オナニー しない と 寝 られ ない

Aこれで(🈳)は仕(👤)方がないと云うので、二三(🚄)度女中を雇ったこともありま(🐭)したが、来(🤺)る女中も(🗂)来る女(🏸)中もみ(🏨)んな呆あきれて帰って(🎁)しまって、五日と辛抱しているものはありま(🛣)せんでした。第(👰)一初めからそう云(🎈)う(🤳)積りはなかった(📛)の(👓)で(🏿)、女中が来ても寝(🥞)るとこ(🏚)ろがあ(👑)りま(♈)せん(🛩)。そ(🐬)こへ持っ(🌖)て来て私た(🌮)ち(🦒)の方でも不遠慮な(🏆)いちゃつ(🔳)き(🏇)が(🃏)出来なくなっ(🎺)て、(💗)ちょっと二人でふざけ(💩)るの(🎈)にも何だか(🕒)窮屈な思いをする。ナ(👬)オミは人手が殖ふ(⛺)えたとな(🌡)ると、いよ(🏑)い(🚪)よ横着(😶)を発揮して、横のものを縦にもしないで、一々(🚪)女中をコキ使います。そ(🈲)して相変(🌟)らず(🥥)「何屋へ行って(🔖)何(🕞)を(⛎)注文(⛴)し(💥)て来(🚉)い」(🐞)と、(🎺)却か(🥗)えって前よ(👻)り便利(💄)にな(🥦)っ(🅾)ただけ、余計贅沢を並べます。結局女中というものは非常に不(🚵)経済でもあり、われわ(🕝)れの「遊び」(⛅)の(😝)生活(🕚)に(💡)取って邪魔で(✳)も(💛)あるので(🏣)、(🤹)向(🙊)うも(🚤)恐れをなしたでしょうが、此方も達たっ(🔥)て居(⛑)て貰もらいた(🦒)くはなかった(😉)のです。

A「(🈚)そのお握(👍)り、考え(🈺)ても汚(📻)いわね」

A　私は(🔽)もは(🕶)や反(🕺)対する事が出来なか(🈶)った。

A　と将軍(🌳)家も微笑んでお(🐂)つし(🕝)やいました。この清綱さ(🚟)まは、(💱)もともと御台(😀)所さ(🤮)まの(👴)お附きのお侍で(🏝)、御台所さ(📛)ま(🐗)はご存じのと(😴)ほり前(💿)権大納言坊門信清さまの(🔋)御女子、(⏳)十三歳の御時に鎌(〰)倉へ御輿入に(📿)相成り、(🎥)その(💺)時には将(👥)軍家も同じ十三歳、さ(🏸)ぞ(🍠)かしお可愛らしい御夫婦でございました(🧕)でせう(🙎)。前(🕍)権大納言(😫)さまは、仙洞(🕉)御所の(🛫)御母(🛐)后の御実(🚜)弟で、京(💢)都に於いても指折り(🍋)の御(🔔)名(🔥)門(🍽)、(⛷)ひ(🔡)との話に(👞)依りますと、(🙉)は(✋)じめ北条家の近親、(✅)足利(🔌)義兼氏(📂)のお娘を御台所にと執権方か(⛰)らの推(🐞)薦がございまし(🦑)たのださうで、けれども(⛑)当時十三(🛺)歳(🤸)とは言へ、勘の(🌩)するどいお方でご(🍿)ざいますから(🐾)、

A　前に挙げ(🧠)た淀川両岸の絵(🥗)本に(👒)出(🅱)て(🗄)いる橋本の図を見ると(🌿)月が男(🐀)山のうし(👃)ろの(🍲)空にかかって(🌡)いてを(🌊)とこやま峰さ(🎰)しのぼる月かげに(🏼)あらはれわたるよどの川舟(🔸)とい(🍒)う景樹かげきの歌と、(👿)新月や(⌛)いつを(🦆)むかしの男(⚓)山という(🔚)其角きかく(😤)の句(🥡)とが添えてある。わ(⏪)たしの乗った船が(😂)洲に漕ぎ寄せたとき男山はあだか(🍌)も(🥢)その絵にあ(🚿)るようにまんま(🚿)る(📧)な月を背中にして鬱蒼(🚘)うっそうとした木々の繁しげ(📫)みがびろうどのようなつや(🐇)を含み、(🚂)まだ何処やらに夕ばえの色が残っている(🍿)中空なかぞらに暗(🚖)く(📍)濃く(🆎)黒(⏺)ずみわたって(🤲)い(➰)た。