真野 恵里菜 オナニー

Aそれから河(🎚)内の国篠(🔑)崎の故郷ふるさとをあとに立ち出(🍖)でましたとき、(👊)三つになります(📠)女の子一(🔢)人と、男の子一人と、(🍎)都合(🌺)二(😍)人の子に、妻な(🖋)る(💱)女(♏)が(🧤)おりましたのを振(🙄)り切って(🦍)出ました折の心地は、(🐤)さすがに(🍎)多年(📞)のよ(🏹)し(👔)みと申し、名残おしさ(🕖)はど(⛳)れ(😃)ほどか知れませんでした(🕍)けれども、き(🚐)れい(🎯)さっぱり世を捨て(🤐)る(🗡)のだと思いきわ(🚌)め(👓)て(🥛)、や(🏷)がて関東へと修行を(📲)こゝろざ(⏮)し、松島(🥈)の寺に三(🤬)年おりまし(🖲)て、次(🦐)には北国を廻(🉐)りました(🏦)が、と(🔥)て(🙎)も、自(👬)分のよ(🛷)うな半出家の者は国(🚌)々を歩いてどのようなと(📃)うとい知識(🔗)にも逢い、結縁けちえんをも願い、(🙉)そのあ(🆕)い(👟)だ(👍)には(🔋)名所舊(🏷)跡を見て胸(😒)のうちを慰めよう、それにまた、どうせ(🚁)い(🤦)つまで(🛀)ながらえられる(🎈)憂き世の中ではないの(㊗)だから、歩き倒れ(🔥)て死(🏜)ぬところ(➕)まで行ってみようと決(♎)心(🕳)し(🈵)まして、西国をさし(➗)て上りますうちに、不思議な(🆙)縁で河内の国(🛶)を通りま(🌫)した(⏪)ので、(🉑)今頃ふるさとの篠崎はどん(🚐)な有(🍗)様にな(📈)っ(🐸)たであろう(🌬)と、昔の(☔)館(🦄)や(📣)かたの(🎱)堀のほとりへ(🤡)立ち寄(🎱)ってう(🏸)かゞってみ(🏝)ま(📹)すと、築地ついじはあっ(🕔)ても屋根は崩れ(👀)ておりますし(🛍)、門は(🛡)あ(😑)っても扉(⛺)は(🕒)外はずれておりますし、庭には草(💍)が(😘)深く(🐭)繁って、家と(🥊)云う家はあとかたもなく壊(🔌)れ(💛)てしまい(⏮)、わずか(🗓)にあ(📮)やしい賤の庵が(🏫)二つ三つ(🛣)残って(🥍)いる(🥏)だけで、それ(🏞)さえ雨風をしのげそうにも(🐓)見えな(🕣)いの(📫)です。私(🧟)はそゞろに眼もあてら(🚓)れない思いがして、涙を(😥)流して通り過ぎ(☝)よ(㊗)うとし(🌹)ましたが、(🌇)ふと(😪)そのあたりにいや(😈)しい身な(🌫)りをした一人の尉じょうが田を打(👽)っています(🕛)のを(💫)見て、これに(🛁)聞い(🌇)たら以前のこと(🌾)を知っているだろう、(🏂)尋ね(👿)てみようと思(🚩)いま(🍯)して、もし、尉じょう(🌍)どの(🥞)よ、こゝは何と云う所ですか(🔬)ときゝますと、尉は(💌)着(♊)ていた日笠を(👟)ぬいで、篠崎と申す所で(🌪)すと答えるの(🙉)で(🆘)す。では何(🌟)と(🔲)云う方(🕹)の御領分ですかと、かさねてき(🔳)ゝます(👗)と、篠崎殿の御(📖)領分ですと云(🤰)い(🌑)ますから、さて(🔨)は(👆)私の一族のことを知っているなと思(🔋)いましたので、田の(✝)畔くろに腰を休(👷)め(🚪)て(🔌)、それとなく話しか(🎿)けま(🎙)したところが(😔)、尉も鍬を杖につ(😗)きながら、こゝの御(🚤)領分を持っていらし(⛏)ったお方と云うのは、もとは篠崎掃部助(🚠)どのと(🌏)申(🗃)して何事にも人(🧑)にすぐれて(🧐)い(🌯)らしって、楠殿も大切(😭)に思(🐋)し(👤)召(⚾)し(🐉)、御