生 中出し ソープ

Aし(🐧)かし私に(🐬)は(👔)、此の人(🙈)の(🧠)好い、気の弱い(🚱)両親が(📴)、も(🍸)うすつ(🏃)かり恒川に足(👼)元を見られて(📛)ゐるので、結局彼の(🚸)望(🔏)み通りに引き(🛴)擦(🌗)ず(🍫)られてし(🚴)まふことが、分り切つてゐ(💴)るやうに(⌚)思へた。そして女中(🗂)に案内(🍚)をされて風間(⭕)氏邸へ行つてみる(🏃)と、そこ(🧟)には恒川と、萬龍夫人と、彼等の熱心(👴)な同情者で(🛠)ある令弟呉作君(📛)がゐて、頗(🛸)る花や(💷)か(🎫)な空気であつ(🌬)た。私(🚂)は彼(😮)の両親と(🤗)の(💂)会(⚾)談(🚹)の模(😙)様を、その(🌛)まゝ彼等(🧕)に話(⚾)したけ(🚸)れども、(😹)自(🎇)分の意見として何等忠告がまし(🖨)い(🚕)ことは述べずに(🅰)しまつた。そんな忠告(🐷)をした(👀)ところでとて(🌁)も聴き入れ(♏)る恒川では(🗻)ないし(🏂)、又、鴛鴦えんおうの如き二人の(🌎)様子を眼の前にして(🎏)は、彼等に(🌠)逆らふ(😖)やう(😬)なことを切り出せる(🚭)筈(🍓)のもので(🤬)もなかつた(🤚)。それには(🎰)その(🍨)時分の文(🌵)学(🔸)青(🍩)年に(🈺)共通であつ(📋)た一種の気(🦌)取り、(😦)新しが(💬)り、―――偽悪趣(🥞)味とでも(💃)云ふべき(🌛)ものを理解して貰ふ必要があるが、吉井(🤮)君の(🔁)戯曲「河内屋(🍍)与兵衛」(🥛)などを見ると、さう云ふ気風があの構(📍)想の(⏳)中に(✍)よく現(🙎)れて(🤦)ゐ(🤘)る。兎に角われ(😻)／＼(🦕)は新(⛩)旧思想の衝突を口に(🗃)し、(🖱)親(♈)不孝を(🥘)売り物にすると云(㊙)ふ不心得な時代にあつた。殊に私なぞ(💭)はその方の音頭(🚪)取りであつたから(🔭)、義理にも両親の味方をする訳に行かな(🗺)かつた。

A　諸君はまたそう云(🏳)う大きな建物の(🎂)、(💣)奥の奥(😺)の(👯)部屋へ行く(🍏)と(✍)、(👖)もう(🔨)全く外の(🚛)光り(😿)が届かなくなった(😲)暗がりの中にある金襖(🧓)や金屏風(🔀)が、幾(🤢)間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉(💍)え(🎳)て、ぽうっと(💽)夢のように照り(💳)返(🚘)し(✊)ているの(⛲)を見たことは(🍛)な(🐠)いか。その照(🎨)り返しは、夕暮れの(🎏)地平線のよ(🥎)うに、あたりの闇へ(🤚)実に弱々しい金色の明りを投げて(💜)いるの(👈)で(💙)ある(🥡)が、私は黄金と云うものがあれほ(✔)ど沈痛な美し(🎐)さを見せる時はないと思う。そして、その前を通り過ぎ(🦖)ながら(🍭)幾度(🍏)も振り返(📤)って見直(🙊)す(🌴)ことがある(🥐)が、正面から(🐷)側面の(🅾)方(🍨)へ歩を移すに随って、金地の(🍚)紙の表面がゆっ(🕸)くり(🗑)と大きく底光りする。決してちら(✡)／(🧘)＼と(🐜)忙がしい瞬(🍱)きをせず、巨人が顔色を変える(🛍)よ(⏳)うに、きら(💗)り(🦐)、と(🕍)、長い(🏈)間(🦀)を置いて(🤥)光る(🆗)。