わたしは、さあこちらの(🤟)船へ乗っ(🕙)て(🈹)下さいと洲のもう一方(🐶)の岸で(🐉)船頭(🤫)が招いているの(💴)を、いや(💵)、いずれあ(💽)とで乗(👟)せて(💟)もらうがしばらく此処で川(🙅)風に吹かれて行きた(🌤)い(👴)からとそういい捨てると露にしめった雑草の中を蹈ふみしだきな(🦈)がらひとりでその(💗)洲の剣先の方へ歩いて行っ(🈂)て(🎺)蘆あしの生はえ(😐)てい(🍰)る汀み(⭕)ぎわのあたりにうずくまっ(🍐)た。ま(🔞)こ(🧦)とに(🕋)此(🧛)処は中流に船を浮かべた(🗽)のも同じで月下(✴)に(⛴)よこ(💹)た(🐨)わる両(✅)岸のながめをほし(📂)いままに(🈁)するこ(⛹)とが(🔈)出来(🕎)るのであ(🖱)る。わたしは月を左に(📬)し川下の(🦁)方を向いて(🙊)いるのであった(😚)が(🐣)川は(🧦)いつのまにか潤うるおい(🐏)のあるあおい(🗃)光りに包まれて、さ(🔃)っき(🙃)、ゆうがた(🤮)のあかりの下で見たよりもひろびろ(🍰)としている。洞庭湖ど(😢)うていこの杜詩としや琵琶行びわこうの文(👘)句や赤壁せきへ(❎)きの(🦄)賦ふの一節など、長いこと想(📑)い出すお(📋)りもなかった耳ざわりのい(🔚)い漢文の(🐻)こと(💭)ばがお(🤲)の(💅)ずから朗々ろう(🛩)ろうた(🌸)る(💹)ひ(🐤)びきを以もっ(🚟)て唇くちびるに(📦)のぼ(👗)っ(🧛)て来(🚍)る(🏕)。そ(💻)うい(😘)えば「あら(⌚)は(🚉)れわた(🧔)るよ(🚲)ど(🌙)の川舟」と(🧓)景(⛎)樹が詠よんでいるよ(🀄)う(📸)に(😄)む(🧕)か(🌦)しはこういう晩にも三十石船(🥣)こくぶ(😄)ねをは(🖊)じめ(🐳)として沢山(💼)の船がこ(⛴)こ(👜)を上(🈷)下し(🔭)ていたのであろうが今は(💃)あ(🕷)の渡船とせんがたまに五、六人(🎸)の客を運ん(🅾)でいる外(🧡)にはまった(🐩)く船らしいものの影(🎊)もみえない(🔊)。わ(😸)たしは提げ(🌝)てき(🥔)た(🥡)正宗の罎びんを口(👢)につけて(🚻)喇叭ら(🏌)っ(⏮)ぱ飲みしながら(🏮)潯陽江頭じ(🍥)んよう(🚗)こうとう夜送レ客よ(🥩)るきゃくをおくる、楓葉荻花秋(😀)瑟々(🐊)ふう(🙂)ようてきかあきしつしつと(🈸)酔いの(🏡)発す(🍛)るままに(🈳)こ(🤙)えを挙げて(❄)吟(🎰)じた。そして(⏯)吟じな(🔐)がらふ(🏭)とかんが(👐)えた(⛰)ことというのは(🕯)この(🐫)蘆荻ろ(📛)てきの(🎿)生おい(👲)しげるあ(🥩)たりにもかつては白楽(🌁)天はくらくてんの(🐊)琵琶行(🦑)に似たような情景がいくたびか演(🐢)ぜら(🐋)れたで(👔)あろうという一(🚦)事で(🏗)あった。江口や(🚍)神崎(🔂)がこの川下のち(🤤)かいところに(🍆)あった(🛶)と(🙎)すれ(⚾)ばさ(🎙)だめしちい(⤴)さな葦(🔙)分あしわけ舟ぶ(🔆)ねをあやつ(👻)り(❔)なが(🈴)らここらあたりを(🐳)徘徊はいかい(🍓)した遊女も少(👻)くなかったであろう(🚲)。王朝の頃大(💰)江匡衡お(🐬)おえのまさひらは『見(🔢)遊(🤐)女序ゆうじ(🙊)ょをみるのじょ』を書いてこの(🔊)川筋の繁昌(🗨)はんじ(🦕)ょう(⌚)をしるし婬風いん(🦁)ぷうをなげ(🎥)いているなか(🤓)に、河(🔪)陽ハ則すなわチ山(💒)、河、摂、三(🚣)州ノ(🍩)間ニ(🏙)介(⤴)シ、(🥅)天下(🐂)ノ要(🐛)津よ(🈴)う(🖥)しんナリ、西ヨリ、東ヨリ、(🏆)南ヨリ、北ヨ(🗳)リ(🗼)、往反ノ者此こノ路(🔽)ニ率したがヒ由よラザルハナシ矣、其そノ俗天下ニ(🎹)女色ヲ衒てら(⛓)ヒ売(🛀)ル者(🥋)、老(😣)少提結シ、邑里ゆうり相望ミ、舟ヲ門前(🚚)に維つなギ(😾)、客ヲ(🤲)河中ニ遅まチ、(🏤)少わかキ者ハ脂粉謌(🐡)咲(🚉)かしょうシテ(🖱)以テ人心ヲ蕩(🤵)まどハシ、老(🔘)イ(👢)タル者ハ※(「竹(🕝)か(🎥)んむり／(📗)登」、第(🐠)4水(👦)準(💱)2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ擁シテ以テ己おの(🏇)レガ任トナスとい(🚗)ひ、於戯ああ、翠帳紅閨すいちょ(🥖)うこうけい、(😰)万事ノ(⏳)礼法異ナ(📮)リトイヘド(🚃)モ、舟(❇)中浪上、一生ノ(🌵)観会かん(🔁)かい(🌈)ハ是(📁)こレ同(♋)ジ、(🏥)余此ノ路ヲ歴へテ此(🤣)ノ(🙄)事ヲ見ル毎(🏷)ごと(🚖)ニ未いまダ嘗かつ(💊)テ之これガタメ(🐤)ニ長大息セ(✨)ザルナシ矣とい(😫)っている。ま(🕖)た匡衡ま(👼)さ(✂)ひらから数世(🤤)の孫にあたる大江匡(🚞)房まさふさも『遊(🥏)女(🐕)記』(💦)というものを書いてこの沿岸のな(🤴)まめかしくも(👈)にぎやかな風俗を述べ、江河南北、邑々処々(🌔)ゆうゆう(🌖)しょしょ、分流シ(🏝)テ(🐝)河内ノ国ニ向フ、之こ(😦)れヲ江(💸)口ト謂(🌜)いフ、蓋けだシ典薬(🚮)寮味原樹、掃(⛩)部か(🍓)もん(😩)寮(🕟)大庭ガ庄しょう(🔋)ナ(⛅)リ、(🐸)摂津ノ国(🕤)ニ到い(🎩)た(✈)レバ(🐡)神崎蟹島かにし(👛)ま(🐟)等ノ(⏲)地アリ、此(🍜)門連戸、(🦇)人(🔜)家(🏞)絶ユル(🔩)コトナク、倡女しょ(🆔)う(🍻)じょ群ヲ成シテ扁舟へ(🎞)んしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ看※(🤾)(「てへん(🏼)＋僉(🏼)」、第(🥠)3水(💚)準1-84-94)かんけ(🏕)んシテ以テ枕(🗝)席ちん(🧡)せきヲ薦すすム、(🉐)声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ(♓)水風ニ飄ただよヒ、経廻けいかいノ人、家ヲ忘レザルハナ(🏵)シといい、(🌥)釣翁ち(🦕)ょうおう商(🥚)客、舳(⬅)艫(👓)じくろ相連(🉐)ナリ(😀)テ殆(🐄)ほとンド水ナキガ如シ、(🌀)蓋シ天下第一ノ(❌)楽地(🔮)ナリともい(💔)っている。わた(🍂)しはいまおぼろ(😮)げ(📮)な記(🍥)憶の底をさぐってそれら(🍹)の(⛵)文章のところどころ(🍃)をきれぎ(🔉)れ(🤭)におもいうかべながら冴さえわたる月(🥋)の(👦)ひかりの(🥁)下(🍌)を音もなくながれてゆく淋しい水(📘)の(✒)面(😻)をみ(🦗)つめた。人(🍾)には誰にでも(🐶)懐古の(👏)情(🧑)があるであろう(📻)。