(🌱)源吉は(👔)、(⛄)自分がなんのきつかけもなく、突(🌭)コツにそれ(🥛)を云(yún )つ(🦔)たこ(🕢)とに(🏻)氣付いて、(👽)赤くなつた(⌛)。ド(🎎)ギまぎして「芳さ」と云つた(🏋)。
だん/\百姓達は本氣(🕞)になつ(👽)た。
年寄(jì )つた百姓が上(shà(✍)ng )つた(💇)。――色々説をきいたけ(🛍)れども、(🕒)みんな(🎂)「不義不忠」(🌈)のことば(🦃)かりだ、(🕳)と云つた。言(📘)葉が(🗝)齒からもれて、一言々々の間(jiān )に、シ(🌕)ツ、シツ(📍)とい(🎰)ふ音が入(🎶)つ(🗡)た。――(📜)地(🕧)主(zhǔ )樣(yàng )と自(zì )分達(🍝)は(🍠)親子(🛋)のやうなものだ。若い(🔗)もの(🦌)は、(🎿)それを忘れては(✡)なら(🔂)ない。「いや(👇)しくも」地主樣(🌩)にたてつくやうな(👠)ことはし(🌝)ないことだ(🛳)。「畑でも取(qǔ )り上(📉)げ(🗃)られ(🍰)たらどうす(🤨)るんだ。」(🕵)――さう云つ(👬)た。「お父アーン、分つたよ。」(🕋)と、後から叫んだも(🛢)のがあつた。終(zhōng )つてそ(🚒)の年寄(🥥)が壇(🍛)を下(xià )りる(😘)と、又(📠)(yòu )ガヤ/\した。
(😫)家(🛳)(jiā )の(🍱)中(🍨)(zhō(〽)ng )に(💌)とぢこめられ(🛌)て(⛸)、食ひ(🎸)物(wù )のな(🕹)く(🌾)なつた百(bǎi )姓(😡)が停車場のある町に、買ひ物にゆく、(👂)馬(🐰)の鈴が(👎)聞えた。その、リン(🌊)/\とした鈴がそ(📹)の(📮)まゝで凍(dòng )えて(🛢)ゐ(🏸)るやうな空氣に、ひゞき返(🐩)つて、(💁)しばらく、――餘程(🏌)遠くへ行(há(🎃)ng )くまで(🎀)聞(wén )えてゐた。そ(🈷)してその馬橇(qiāo )が雪の、(🗾)茫漠とし(🕉)た野原を、曲りく(🕉)ね(😞)つて、一散にかけて行(❕)く(🥙)のが見えた。
源吉(🐗)は、一(yī )寸、振返つて、母親を見(🌙)た、が、そのま(🍽)ゝ戸(hù )を(✏)しめて、出た。
(🧀)母親のせきに、お(🅾)芳の父(🚼)が會つた(🔂)とき、「(🍋)あれア、もう百(bǎi )姓仕事(shì )も出(⏮)來ねえ、ふにやけ(🏭)身(🔘)(shēn )體に(🦋)なつて歸(🏻)つて(🦏)きたんし、手(💃)(shǒu )もま(🍤)ツ白(💩)くて、小さくなつて……良えい穀(😘)つぶ(💰)しが舞(🎚)え(🌾)こ(🤤)んだ(🏩)もんだし。――あつたらごと(🕟)に(😆)なつて(⏺)親の罰だべ(🏿)なんす。」と云(🎊)つた(👚)。
源吉は自(zì )分の考(kǎo )へが、(🚪)皆(👳)(jiē )に何(hé )んとか(🗑)云はれる筈だと思つた。百姓は後へ(👮)ふんばる(📛)牛(niú )のやう(🔁)だ(🖍)つた。理窟で、さうと分(🕐)(fèn )つてゐて(⏺)も、中々、おいそ(👒)れと動(dòng )か(🙃)なか(🚥)つた。けれども源(yuá(📚)n )吉(🍳)はそん(💔)なケ(🤼)チな、中途(tú )半端な、方法(⛴)はな(🐒)んになる(🍲)か、と思つ(➗)た(🥋)。何(😇)(hé(👽) )故、そこから、も(📿)う一(🏳)歩(🌺)(bù )出ないのか、さう考へた。
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