六 上(shàng )総行き(💕)の船が出るころ
同じ家(🕒)(jiā )に生まれた兄弟(dì )の人た(🧓)ちがそろいも(🥎)そろ(✌)って学(xué )問の道に達(🐀)した(👤)ということも、実にゆかしい話ではありま(🤔)せんか。
(🥟)この人は本名を(👻)お嘉志(zhì )か(🛐)しさ(🗂)ん(🆗)といい(🖱)、横(héng )浜(📭)フエ(👿)リ(🤔)ス女学校(xiào )を早く卒業(yè )して、巌(yán )本(běn )いわ(〰)もとさんにか(🐞)たづいた(🕊)人(rén )ですが、(🅿)その学(🏈)才と人がらと(💀)は(🔰)むかしを知っ(💧)てい(💘)るも(🤪)のに惜し(👃)まれたばかりでな(🖥)く、(🅱)お嘉(👰)志(zhì )さ(🧦)んのだんなさんは(🎚)また(🎮)当時明治(😲)女(🐸)学校の校長(💁)でもあ(🌠)り女学雑誌社の(🔰)社(📓)長で(🧥)も(🧠)ありま(㊙)して(🔳)、『女(😤)(nǚ )学雑(🖇)(zá )誌』と『評論』の(🐯)二雑誌(👤)を出(chū )してい(🍎)ましたから、学校や雑誌に関(♐)係のあ(🥡)る(🔏)男(nán )女の人(rén )たちまでが新しい墓(🍓)じ(🌥)るしの(🍮)まわりに(🈚)集(jí )まりました。
しかし、橘(🔖)(jú )翁(wēng )きつ(🍸)おうさまの始(shǐ )めた(🗑)薬が(🍪)こんな(😢)にひろ(🕡)まる(👏)までには、そのか(🎂)げ(🏈)に何ほどの人のほねおりがかく(🙌)れている(📻)と(🌹)も知れません。
六(liù ) 帰(guī(🏊) )郷の日(rì )
第(dì )六章(zhāng ) 姉(🎾)
五 心を(✴)入れ替え(➡)に
皆さ(🎊)ん(🐧)もごぞんじ(🎒)の(🦁)よ(🦀)う(🧘)に、この日本(běn )のお(🐁)国(guó )が(🍛)明治の御代みよとな(✨)る前は、徳川(chuān )の世の(🍳)末(mò(💼) )でありまし(💄)た。も(🛬)う徳川の世の中もこれまでと思うものは(⏺)、たいがい(📚)の人(🕛)が戸(hù )ま(⏪)ど(🔖)いして、仕(shì )事(🅱)もろ(🛥)くに手につ(➿)かなかった中で、よく(🔪)あ(🎑)としまつを怠(🎨)ら(💗)な(🆒)かった三(🐣)人の(👗)人が(🍀)あります(📢)。皆さんは、岩(🕷)(yán )瀬肥後いわせひご(🔜)、小栗上野介おぐりこ(❎)うずけのすけの名(🥘)(míng )を覚(🐃)えてお(✏)いていただ(🍗)きたい。ここにお(🤤)話(✊)しし(📇)よ(🎟)うとする(🚉)栗本く(🧜)りもと先生(📿)(shē(🕘)ng )も、そういう三人(🍼)(rén )の中(zhōng )の一(🔳)人(rén )です(🕡)。
(💕)ドイツのハイネと(🕵)いう人が(🥩)先(xiān )輩ゲーテをたずねた時の(🛵)ことは、ま(🏷)だ(🔻)わ(🗻)たしの若かっ(♋)た(🌲)ころにある書物の中に見つけておいたことなので(🛸)すが、(🐪)あ(💇)の(📨)話(huà )は今(🎠)(jīn )だに(🏰)わたしの胸(xiōng )に浮(🕴)かんできます。若かった日(🦏)(rì )の(🥜)ハ(🐴)イネは(🐠)あの先輩をた(💿)ずね(😳)る時(shí(🤤) )のことを胸(👧)に描きま(🏪)して、も(🧖)しゲ(⛏)ーテに会うことができた(🚩)ら、あ(✖)のこと(🈚)を話そ(🥠)う、こ(🥪)のことを話(🤗)そうと、いろいろ思いも(💄)うけながら長(zhǎng )い冬の(😟)夜(📦)を送ったこと(⛸)も(🧚)あるそ(🎣)う(🚏)です(🗄)。さて、会って(🚮)みると(🉑)、(👺)先(🔒)輩はただサクソニ(🧦)ーの梅のうま(😁)い(🌎)ことをハイネの前(🐳)(qián )に言い出して、えみを浮(💭)かべて(🎿)見(🖲)(jiàn )せただけであ(♉)ったということです。
先(🧔)生は佐久地方の地味(wèi )が水蜜(mì )桃すいみつと(🔰)うに適すると気づい(🧞)た(🌴)最(zuì )初(🌁)の人(rén )でし(🔑)たろう。そ(🏟)の守(shǒu )山(shān )のお百姓か(😉)ら(🖕)桃(🆘)を食べにこ(🌒)いと言われて、わ(🥅)たしも小諸か(💅)ら(👡)出(🏞)かけて行(🖖)った(🍓)こ(🤟)と(🈺)があります。桃畑(🧤)の小屋(wū(🧚) )の中で味(🚘)わった(⌛)青(🆖)(qīng )い桃のうま(🏙)さは(☔)忘(wàng )れられ(😍)ません。あれは(⛵)大(dà )きなおかあさんの(⛳)よ(🥘)うな土(tǔ )のふ(🍥)とこ(🚊)ろに育ち、豊(fē(⏯)ng )かな種(🤢)の(🗜)持(chí )ち主で、どっさりわたしたちにごち(👏)そうしてくれる(📺)ようなやつでした。
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