が、よわい五十に近く(🥥)なるとただでも(🌵)秋のうら(🌔)がなしさが若いころには(🐱)想像もしなかった不思(🧐)議な(💭)力で迫っ(😚)てきて葛く(😼)ずの葉の風にそよぐ(🔪)のを見(🦖)て(🔞)さえ(📛)身にしみじみとこたえるものが(🌟)ある(🙇)のを(🎷)どうにも振(🎆)り(🍋)おとしきれな(📔)いのに、ましてこう(👬)いう晩に(🤫)こういう場所にうずくまって(🉑)い(🚆)ると人間の(♎)いとなみ(🎰)のあと(🚙)かたもなく消(㊗)え(💭)てしまう果(🖋)敢は(📯)か(🎯)な(🍗)さをあわれみ過ぎ去(🧤)った(💴)花やかな世をあ(🤖)こがれる心地ここち(🧘)が(🈚)つのるのである。『遊女記』の(🚞)中には、観音、(🦖)如意にょい、香爐、(💂)孔雀くじゃくな(🚈)どという(🔎)名(🧓)高い遊女(🗝)のいたことが(💪)記してあり、そ(🚒)のほかにも小観(🥪)音、(📇)薬師、(👚)熊(🚅)野(🍜)くまの、鳴渡なるとなどという(🗑)名が伝わっているがそれ(🍤)らの水の上の女ども(💈)の多くは何処へ行っ(❇)てし(🍝)ま(👭)った(⚪)の(🕟)であろうか(🦗)。かのお(🐇)ん(😭)なども(🚦)がその芸名に仏くさい名(🔃)前(🕐)をつけて(😣)いたのは婬いんをひさぐことを(📊)一(😾)種の菩薩行ぼさつぎょうのよ(🌆)うに信じた(📪)からで(🚒)あると(🏠)いうが(❔)、おのれを生(🤧)身しょうじんの普賢(🤛)ふげんに(🕣)な(⛑)ぞら(🈚)え(📁)またあるときは貴とう(🎗)とい(🚎)上人しょう(🔐)にんにさえ(🛎)礼拝(🏁)され(🕐)た(🌟)と(🆕)いう女ど(🍭)ものすが(🐌)た(🏬)をふ(🚃)たたびこの流れのう(🈷)えにしばしうた(📕)かた(🍛)の結ばれ(📻)る(😬)が如く(💠)浮(🅿)かべ(〽)ることは(🌀)出(🚾)来ないであろ(🙎)うか。「江口桂本かつらもとなどいふ遊女が(🌧)すみか見め(🍥)ぐれば家は南北の岸に(🔘)さし(🐅)はさ(🤩)みて(👠)心は旅人の思ふさ(🐣)ま(😸)にさもはか(✊)なきわざにてさてもむなしく(👃)此の世をさ(📳)りて(💵)来世はい(🥙)かな(🎀)ら(🕉)ん、こ(👜)れも前世の(🔢)遊女(⛽)にてあ(🚌)るべき宿業しゅくごうの侍はべり(🍙)けるやらん、露の(🔮)身のし(🐵)ばしの程をわたらんとて仏の(👬)大いに(🕙)いましめ(🈷)給へるわ(🤰)ざを(👩)するか(👴)な、(🐕)我が身一つの(♍)罪は(🍲)せめ(😳)て(🎤)いかゞせん、多(🙌)くの人(🎠)をさへ(✌)引き損ぜんこといとゞうたてかる(👥)べきには侍らずや、し(🕙)かあ(🌂)れどもかの遊女の(📄)中に(🕶)多く往生おうじ(🔃)ょ(📧)うを遂(🍔)とげ浦人うらびとの物(👬)の(🛌)命を(💪)断つものゝ中にあって終ついにいみじき侍りし(🌉)」と西行さいぎ(🤯)ょうがい(😑)って(🥚)いるよ(🥢)うにその女どもは今は弥陀みだの国に生れて(😼)いつ(🦄)の世にも変らぬも(💿)のは人間の(🙅)あさ(🐱)ま(🔹)し(🙊)さであることを憫(🎋)笑びんしょうし(🖊)ているので(🌒)あ(🧠)ろうか。

A「ま(👏)あ(🐹)、図々しい(🥃)。嘘に(⛲)き(♊)まつてゐるの(💈)に(✈)、行くがいいなんて。それで(🧥)は、本(♌)当に私は、やつてみますよ。いいのですか(🐛)。」と言つて、お婆さ(📞)んは(♎)意(📈)地悪さ(🚄)うに微笑む。