一族のうちでも取(🎑)り(🍯)分(🌊)け頼みになすっていらし(🤓)っ(🔶)たのですが、その御子息の六郎左衛門どのと(🔬)云(🕎)うお方の代に、楠どのが(🍄)京方へ(🍝)降(🦆)参なすったのをお恨みになって遁世なされたぎり、何(🈴)処(🚃)へ(👤)おい(💏)でになっ(🏨)たのやら今におん行くえ(📳)も分(🎊)りませぬ(🐶)、(🚃)当時は北国にいらっしゃ(✳)る(😢)とも聞きますし、御他界なされた(🚺)とも云(🎃)いますけ(🥘)れども、これと申(🚨)すた(🐽)しかな便りが(😀)あった(🚥)訳では(♌)な(📖)い(🔝)のです、(🔮)と、そ(🔡)う云って(🔪)涙をながしますので、(🌆)私も涙をおさえながら、そし(🚘)ておん身は身(👳)内の人です(🧣)か、それとも御領分の(🚮)人で(🔽)すか(🌷)と云いますと、此(✋)の(🆘)尉は年頃(🚹)御領(🎤)分の中に住んで百姓(😲)をし(💣)てお(🌥)り(🥇)ます(🔳)者です(🌡)、(⏭)六(🏪)郎左衛門殿が御遁世な(⛺)され(⚽)て(🚂)から(🛣)は(🤩)、当所(🚻)は荒れ(🎠)て、(😸)宮仕(🚏)えをする者が(🥈)一人もなくなって(🍠)しま(📦)いま(🎑)し(😝)たから、(🤰)わた(🐨)くしなぞは数へも入(🏠)らぬ詰らぬ身分で(⬇)は(🔤)あります(🈸)けれども、御(🚾)台みだいや御公達のおんありさま(🙅)を拝みますに(🔬)つけ、あま(🤣)りおいたわしゅう存じます(❕)の(🍝)で、自(⏱)分の仕事を打ち(👓)捨てゝ、(🖍)此の五六(🍋)年のあいだ(🌇)御奉公をいたしてお(🏼)ります、六郎左衛門(🍡)殿の(🗜)御遁世(🚫)の折、三つになっていらし(🚱)っ(🖥)た姫君や(🐽)幼(⛑)い(🤭)若君を振り捨てゝ(🖥)お出(🤯)まし(🙄)になったの(😭)で、二人のお子を、母(🌰)御(⚓)が(💺)とかく苦労をな(🌵)すってお育てになっていらっ(😠)し(😪)ゃいま(🚋)した(👕)が(㊙)、(⛷)此の上(🕚)※(「藹(🎩)」の(💠)「言」に代えて「月」(🐡)、(🔜)第3水準1-91-26)さまもあ(🐅)か(🎺)ぬ別れの思いをなすって、(✒)そのお(📤)ん(🥖)歎きが(🖇)積ったせいでもあり(🏐)ま(🕔)し(⬜)ょうか、と(🚞)う／＼病人におなり(💷)になり、(🐫)去年の春ご(💂)ろから(👬)おわずらいにな(🙁)っ(👚)て此の程じゅうは食事を絶やし(💃)てい(🔡)らしっ(👥)た(🆔)のが、あえなく御他界(🔮)なされ(🍞)てから今日(🚝)で三(🏃)日に(🚰)なるのです、それにつけても御公(🐀)達のおん悲(💢)しみはど(👧)れほどでし(🌩)ょうか、はたで見ております(😴)わたく(🌇)しでさ(🌎)え眼もく(🚚)れ心も消え(👥)るばかりに思わ(🥪)れ(🌵)ます、あれ(🤒)、(😆)あ(📭)すこを御覧な(🚒)さいまし、あ(🔞)れに見え(🔞)るあの(🐻)松の下(🎻)にお埋(🥦)め申してあるのですが、お(🕕)さ(🍭)ない方々(🌮)かた／″＼は毎(🌎)日お二(📥)人して泣く(🚭)／＼荼毘所(🏩)だびしょへ(🖐)お参りに(♍)なります(🔦)、きょうもお供を(🥑)いたしま(🔉)しょ(🐔)うと申しま(🚲)したら、い(🖋)や(⌚)、きょうは供をしてくれずと(😇)もよいと仰っし(❓)ゃい(👟)まし(💪)た(📛)ので、こうし(🥝)て人な(🚟)みに田を打っておりますものゝ、これ(🚽)とてもわたくしの身のためでは(🔐)ありませぬ、(🛰)御(👌)公達のおん(🏹)行末を(🏭)考えましたら、おいた(🔸)わしくてなりませ(📖)んので、あの方々のお世過(🕣)ぎのために(🍼)田を(😒)打っております、そんな訳で(🔤)此の(👍)尉の(🖤)事を(💺)お打ちお打ちとお(🗓)呼びにな(🍗)っ(🕵)て、お打ちで(🥏)なけれ(🎉)ば(🛁)夜も(💧)日も明けぬよ(🐹)う(🛶)に(🕗)頼(❌)りにな(🛏)さ(🙋)るものですから、わたくしも(🙅)ど(🏯)ん(👀)なに有難く勿体なく(🔚)思って(🚕)おりますことか、今日(🎁)もお帰りがおそいのを案(👜)じ(🌸)てあの松の方ばかり見守(🀄)って(🏊)いますので(🤚)、田を(🖕)打つことも一向に身にし(🕛)みませ(🅰)ぬ、と、そう(🦃)云ってさめ／″(🐈)＼と泣くのでした(🖐)。わた(🔰)しはあまり不便ふびんに思い、こ(🏣)う云う賤しい(🐈)男で(👎)もこ(🏥)れほ(🐏)ど(🚃)のなさけは(📰)知っている(🏰)ものを、自分は何と云う邪慳なこ(🤢)とを(🔓)したの(🎺)だろう、この私こそその六郎左衛門入(🌐)道(🤗)なのだ(📇)と(🌁)名のって(🌑)やろう(🐬)か(⬇)と思いましたが、いや／(🐲)＼そ(🍽)れで(📙)は長の年月と(🏼)しつきの修行が(❣)無(⚡)駄に(➗)なってしま(😚)うと考え(👶)直して、まあ(📬)、ほんとうに有難い事です、何処の(🍹)世界に(🌀)尉殿のよう(🐔)な志(🏕)の人があ(🛏)るでし(🦓)ょう、あゝ(🕣)、お気の(🦒)毒な、世(🥢)の中に(🔬)こんな哀れなことがあ(🌰)るでしょ(⤵)うか、そのい(🈴)と(😹)けない人たちのおん歎き(🛐)を(🆙)思いやって(🌀)は、何と(🏩)も申しようもあ(🌏)り(📓)ま(🕖)せ(🔲)ぬ、(🌜)愚僧も(📍)実はそれほど(🗾)の事迄はありませんけ(🌭)れども、それ(🥕)によく似た思いをしたこと(❎)があるの(🎼)で(✒)す、何より頑是ない人の父や母に(⏹)おくれた(💶)のほど悲しいものはあ(🔕)りませぬと申(🚢)して、ころ(🆔)もの袖(📞)を(🥝)顔に(🎓)あてゝ泣きますと、(🌴)さてはお僧も(🌦)昔(🥋)そう(➗)云う思いをなさいま(💧)し(🌰)た(🔚)の(🐈)で(😅)すかと(🔠)、一所に(🌅)なっ(🔎)て(🥣)声も惜しまず泣く(⏹)のです。暫くたってか(👩)ら私(🏥)は、尉どのよ、此れから後も(🏾)きっと見放さ(👀)ないよう(♌)になさいよ、どんなに父御てゝご(🌫)や母御(🚭)が草葉の蔭で(🕥)うれ(🎂)しく思っていらっ(⭕)しゃるか知れない、いずれ(🏫)は(🤽)尉殿(💭)の子息に報(🌨)いて来て、末は必(🔁)ず(🔄)めでたいことがあるに違いあ(🍮)りませぬ、か(📖)えす(🕷)／″(🐝)＼(🎥)もそのおさな(🏿)い人達を(🔮)いとおしんで上げ(🚖)た(🍈)ら、佛神三宝も尉(🥔)殿をお守りになるでしょう、ではもう(🕯)日も暮れますから、(🎅)これでお暇します(🌷)と云(🧝)って(💍)、立っ(🆓)て行き(🌷)ますと、(👚)はる／″＼と送って来て(🎴)、ね(🔦)んごろに語り(🤘)つゞけ(🌓)たりし(⛸)まして、何につけても(☔)泣いてば(🍋)かりい(⛪)ますので、私(🐶)も(🕙)涙をせきあえずに、尉どのよ、も(😛)う(😲)よいほどに帰っ(🏾)て下さいと申(🏕)したら、よ(🤱)う／＼戻って行くのでし(📉)た。