「いくら不景気の世の中でも、二円(yán )の(👄)香奠(🔪)こ(🔻)う(⛺)で(🏗)んは包めなく(⏸)なった(🎇)。お前た(🔌)ちのか(🐆)あさ(🙆)んが達(dá )者(zhě )た(🎖)っしゃ(🤠)でい(🗻)た時分に(🎥)は、二円(yán )も包めばそれ(🎌)でよかったものだよ。」
今い(🍞)まから(😎)思(🗣)おもへば祖母(mǔ )おばあさんもよくそ(🦍)んな幼少(shǎo )ちひさな兄弟きや(✌)うだいの子(🍁)供(🏂)(gòng )こど(🛒)もを(🆕)東京(jīng )とう(🕑)きやうへ出(🎓)(chū )だす(🦔)氣(🎊)きに(🎲)な(💪)つた(🚅)もの(🏹)ですね。その時(shí(📞) )ときの父(🔻)と(🐝)うさん(💴)は今いまの末(mò )子(⏯)す(😈)ゑこより(⚽)年としが二(🏘)(èr )つも下(xià )したでし(🥎)たか(⏱)らね。
この言葉(yè )が私を励ました(🤩)。
「末(mò )ち(💤)ゃん、羽(yǔ )織は(📦)おりで(🈁)も着か(🌊)えればそ(🥗)れでたくさ(➕)ん(🏨)なん(🔃)だよ。きょうは用達よ(📹)うた(👄)しに行くんだからね(🍓)。」
こゝにその(🚾)お(✳)話(huà )はなしがあります。
と(🌄)、私(🔕)は言って、新しい仏への菓子折り(😈)な(🔹)ぞを取り寄せた。私はまた、(🎍)次(🤚)(cì )郎(😊)や末子(zǐ )の(🔰)見ているところでここ(🖐)ろ(🚊)ざしばか(⏳)りの金を包み、黒い水引(yǐ(🔘)n )きを掛けながら、
隣(♟)村(🌄)となりむらの妻籠つま(🤣)ご(⛽)には、お前達ま(🥂)へたち(🏫)の祖母(mǔ )お(🔝)ばあ[#「(🕑)祖母」は底本では「祖(➗)毎」(🎨)](🏉)さん(📈)の生(🙀)(shēng )うま(🔨)れたお家うちがありま(🥣)し(🛋)た。妻籠(🤱)(lóng )つまご(📨)の祖(zǔ )父おぢいさんと(🏩)いふ人もまだ達者た(🧤)つしやな時分じぶん(🌮)で、父とうさん(🏂)達たちを(🚚)よろこ(🌵)んで迎(😐)むかへて呉く(🍣)れました。そこ(👳)で、初(chū )はじめの日ひは妻籠つまご(💞)に泊(bó )とま(📨)りまして(💳)翌(yì(🖨) )朝よくあさまた伯父(🔸)をぢ(🔍)[#ルビ(👷)の「をぢ」は底(dǐ )本では(👑)「(🦕)お(📯)ぢ」(🤤)](🐻)さ(🐅)んに(🐽)連つ(🎟)れ(👺)られて出(🛑)掛(🚽)で(🎩)かけました。
かつみさんの口から出て来(lá(👐)i )る話は、昔ながらの「叔(🌹)父おじさん、叔母さん(🌘)」だ。その時(shí )、青(qīng )山の姪はかつみさ(🗣)ん(🕞)の「ちょ(🍤)うど」を聞きと(🥔)がめて、(🅾)
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