源吉は(🍡)馬(mǎ )を橇につけて、す(🦗)つ(🆕)かり用(yò(🔜)ng )意(yì(😤) )が出來ると、皆が來る迄、家(🐹)(jiā )の(🐠)なか(🌏)に(🦏)入つた。母親は、縁ふ(🌗)ちのたゞれた赤(📺)い(🎮)眼を(🧞)手の甲でぬぐひ(🎡)なが(💑)ら、臺所で、朝飯(fàn )のあと片(🧑)付をしてゐた。由は、(💺)爐(lú )邊に兩(liǎ(🍨)ng )足を立て(🛎)ゝ、開(🏗)(kāi )いてゐ(🍩)る戸(hù )口から(😸)外を見てゐた。
町の入口(⬅)に、七、(🎟)八人の(😱)人が立つてゐ(⏬)るのが、眼に入つた。はつきり人は分(fèn )らなかつた。が、先(xiān )頭(tóu )に立(🐿)つてゐたのが(🛺)、大きな聲で呼ん(🕓)だり、自(📆)分の帽子(🏖)を振(zhèn )つて(💎)合(🔩)圖をした。入口(🔲)(kǒu )の(🚍)七、八人は動かず(⏹)に、こつちの(📏)方を(🤷)見(jiàn )て(⛓)ゐるらしかつた。向(😷)ふには分らないのか、(🎚)こつちからの合圖に(📔)は、(🌦)何も(🤣)返(fǎn )事をして(👴)ゐるらしいしるしが無いやうに(👕)思はれた。
さう云はれると、石山は急に、不思(sī(🚠) )議(😊)に、太(🕎)々しい、何(🍇)時(🎳)(shí(💙) )もの元氣(🎰)がかへつてきた。
(🎰)源吉は(🎌)然(🈚)(rán )し(🐶)母(💌)親の云ふことには、(🌻)別に何(🚩)(hé )んとも、(✝)たて(🙋)をつくやうな事は云ひ(💭)も(🌁)せず(⏹)、し(🍫)もしな(🤙)かつた。ム(🖤)ツシリして(🔛)ゐ(📔)た。こ(👳)とに(🌚)、源吉(jí )は、こ(🧦)の事があつて(🔎)から、(🦏)ずウと、何(hé(🔈) )時ものムツシリが(🍘)ひどくなつて(🕞)ゐた。母(🚉)親に(🏏)はそれが分(fèn )つた(🚷)。源(💂)吉は、ひどくム(⌚)ツシリし(📣)出(🦇)す(💹)、その次には何かキツトいゝことがなかつた。大き(🎌)な(🆖)ことをやらかす前、源(yuán )吉は(🧕)鐵の固(gù )ま(🚗)りのや(🎢)うにだまりこく(🐃)つてゐた。母親はそんな(✖)こ(🗿)とが無(wú )けれ(🦀)ば、と(🎻)そればかり思つてゐた。だ(🧐)から(🌃)、何(hé )時(🎋)もの愚(yú )痴が母親の(💏)口(㊙)から出(chū )た。
それは、この(🍀)こと(📅)が決つてから、毎(mě(⬜)i )日のや(👐)うに、何かの拍子に母(🕤)親(⛳)が云(yún )ふことだつ(👃)た(📩)。何邊云つて(🥤)も(🤰)、母(⏫)親(🍾)は又新しいこ(🈷)と(🐯)か何(🖲)かのやう(🐹)に、云つた(🏝)。「地(💿)(dì(👩) )主樣に(😓)手(shǒu )向(🥏)ふなんて、そつたら恐ろしいことした(🍱)つ(🌜)て、碌なこ(🗄)とね(😏)え(📈)。」
「誰か考(kǎo )へ(🐟)が(🌰)ありません(🔞)か。」
話(🥁)がかうして(📱)ゐるう(🔽)ちに纏(🚊)(chán )つて行つた。源(yuán )吉(jí(🔡) )は誰から(✝)となく、校長先(🖥)生が裏に※(「廴+囘」、(🙂)第4水(✏)準(🍸)2-12-11)つてゐる、といふ事をき(💫)いた。所が、同じ村の(🧞)ある(🏘)百姓が、地(🥃)主のために、立退(🔹)きを(🕕)せまられてゐ(🆗)るといふことが出來(lái )上つ(😬)てから、急(jí )にさう(🚲)いふこ(⏭)とが積(👹)極的(de )に(😃)な(😫)つ(🚿)た。
(🍩)寒氣(qì )がひどくな(🤭)る(🏿)と(🏅)、家の中(🧐)など(🔻)は夜中(🤰)に(👠)、だ(🚜)まつてゐてもカリ、カ(🏌)リ、カリと、何(🦀)か(🎇)もの(🆓)の割れる(🦋)やうな音(🍺)(yīn )がした。年寄つた百姓はテキ面にこたへて、腰が(🦏)やんだり、肩が痛(💥)んだり(🧙)して、(💉)動けなくなつ(😠)た。
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