日本《柴田 大輔 クリ エイジェント》2行目ライン



柴田 大輔 クリ エイジェントあらすじ

「見(jiàn )事な牛(niú )じゃのう。」(👫)

「(🗳)それは、も(🧘)う度(dù(🔍) )々のことで、私としても考えずに(📧)は居れ(💘)ま(🏏)せん。」

「あれも(💒)いい人物じゃ。大(dà )まか(⭕)なとこ(🖥)ろがあ(🏭)ってね。」

陽貨よ(🥀)うか、孔子を見んと欲(🔮)す。孔子(📬)見まみえず。孔(📱)子(➗)に豚いの(💫)こを(👩)帰おく(🖕)る。孔子其(💉)の(🏝)亡きを時として、往(wǎng )きて之を(🐒)拝す。諸(🌜)(zhū(🏮) )これに塗みちに遇(🎠)(yù )う。孔子(zǐ(🗞) )に謂いて(🧥)曰く(👸)、来(🎩)(lái )れ、(🐵)予(😕)わ(🚕)れ(🤹)爾(ěr )な(🆙)んじ(📍)と(🐕)言わんと。曰く、其の宝を懐き(😄)て(🛺)其の邦を迷わすは(🥣)、(🦇)仁(📩)と謂うべきかと。曰く、不可な(🌲)りと。事を従うを好みて(🍢)亟しば(🍞)しば時を(🗡)失(shī )うは、知と謂(wèi )う(💉)べ(🏿)きかと。曰く、(❎)不可(👥)なり(🛷)と。日月逝き、歳我と与にせずと。孔子曰く(🙈)、諾(nuò )だく(🕷)、吾将まさに仕えんと(🔄)すと。

(なるほど孔(kǒng )子は音楽の(🍢)理論には長じているだろう。しかし(🌸)、実際楽器を握って(🎴)の技術にか(🔔)けては、何といっても自(🏯)分(fè(🥛)n )の方が玄(🔼)人(rén )くろ(🍎)うとだ。)

「然(🏏)し、お前達(🏂)のように、血統(🍮)な(😹)ど問(🧡)題(🏳)にしない人(rén )が(🙌)あると知った(😮)ら(🎭)、彼も喜ぶにちがい(🎱)ない。わしも嬉しい。…(👗)…7いや(💿)君(🐈)子というものは、人の美点(diǎn )を助長(💍)して(🥋)、決し(🛍)て人の欠(🧚)点(🎵)に(👮)乗ずる(💗)よう(🌭)な事(🧑)はしないものじ(😃)ゃ。然(rán )し世(🤭)の中には、兎角そ(🏞)の(🚞)あ(🤦)べこべを行こうとする小人(🍺)が多くて(🍨)のう。」