そ(📻)れから(🐑)少し歩いてみま(🔅)すと、成る程と(🚺)ある松(⛴)の木(📜)の下に人を荼毘した所がありま(🆙)すの(🥈)で、じっと(🗃)こらえて一旦(📝)は通り過ぎま(🤩)したものゝ(🚃)、又心を返して思いますのに、発心をして家を出(📖)た時こそ妻(🥨)子を振り捨てゝ行ったけ(🆒)れども(😭)、(🎌)今は死んでから(👷)三日に(🤣)あたってい(👋)る(❗)、その荼毘所を見ながら(👔)行き過(🔬)ぎて(🕍)しまうと(⛲)云うの(😮)は無道ではないか、(😶)知らなければ仕方が(📎)な(🎤)い(🅾)が、たま／＼(🍔)法(🏵)師(🔱)の身と(😙)なって通りか(🍉)ゝった(🙈)のに、陀羅尼だらにの一遍(📔)も回向えこうしないのは邪慳と云うものだ、その(🏯)上佛の利益りやくに(🙍)も背き、亡(🕜)者の恨みもあるであろう、これは帰った方(🔴)が(🕌)よいと悟って(🤖)、戻っ(❇)て来て見ましたら、木かげに二人の幼い者が(👬)う(🏎)ずくまってい(🐰)るではあ(🐢)りませんか。あれこそ我が子よ(🖐)と(🤲)思(🔢)いなが(💱)ら(✒)、(🚤)上※(「(🥔)藹(🧘)」の(🙀)「言」に代(🎾)えて「月」、第(💶)3水準1-91-26)たちはどう(❎)してこ(😆)ん(🥜)な所(😭)にい(🗜)らっしゃるの(🎃)ですかと尋ねますと、その返事はしな(🎉)いで、(🍀)あゝ嬉(🚼)しい(🥋)こと、今日はお母(💸)さ(😮)ま(🤰)がお(🤭)亡(🔰)く(⬛)なりになっ(👜)て(🎪)三日目にな(🍼)るもので(🙌)すか(🌇)ら、今(🧜)わ(🍑)たした(🤫)ちはこ(🐶)ゝでお骨(🔂)を拾っていましたら、ち(💔)ょ(🤯)う(🙂)ど折よく(🙌)御僧(📬)がお(💣)通りになったの(🖋)です、ほんとう(⚽)に嬉(♓)しゅ(😩)うござ(🏼)いま(🍴)す、恐れな(🐗)がら、お経を(🔚)遊ばして(💜)下(🕉)さい(🕙)ます(😭)なら(👒)御利(🛠)益で(🍦)ございま(🔮)すがと、掻き口説(✅)き(🌚)ますので、その(🥄)時(📣)の思(🎷)いはさらに夢ともう(🎧)つゝとも、た(❕)と(🚬)え(🛴)よう(👮)もありませなん(😾)だが、辛からくも気を取り直(🍃)して(🕥)その幼い者たちをつく／(❗)″＼と見ますのに、姉(🚨)は(🍓)九つ、弟は(🍬)六つに(🕥)なって(🐡)いまして(🚖)、さすがに下※(「藹」(🔻)の「言」に代えて「月(👎)」、(❗)第3水準1-91-26)の子供には(🔮)似ず、(🌠)すがたかた(🏞)ちも(⏮)いたいけなさ(❤)ま(📷)をして(⏬)おり(🍸)ます(🔖)。親子恩愛の道(📷)です(🔞)から(🛺)、すぐにも抱(🤴)き(♋)ついて父よと名のろうと(🦁)思う心(㊗)は百(🚛)たび千たびも起りまし(🎚)たけれども、い(🤧)や／＼(👦)、そんな弱い(👚)ことでは(🎐)今ま(🎬)での難行苦行が無に(🧟)なっ(🏛)てし(🦀)ま(🤫)い、佛道に入ることも(🍡)出(🥅)来なくなろうと、(👂)怺(💺)えていまし(👱)たつらさ(🚙)を、どう(📇)ぞ思いやって下さ(🍙)いまし。