時と(🃏)す(🖥)ると、たっ(✖)た(👃)今ま(⏪)で眠った(🌠)よ(🍑)うな(📋)鈍い反射をし(🍠)ていた梨(📺)地の金が(🔝)、側(🤲)面(🏀)へ廻る(🥐)と(🚟)、(🥥)燃(📨)え上るように耀や(🌒)いて(🦉)いるのを発(⏰)見(🆘)して(🆖)、こんなに暗い(🥛)所(Ⓜ)でどうしてこれだけの光線を集めることが出来たのか(🏚)と(🏭)、不(🤙)思議に思う。それで私(⚾)に(🚬)は(🌕)昔の人が(🍹)黄金を(🖲)佛の像に塗ったり、貴人の起居する部(🔥)屋の(🎃)四壁へ張ったりした意味が、(👀)始め(🎱)て頷けるの(🚖)で(✝)あ(🗄)る。現(🔙)代の人は明るい家に住んで(🏼)いるので、こう云(👝)う黄金(⤴)の(👜)美(🍀)しさを知らない。が(💿)、暗い家に住んでいた昔の人は(😊)、そ(🐲)の美(🉑)しい色に魅せられたばか(🙊)りで(📲)なく、か(🌵)ねて実用的価値をも知(😋)っていたのであろう。な(❎)ぜ(👘)なら(🃏)光線の乏(🏾)しい屋(💿)内では、(📉)あれがレフレクターの役目をしたに違いないか(🐮)ら(🌳)。つまり彼等は(💶)たゞ贅沢(📜)に黄金の箔や砂子を(❄)使ったのではな(👰)く、(⛺)あれの反射を利用して(🛫)明りを補ったのであろう。そうだ(🛐)とすると、銀(🕉)や(😏)その他の金属はじき(🙉)に(🔑)光沢が(🌗)褪あせて(💮)しまうのに、長く耀(😬)やきを失(🔇)わない(🥪)で室内の闇(🌾)を照らす黄金と(🙊)云うもの(🛎)が、異様に貴ばれた(🕡)で(🛺)あ(✏)ろう理由を(🛰)会(🎬)得(🎧)することが出来る。私は前に(🕴)、蒔絵と云(🐏)うものは暗い(🐩)所で見て貰うように作られていることを云っ(🚍)たが、こうし(🦎)てみ(💤)ると、啻ただに(🚲)蒔(🤥)絵ばかりで(🍡)はない、織物などでも昔のも(👎)のに(🌔)金銀の糸がふんだんに(💉)使ってあるのは(🎾)、(🔢)同(😈)じ理由に基づくことが知れる(💸)。僧侶が纏う金(🈵)襴の袈裟けさなどは、その(👢)最(📦)もいゝ(💔)例で(🚪)はないか。今日町中まちな(🏓)かにある多くの寺院(📎)は(😗)大概本堂(🎲)を大(👹)衆向きに(👳)明(🛐)るくしてあ(🕴)る(📟)から(🈵)、あゝ(😼)云う場所では(🤚)徒らにケバケバしいば(⏺)か(🔷)り(❤)で、(🎍)どんな人(🕢)柄な(📛)高僧が着ていても有難味を感じること(🏚)はめっ(🛠)た(♊)にない(🐢)が、由緒あるお寺の(🐲)古式に則った佛事(🤤)に(♎)列(🙃)席して(🦒)み(🆖)ると、皺し(🚆)わだらけな(🛃)老僧の皮膚と(🏽)、(📥)佛前(🎄)の燈明の明(🔡)滅と(📐)、あ(⏬)の金襴の地質とが、い(🔏)かによ(🤝)く調(✴)和(🕋)し(🌍)、い(🕯)か(👮)に荘厳味(🔰)を(🆎)増して(🥌)いるかが分(🚩)るのであって(🎧)、そ(🖊)れと(🥒)云(🦗)うのも、(🛵)蒔絵の場合と同じ(🔯)ように、派手(💔)な織(🧙)り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀(🍇)の糸がとき／″＼(💹)少しずつ光るようになるから(💌)で(💗)ある。