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《柴田 大輔 クリ エイジェント》?
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Q6《柴田 大輔 クリ エイジェント》評価:
A (😗)た(🐦)まに酒(🚅)の店な(🕘)どへ行ってみても(🍎)、(🐱)実(⏳)に、いや(🌒)な事が多い。お客(🌡)のあさはかな(🤕)虚栄(💾)と卑屈(🚁)、店の(✴)おやじ(🎱)の傲慢ごうまん貪慾どんよく、ああもう酒(🔆)はい(😫)やだ、と行く度毎(👔)に私は(🐋)禁酒の決意をあらたにするのであるが、(🥫)機(🍎)が(㊙)熟さぬ(♑)とでも(🤙)いう(🔑)のか、いまだに断行の運(🎰)びにいたらぬ。
A「なあ奥様(🤷)、(♊)今夜(🐱)のこと(🌫)さぞかし(🐰)お腹立ちで(🔘)す(🍋)やろけど、どう(🤦)ぞ(🎷)どう(⛰)ぞ(🚵)お(🛫)願いします(🤚)。」そ(🛰)ういうて(🤢)男は(➖)また(🧗)ぺたッと畳い頭擦こ(🏘)すりつけ(📼)て、「(😮)僕の一身は(⬇)どな(✉)いなっても構いま(👏)せん、(📖)どうぞ光子さん(🛌)を無事に送(🍬)ったげて(🔔)下(❤)さい。御恩は(⚫)一生忘れません」いう(➿)て(🥘)しまい(🎎)には手エ(🏊)合わして拝むんです。わたしいうたらそ(🎾)らもうほん(🕠)ま(🕞)にお人好し(🧤)ですよ(🌧)って、そないしられてしもたら何ぼあんまりや(⚾)思(🚅)ても「イヤ(🚨)や」い(🍪)う訳に行(⚡)け(🌛)しません。そいでも口惜くやしさが一杯でし(💀)たよって、暫しば(✴)らくの間あいだ男がペコペコお(🏫)辞儀するのんじ(🌌)いッと(🕥)黙っ(🕖)て睨に(📈)らみつめてましたけど、とうど(🙆)根(📙)負(👏)こ(🔷)ん(🏮)まけし(🚘)てしもて、たッた(❗)一と言「よろしいです(⛳)」いう(🌭)て(🙏)しまいました。すると(🥚)男は「(🕟)ああ」とさも(🐋)さも感(⏩)激の(🌲)籠こもったような芝(🌾)居じみた声出(👥)して(💔)、(🦆)も(🎦)う一ぺん(🙀)頭擦こすりつ(⛓)けて、「ああ、承知して(🏵)下さいま(🚒)すか、ほ(😡)ん(🐎)まに有がとございます、これで僕も安心です」い(🐁)うて、そ(🤛)れから人の(👴)顔色窺うかがうように、「そした(👗)ら唯今ここ(💉)い光(🤫)子さん呼びますけど、それについ(🔍)て(📙)も一つお(🤑)願いして置きたいのんは(⚪)、今夜のとこはいろいろの(📬)こと(🤗)でえらい興奮し(🤕)てはりますのんで(🔏)、どうぞなんにもいわ(🥃)んと(😞)いて欲し(🧜)いんですが(🏔)、どうで(🚎)すか(😇)、それ誓ちこてくれはりま(🥋)す(🗂)か?」いうのんで(📚)す(🚓)。仕方ない(👹)の(🕖)で(🦀)それもよろ(👤)しいですい(🧕)い(🚄)ま(☝)すと、直ぐに「光子(🦄)さん(🕰)」と呼んで、「もう(🧢)分ってく(🎼)れはり(🌰)ましたよって(👟)出て来なさい」と(😽)襖ふす(🏫)ま越しに(🚝)声かけました。そ(❎)の襖の向(💎)うでは最前さ(🥟)い(😤)ぜんこそこそ着物着換(🎄)え(🤴)て(🎤)るらしい物音がしてま(🍐)した(😷)のに、もうその時分にはしー(🍷)んと静まり返ってしもてて、こっちの話に一所懸(👀)命耳を澄(👝)まし(🗝)てる(🤠)ようで(😝)した(📳)が、声か(💗)かっ(🥌)て(💌)から二、三(🛀)分も(👷)たった頃にや(✔)っと襖がご(😯)そ(📅)ッいうて(📩)、そこが少しずつ(📸)、(🌬)一(🥚)寸二寸ぐ(🀄)らい(⛽)ずつ開(🦍)いて、眼エの周まわり真(📿)まつ紅かいけに泣(🚝)き(☔)脹はら(🆖)した光子(🚯)さ(🏺)んが出て来ました。
