛔)付(⏫)かれない魅惑を発揮して(🖊)われ/\(🏳)に驚異の眼を見(🍛)張らせる。繰(👭)り返(🐩)し(🌼)て云うが、それは決して(♟)美少年や美男子の役者に(👹)限るのではない。たとえば、(🌠)日常われ(🚚)/\は普通の男子の唇に(⛸)惹き付(🐒)けられ(🏽)ることなどは有り得ないが、能の舞台では、あの(🚢)黝(🙌)くろず(🏇)んだ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅をさし(💨)た婦人のそれ以上(🎳)に肉感的(🏇)なねばっこさ(💅)を帯びる。これは役者が謡いを(🐚)うたう(📂)た(🖨)め(🖼)に始終唇(👎)を唾液(⛱)で濡らす故でもあろうが、しか(👘)しそ(🚤)のせいば(🥕)かりとは思えない。ま(🚮)た子方の俳(🥛)優の頬(🦍)が紅潮(🏢)を(📓)呈しているのが、その(🚱)赤さが、実(➖)に鮮やかに(🤷)引き立(🎟)って(🎏)見える。私の経験では(🎁)緑系(🎰)統の地(😳)色の衣(📨)裳を着けた時(👓)に(😳)最も多くそ(🌗)う見えるので(😼)、色の白い子(🤚)方なら勿論であ(🙂)るが、実を云うと色の黒い子方の方が、却ってその(💒)赤味の特(🍕)色(🅱)が眼立つ。それはなぜかと云(😯)う(💽)と、色白な児で(🐃)は白と(👊)赤と(👉)の対(㊙)照があま(😊)り(📨)刻明で(😗)ある結果(🗓)、能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果(〽)が(🎱)強過(🙃)ぎる(📋)が(🍛)、色の黒(🤳)い児の暗(📣)褐色の頬であ(♎)る(🔠)と、赤がそ(🚳)れ(㊗)ほ(😋)ど際立たないで、衣裳と顔(🌯)とが互に(🔟)照りはえる(🌷)。渋い緑と、(🚻)渋(🔉)い茶と(🧝)、二つの(🥇)間色(🤳)が映り合って、黄色人種の肌がいか(🧢)にも(🏻)その所を得、今更のように(🐢)人目を惹く。私(💷)は(😍)色の(🚓)調和(🖤)が作り出す(🈺)かくの如き(🏜)美が他(⛷)に(🚝)あ(🆖)る(👨)を(🚾)知(😞)らないが、(🚙)もし能楽(🧣)が(🔟)歌舞(🔍)伎のように近(🕰)代の(⏫)照(🍁)明を用いたとしたら(🦏)、それ(👒)ら(🐫)の美感は悉く(🛁)どぎつい(👌)光線のために飛(🐻)び(🐽)散って(🐡)しまうであ(🌑)ろ(🥍)う(🤺)。さればその舞台を昔ながらの暗さに(👷)任(😶)し(🕉)てある(🎃)のは、必(🥚)然(🔱)の約束に従って(🌻)いる訳で(📤)あって(🕵)、建物なども古け(🙈)れば(🏚)古い(📇)程いゝ。床(🥊)が自然のつ(🗳)やを(🖖)帯びて柱や(🔀)鏡板(🍧)などが黒光(🎰)りに光り、梁か(🧝)ら軒先(〰)の闇が大きな吊り鐘を伏(🔸)せ(😬)たよ(🏊)うに(👕)役者の頭上へ蔽いかぶさ(🦈)って(😫)いる舞(🤕)台、(😙)そういう場(🔝)所が最(🧝)も適しているのであ(👻)って、その点から(🈚)云えば(♓)近頃能楽(🎗)が朝(🙍)日会館や公会堂へ(🛁)進(🥘)出するのは(🐫)、(🏈)結構なことに(🏾)違(⬇)いないけ(🍞)れ(🥩)ども、その(🥚)ほんとう(🌕)の持ち(🕧)味は半分以上失われ(🙎)ている(🙈)と(🏋)思われる。
A「の(🍈)どかです(➖)なあ(🍕)。―――」
A(文造)坊つ(📽)ちやん、あなたは(🎨)卑怯です。あなたは情(😔)熱(🏭)の(😥)力で夢子の心を動か(🖍)さう(🤺)となさら(🍉)ない(🚎)で、金で女を釣ら(🌁)うとなさる(🐆)んです。
A「おい(📱)、おい、間(🏅)違いじゃあないのかい、僕の所(🌧)へ持っ(💨)て来た(🗯)の(🌥)は?(👒)」
Aこ(🅾)う云って、清(🏺)吉は娘の(🐯)顔と寸分すんぶん(💧)違(💲)わぬ(🔳)畫面の(👒)女を指さした。
Aと、別荘街の(🐻)、生垣いけがきつづきの路(🈺)へ這入(😏)ると幸(🎍)子が云(🥢)った(🆗)。

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