それか(👠)ら、これは私一(🧑)人だけの感じであるかも知れないが(💜)、およ(🙏)そ日本人(👀)の皮膚に能衣裳(🥕)ほど映りのいゝ(🦊)ものはない(🔣)と思う。云(🖱)うまでもなくあの衣裳に(🐑)は随分絢(🚸)爛なも(🌉)の(🔚)が多く、金銀が豊富に使ってあ(👕)り、しかも(🤠)それを着(⛓)て出る(🏔)能役者(👥)は、歌(😢)舞伎俳優(🙏)のようにお白粉を塗(👪)ってはい(🧒)ないの(📱)であるが、日(🥄)本人特(🖍)有の赧あかみがかっ(🐰)た褐色の肌(🖨)、或(⚾)は黄色味をふくんだ(😏)象牙(🏰)色の地(♎)顔が(🏘)あん(🐹)なに魅力を発揮する時(🐎)はない(🚙)のであっ(📪)て(🏿)、(🤪)私はい(🧡)つ(📎)も能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや(🎄)刺繍のある袿うちき(🐖)の(👠)類もよく(🚹)似合うが、濃い緑色や柿色(🎴)の素襖、水(📪)干、狩(🕷)衣の類、白無地の小袖、大(♏)口等も(📕)実によ(🎣)く(🥍)似合う。たま(🌂)／＼それが美少年の能役者だと、肌理き(🍽)めのこまか(🏚)い、若々(🌎)しい照りを持っ(🍜)た頬(🕐)の色つや(😘)などがそのた(🌯)め(💳)にひと(😔)し(🎍)お引き立てられて、(🐨)女の(🕌)肌とは自ら違った蠱惑こ(🌛)わく(📶)を含ん(💦)でいるように(❌)見(⏳)え、なるほど昔の(📏)大名が寵童の容(🙄)色に溺れたと云う(🚘)のは此処のことだなと、(♑)合点が行く。歌舞伎の方で(🈯)も時代物や所作事の衣裳の華美なことは能(🌗)楽(👌)のそれに劣ら(👇)ないし、性(💗)的(🤖)魅力の(🍂)点にかけてはこの方が(🕟)遙か(👴)に能楽以上とされているけれ(🔓)ども、両方をたび(🥍)／＼見(⏸)馴れて来る(👭)と、(🏉)事実はそれの(🍴)反(🤶)対であること(⏭)に気(📦)が付(🕵)くであ(🍙)ろう。ち(🤘)ょっと見た時は歌舞伎の方がエ(🦆)ロティックでもあり、綺麗でもある(🐭)の(📈)に論はない(🔋)が(🚎)、(🏽)昔(🧖)は(🌩)とにか(🚐)く(📑)、西洋(🎃)流の照明(🔒)を(🎤)使うよう(🤞)になった今日(🚸)の舞台では、あの(🕉)派手な色彩がやゝともすると(🔔)俗(🔕)悪に陥り、見(📋)飽きがする。衣裳(🤚)もそうなら、化粧とてもそうであって、仮に美しいと(💢)してからが、そ(🤢)れが何処までも作っ(🕤)た顔であ(🦕)って(😄)みれば、生地の美しさのような実感が伴(🔳)わない。然る(🐦)に能楽(🕗)の俳優(🅾)は(🚾)、顔(☔)も(⭕)、襟も、(🍄)手も、生地のま(✒)ゝで登場する。されば(🚐)眉目のな(🐺)ま(🍼)め(😰)か(🈳)し(🍽)さはそ(📽)の(🎬)人本(⏰)来のも(🥏)のであ(🚔)って、毫も(🎶)われ／(📳)＼の眼を欺(😇)いてい(🛤)るのではない(😺)。故に能役者の(🎏)場(🌇)合は女形や二(🥉)枚目の素顔に接してお座が(💷)さ(🛩)めたと云うよ(💩)うなことは(🚆)有り得ない。たゞわれ／(🔍)＼の感じるこ(➿)とは、われ／＼と同じ色(⏪)の(⛑)皮膚を持った彼等が一(🚐)見(🆓)似合(🔤)いそうに(🎋)もない(🥚)武(🐞)家時代(🤶)の派手な(👑)衣裳を着け(🛌)た時に如(🍩)何にその(☕)容(🔷)色が水際立って見えるかと云う(🥒)一(🥜)事で(🚬)ある。