(⏲)諏訪高島の城主諏訪(fǎng )因(👷)幡(🔣)(fān )守いなばのかみは幕府(fǔ(🍃) )閣(🕝)老の一(⛅)人(ré(🕹)n )として(🎎)江(➡)戸表の方に(🚂)あったが、急使を高島(♑)城(ché(🥂)ng )に送ってよこして(🐔)部下の(♋)も(✒)のに防禦ぼうぎょの準(🖊)備(bè(🥦)i )を命じ、自(🔫)己(🏢)の(🈶)領地内に水戸浪(😰)士の素(😒)通り(🗡)を許(👋)すま(🎚)いとし(😶)た。和田宿を(🏗)経て下諏訪宿に通ずる(🌾)木(mù )曾街道の(🆔)一部は戦闘区(📚)域と定(🙋)めら(📒)れた。峠の上にある東(⬛)餅屋ひがしもち(🐛)や(💗)、(😵)西餅屋に(🥀)住(zhù )む(🏫)町民(mín )らは(🎳)立ち退のきを命(mìng )ぜられた。
(🍓)筑(zhù )波(🥄)つく(🏿)ば(🤼)の騒(🚦)動(dòng )以来(lái )、関東(dōng )の(🐂)平野(🍘)(yě(🤴) )の空(🆓)も戦塵せんじんに(🐋)おおわれているような時に、ここ(🌸)に(🚽)は一(💌)(yī )切の争い(🚒)をよそにし(🚣)て、好きな俳諧(xié )はいかいの道に遊ぶ多(🎙)吉(jí(🐺) )のよ(😕)うな人(rén )も(🐊)住(🕙)(zhù )ん(🏆)でいた。生まれは川越かわご(💻)えで、米(👋)問(wèn )屋(🕞)(wū )と酒問屋(🔱)を兼(🤸)ねた大きな商家(⛺)の主(zhǔ )人であ(🃏)ったころには、川越(yuè )と江戸(💄)(hù )の(🛴)間(jiā(🍴)n )を川舟でよく往来したという。生来(lái )の寡欲かよくと商(shāng )法(fǎ(🕒) )の手違いとから(🙌)、この(🖌)多吉が古い暖簾のれん(🚙)も畳た(🥝)た(🉐)まねばならなく(🎐)なっ(🏫)た時、(🏘)かみさんは(🐈)また、草鞋(xié )わらじばき尻端折(💌)しり(⛓)は(🖊)しょりになって「(🔣)おすみ団(💳)(tuán )子だんご」とい(📃)うも(✨)のを売り出した(🔒)こともあ(🆙)り、一(🐐)家をあげて江(jiāng )戸(hù )に(🏀)移り住(zhù )む(🥘)ようにな(🏥)ってから(🐍)は、夫(fū )おっとを助けてこの(🤗)都会に運命(mìng )を開拓(🧘)しようとしているような健(😪)気けな(🕑)げな婦人(🔚)(rén )だ。
この(🏘)一団(🗼)はある一派を代表(biǎo )する(🧒)というよりも、有(🚭)為な人(👒)物を集(jí )め(🏨)た点で、ほとんど水戸志(🐄)士の最後(📡)(hò(🉑)u )のものであ(🕥)った。その人(ré(🕉)n )数は、す(📭)くなくも九(🙄)百人(🗺)(rén )の余であった。水戸領内の郷(xiāng )校(⏰)に(💊)学んだ子弟が、なんと言ってもそ(😌)の(🔖)中堅(jiān )を成(👋)(chéng )す人たち(🌰)で(🏺)あった(🍵)のだ。名高(gāo )い水(🤪)戸の御隠居((🐧)烈公れっこう)が在世(shì(🥍) )の日、(🏿)領内の各(gè )地(dì(📇) )に郷校を設けて武士(shì )庶(👫)民(mí(🍡)n )の(🕷)子(👃)弟に文(wé(🐝)n )武(📩)を習(xí(🎟) )わせ(🥕)た学館の組織はやや(🤫)鹿児島かご(🧝)しま(🦖)の私(🏮)学(📫)校に似ている。水戸浪(là(🤔)ng )士の運命をたどるに(🎥)は、(🔡)一応彼らの気質を知(🚹)ら(🙍)ね(🌯)ば(🍝)ならない。
夜もはや四(🧛)(sì )つ半時を過(guò )ぎた。浪士(shì )らは味方の死(sǐ )骸し(👵)がいを取り片(piàn )づ(📙)け、名のある(💖)人々は草小屋(🔈)(wū )の中に引(yǐn )き入れて、火をかけた(🕝)。その他は(🌆)死(🔂)骸(😛)(hái )の(🐸)あるところでいさ(🎁)さ(📈)かの火(huǒ )をかけ、(⛽)土(🌬)中に(💙)埋(🌂)うずめた。仮りの埋葬も済(🈶)んだ。樋橋には(🖌)敵の遺棄(qì )した(💧)兵糧(㊗)や弁(💍)当もあっ(👈)た(🧤)ので(❓)、そ(🎠)れで(🐭)一(🎃)同は(🥃)わずかに空腹をしのい(🏝)だ。激(jī )しい饑(⌚)うえ。激しい渇(🕖)(kě )か(👥)わき。そ(🙍)れを(👩)癒(yù )いやそうためばかりにも、一(😭)同の足(zú )は(💳)下諏訪の宿へ向いた。や(👍)がて二(èr )十五人ずつ隊伍たいご(🌒)をつくった(🧒)人たちは樋橋を離れようとして、夜の空に鳴(🛳)(mí(🎽)ng )り(🤹)渡(🥙)る(🥣)行(🏀)進の法螺ほら(💬)の貝を(🈚)聞いた。
「(🀄)い(🍈)え、お邪(xié )魔かもしれま(⛺)せ(🔤)んが、道中(👪)で(🔯)おはき(🥔)くださ(📿)い。それでも宅(zhái )が心がけまして、わ(💑)ざわざ造らせたも(㊙)ので(👶)す(🛋)よ。」
「(👌)敵は(🎪)もう(🕍)近いと思わんけりゃなりません。」
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