さて子供たちのすること(😑)を見(🎋)ていまし(🥃)たら、(🏵)玉の手箱の蓋(🅰)の(😝)方を(🔻)姉が(👔)持ち(🔉)、懸子かけごの方を弟が持って、誰が教え(🧤)た(🚆)のか、竹と木の箸で(💚)骨を(🔰)拾っ(😍)ております様子に、な(🗽)おさら言葉(🈹)のかけ(🖋)ようもなくてたゞ泣かされてしまいましたが(🍉)、はる／″＼時が(🗽)たって(🔇)から、上※(「藹」の「言」に代えて(😯)「(🖌)月」、第3水(📴)準1-91-26)たちはま(🤱)だ幼(🎏)く(🐺)ていらっしゃる(🍉)の(💼)に(🌌)御自分た(🎡)ちで骨を拾っておいでになるのは、(🖼)大人の(✔)方かたがいらっし(⛄)ゃら(🏅)ないので(🥕)す(🤠)かと云い(🎰)ま(🦂)す(🛸)と、わたしたちのお父さ(💲)まは遁(⛪)世をなされてお行くえが分らず、そ(✖)のゝちは(🐟)下男のじいやが一人で世話をしてくれるのですけれど(🖼)、今日は供にも連れて参りませんでしたと云(📃)って、そ(🌑)れき(⛷)り(📮)あとは物(🚦)をも云わず(💙)に涙を咽んで(😁)いるのです。わたし(🙍)は陀羅尼を読(😙)もう(♑)に(🦅)も(🥀)声さえ出ず、なまじ故郷ふ(🗒)るさとへ立ち寄った(🔦)のがくやしくなっ(🐜)て(🧗)我が身を恨めしく思い(📜)ましたが、そうし(⏱)てい(🍒)ましては果てしがないの(📡)で、よ(🕒)う／＼読み終った時で(🐨)した。時雨が(🤜)さ(🏼)っ(🕥)と降って来まして、木の葉の露が涙のよ(🐹)うに(🗽)落ちまし(🤯)たのを、姉が見ながら(🎢)、妾わらわ(👶)に物を教えて(🚪)下すった方と云(🖤)うのは京(🌅)のお人で、(🌀)つね(♑)／(🖲)″＼申されまし(👀)た(🛰)のには、(😬)和(👄)歌(🐌)の(🐌)道はどんな恐ろしい鬼神をも(🎉)和(👯)げ、なさけに疎い人をも(💖)動(💼)かし、(🎒)佛も受納し(🔟)て下さる、女の身として和歌のたしなみがな(🐸)かったら浅ましいこ(⚓)とだと仰っしゃいました(📐)ので、わらわ(🎹)も七つになりま(🥉)した歳(📑)から、型のような文字を連ね(🤼)ます、(👡)それで只今も此のよう(🚂)なの(🚍)を(🥞)一首思(📄)いつきまし(🌛)たと云(🍿)って(🍑)、

A「な(🧔)かなか」お巡りは、(😣)うんと力こめて(😒)石をほうって、「頭の(🏿)よ(👏)さそ(🤮)う(📢)な方じゃな(💐)い(🚀)か。あのひ(❄)とは、いまに偉くなる(🎏)ぞ」

A「さうだ(🖋)つか。」

A「やはりさうですか。この(🚕)象(➗)が死んでゐるのです(🆒)。樟腦をいれ(🚡)てし(🎯)まつ(🆚)てゐた(🏙)のですが、(🏙)や(💂)はり匂ふや(✳)う(📯)ですね(🔽)。」それから(⛲)一段と(📠)聲をひくめた(🏈)。「いま生きた白象は(🥗)な(🎷)か(🙍)なか手にはひり(🛋)ませんのでしてね。」

A―――(🔙)津村はその岩(😃)の(👓)上に(🔮)腰(😻)をおろし(🐉)て、いまだに(🤣)初音の鼓の(🦁)ことをなぜか気にかけて(🚑)いるのである。自分は忠信(🐒)狐た(🥒)だのぶ(📔)ぎ(🌟)つねではな(🎮)いが(🧤)、初音の鼓を(👑)慕したう心は狐にも(🙇)勝(🌆)るく(♟)らいだ、自分は何だ(✴)か(👬)、あの鼓を見ると自分の親に遇あったような(😃)思いがする(😫)、と、津村はそんなこ(👮)とを(📞)云い出す(➕)のであっ(🈶)た。

Aと仰っしゃ(📬)って、それからまた仰(🐿)っ(👵)しゃ(🧞)いま(🚻)すのに、