か(㊙)つて私は、「皇帝」の能で楊(🗂)貴(🏣)妃に扮(🙍)し(🤧)た(🏽)金剛巌氏を見(👑)たことがあっ(🛎)たが、袖口から覗いているその手の美しかったこ(🦂)とを(🚜)今も(🚍)忘れない(🍺)。私は(⬅)彼の手を見(🏏)なが(🌯)ら、しば／＼膝の(🍞)上に置いた(🌤)自分の(〽)手を省(😆)み(🏍)た(🌵)。そして彼(🔬)の(🤟)手がそんなにも美しく見(🚙)え(🕰)るのは、手(🛣)頸から指先に至る微妙(😕)な(🐔)掌てのひ(🚂)らの動かし方、独(🛺)特の技巧を罩こめ(🤘)た指の(🤗)さばき(☕)にも因(🎬)るので(🔄)あろうが、(👙)それにしても(🚓)、その(👮)皮膚(🗯)の色の(🚢)、(✴)内部からぽうっと明りが射し(🚡)てい(😨)るような(🏰)光沢は、(🖥)何処か(🍛)ら来(🤔)るのかと訝しみ(😉)に(💱)打たれ(😧)た。何となれば、(🥥)それは何処まで(🗑)も普通(🎀)の日本人の手(🍮)であって、現(📴)に私が(🌌)膝の上について(🚐)いる手と、肌の色つ(🎨)やに何の(🖥)違(👳)ったと(🍒)ころも(🏾)ない(💟)。私は再(😞)び三たび舞台の上(🤫)の金(👻)剛(🍷)氏の(🐨)手(🥠)と自(🗯)分の手とを見較べたが、いくら(🚷)見較(🎋)べても(🚻)同じ手(🚣)である。だが不思議にも、(👫)その(🐓)同じ(🌾)手が舞台にあっては妖しいまでに美(🌛)しく見え、自(🧢)分の膝の上にあっては只の平凡な手に見(🥘)える。かくの如きことはひとり金(🎯)剛巌氏の場(🎌)合のみ(🥚)ではない。能においては(🍫)、衣裳(💤)の外へ露(♎)あら(😣)われる肉体はほん(🗳)の僅かな(🎗)部分で(🖤)あって、(🛩)顔(🧛)と、(🐧)襟くびと、手頸から指の先まで(🙆)に過ぎず、楊貴妃のように(🤸)面(🐃)を附けている時は顔さえ隠れてしまう(⚪)のであるが、(🎓)それ(🏨)でいてその(👀)僅か(🏢)な部(📿)分(🕌)の色つ(✌)やが異(😃)様に印象的(🔹)になる。金剛氏は特に(🐕)そうであったけれども、大概の役(😃)者(🚞)の手(🤮)が、何の(👥)奇もない(🕦)当りまえ(🍣)の(🤵)日本人(🔲)の手が(😚)、現代の服装をしていては(🎲)気が付かれない魅(🚎)惑を発揮してわれ(🦑)／＼に驚(🏇)異の眼(💗)を見(🎐)張らせる。繰り返(🚗)して云う(🎛)が、それ(🚷)は決して美(🔤)少年(🤸)や(🐓)美(🎖)男子の(🎏)役者に限るので(👎)はない。た(🕕)とえば(🖍)、(🆘)日(❌)常(🍂)われ／(🏳)＼は普通の男子(🍠)の唇に惹き付けられる(🏊)ことなどは有り得ないが、(🥠)能の(🐇)舞台では、(👙)あの黝くろずんだ赤み(⬆)と(🏳)、(🐹)しめり(🥚)気(🚭)を(🎓)持(🛁)っ(🍦)た肌が、口紅をさした(🔣)婦人のそれ以上に(🕞)肉感的な(⏱)ねば(👲)っこさを帯び(📉)る。こ(🐐)れは役者が(〽)謡いをうたうために(🖕)始(📁)終(🍀)唇を唾液で濡(🈹)らす故でもあろ(🔕)う(🍅)が、しかし(🈯)そのせいばか(🍿)りとは思えな(🔒)い。また子方の俳優の頬が紅潮を呈して(🧦)いるのが(🐲)、(🥊)その赤さが(🍴)、実に鮮や(⛹)かに(🚢)引き(🌫)立って見(🏹)える。私の経験では緑系統の地色の衣(🔄)裳を着(🥏)けた時に最も多くそう(🉑)見(🕙)えるので、色の(🔓)白い子方な(🛂)ら(🔙)勿論であるが、実を云うと色の黒い子(🥗)方の(🎫)方が、却(🌹)ってその赤味の特色が眼立つ。そ(💥)れはなぜかと云うと、色白な児では白(😮)と(🧦)赤と(🥐)の対照(🎗)があま(🍜)り刻(⚪)明で(🏙)ある結果(🗣)、能衣裳の暗く(✖)沈んだ色調には少し効(🙊)果が強過ぎるが、(🏄)色の黒い児の暗褐色の頬である(🤗)と、赤がそれほど際立(🍿)たないで、衣裳と顔(🔸)とが(🕺)互に照りはえる。渋い(📙)緑と、渋(✅)い茶(⛺)と、二つの間色が映り合って(🌂)、(🧡)黄色人種の肌がいか(🗡)にもその所(🎳)を得(🎿)、(🖇)今更のように人目を惹く。私は色の調和が作り出す(🎑)かくの如き美が他にあるを知らないが(🌠)、もし能楽が歌舞(🔎)伎の(🗜)ように近代の照明を用い(👇)た(😑)としたら、(🆚)そ(🤦)れ(👘)らの美感は悉くどぎつい光線のため(🏞)に飛(🤜)び散ってしまうであろう(🚤)。されば(🈯)その(⏩)舞(🍾)台を昔な(🗡)がらの暗さに任(🎱)してある(⚾)の(🚌)は、必然の(📰)約束に従(🔕)って(🍵)いる訳(✍)であって(✊)、建物(🎌)なども古ければ(🥍)古い程いゝ(🐟)。床が(🐤)自然のつやを帯びて柱や鏡板な(💑)ど(🔤)が(⛑)黒光りに光り、梁か(🚥)ら軒先の闇が(🍇)大きな吊り(🌧)鐘を伏(🤵)せ(🍹)たように(📄)役(📦)者の頭上へ蔽いかぶさっている舞(🧐)台、そういう(💆)場所が(🧐)最も適しているのであって(🔈)、その点から云えば近頃能(🙈)楽が朝日会(💴)館や公会(🔴)堂へ(🌓)進(🏅)出するのは、(🤪)結構なことに違い(📳)ないけれど(🗼)も、そのほんとうの持(⭕)ち(🔱)味は半分(Ⓜ)以上失わ(🚟)れていると思われる。

A「いや、はあ(🎟)、なんでもねえ。ただ、ち(🥛)よ(🌂)つと見たい(🕠)ん(👎)だ(🛸)よ。どん(🏢)な色合ひのも(🚝)のだかな。」

Aと、幸(💢)子が奥(🛠)へ怒鳴(⛅)ってい(🎚)る暇に、又庭へ降りて行(🍩)っ(🗯)て、今度は平戸の(🐈)花の萎し(⛓)ぼんだのを摘みはじめた(🤣)。此処(🎊)の平戸は四(👌)五日前に真っ盛りであっ(🏤)たのが、今は(🌏)六分通り萎んで、見苦しくよごれ(💳)ているのであったが、(💏)分けても(👈)白い花の(😜)、紙(📄)屑かみ(🎠)くずのように黄色く汚ら(🚵)し(🧞)くなった(😮)のを、気にして(🛶)一つ(🤐)一(👝)つ取っ(👲)て捨て、あと(⛓)に雄(🐋)蘂(🎼)おし(➕)べ(🎮)が髯ひげの(🐘)よ(🍲)うに(👞)残っ(🈴)たのをも、(🆖)丹念にむしって行くの(☝)であった。

A「譲治(🙃)さん、堪(🎂)忍か(💺)にしてね、………」(🍍)

A「(⛓)そんな卑怯なこと(🚔)を云わずと(🖌)、もっとよく此の絵を見るがい(🏇)ゝ。それを恐ろし(❕)が(💖)る(🏬)のも、まあ(😛)今(🧀)のうちだ(⛹)ろうよ」(🌙)