A幹彦(👾)君なんぞも飛ばツちり(👒)を受(👕)けたに(🛐)違ひないから、定めし(🏜)当時(📠)は不愉快に感ぜ(🥖)られたであら(🔨)う(🌏)。お詑(🗞)び(💟)旁々かた(🚓)がた此処(🔋)で白状してしま(🔶)ふが、幹彦(❔)君は私(🦀)と違つて努めて土地の(🧡)人情風俗(🦆)に同化しようとす(🐌)る様子が見え、いつの間(🛬)に(🚛)か(🔛)祇園先斗(🧡)町の廓言葉などを覚え込んで(🌺)、会話の端にも京風の物云ひやアク(✌)セントを(🏐)洩(🖕)らすと云(🚭)ふ風であ(🐜)つた(🏓)から、京都がイヤに(🍄)なり出し(🧜)た私には、此(🔮)れが甚だ(🐸)癇に触(🐢)つた(🏭)。何だ、ダラシ(💺)のねえ(🛃)! 二た(🛋)月や三月で直ぐもう上方(🐺)に(💥)染まるな(🧠)んて、江戸ツ児の(🥝)名(🧑)折れだ(🕸)、関東者は(😾)関東者ら(🔹)しくテキパキ物を云へ(🐇)! 私は、幹彦君が習(🏆)ひ立ての京都弁で(👱)藝者と(🚼)し(🙍)やべつてゐるのを聞く(🎎)と、ムカムカとしてこんなこ(♏)とを云(🕝)ひた(🥀)くなつ(🦄)た(💀)。そして幹彦君への面あてに、此方はわ(🚃)ざと鉄火な言葉使ひをした。未(🦅)だに(❔)覚(🎚)えて(🌠)ゐるこ(📨)とだが、酒の後で飯に(📵)なる時、幹(🍯)彦君はきつと「ぶぶ漬けをおくれやす(🏗)」と云(🤱)ふ(🎢)。此の「(🥎)ぶぶ漬け」が腹が立つた(🤱)。ヘツ、舌足らずぢやあるめ(💹)えし、大き(👡)ななりをした野郎がぶ(😭)ぶ(⬆)とは何だ。「お(🍳)茶」と云つた(😑)らいゝぢやあねえか。さ(🏐)う思つて私は、幹彦(⬛)君が「(🚹)ぶ(🏭)ぶ漬(🕜)け」(🐚)と云ふと(🍳)、負けない気(🖕)にな(🔺)つて「お(🐏)茶漬け」と云つた。「ぶぶ」(🤭)と(😅)云へば「お(🚖)茶」だつ(⛸)た。(こんな風だから、結局私は(🏻)上方言葉を(🦋)覚え(⛓)ずにしまつた(🍄)が、幹(🍀)彦君の(👽)方は手(📞)に入(💢)つたもので、(🎳)早くから祇(😬)園情(😩)調(📎)の小(🤶)説を(🎺)書き、自(🎙)由自在(💗)に京風の(🏏)会話を駆使して(💻)ゐ(🕴)たことは読者諸君も御承(❕)知の通り(🎸)であ(📉)る(🔁)。私(🚤)なぞは助手を使つ(🐰)て「(⏳)卍」を書(🥚)いたのが大分稽古になつ(📔)た(🍟)けれども、未だ(🎹)に込み入(💳)つた(👇)ことは(💅)云へない)今(📈)から思ふと(❌)実に(🤮)滑(👠)稽千(😺)万(🗜)であるが、何分もう神経が余程(🦇)変になつて(👓)ゐたので、(📚)さう云ふ愚にもつかない(🥚)こ(😖)とが一(🚯)々(🔣)気分に影響し(🚄)て、ぞうツと顔色が変つて来ると(🍠)云(🗜)ふ始末(😐)で(🖍)あつた。だ(🐜)から(🈴)最初は仲よくしてゐ(💖)た幹彦君とも、しまひ(😸)には疎隔するや(🆚)うになつた。幹彦君の方で(🚦)は、何の理由(🏉)で私が(👕)あゝもヒ(📔)ネクレ出し(🈺)たのか(🥏)分らないので、手(🐗)に負(🚨)へなかつた(📕)こと(🎉)であら(🥟)うが、分らないの(🏳)も尤もである、理由(🚭)のないことに向(📄)ツ(🎇)腹を立てゝ(🏚)ゐたのだ(🕵)か(🚆)ら(🏋)。
A「今晩は。おおやさ(🍕)ん。」あいそよ(🆘)く(🕣)応じた(📝)。
A 藤勾当頼隆 (📼)    平勾当(🎴)時(☝)盛(🧕)
A しかし私が綴方へ眞實(🧀)を(🗑)書き込む(🎷)と必ずよくない結果が起つた(🏋)ので(🍥)あ(🎒)る。父母が私(🍜)を愛して呉(🦗)れないといふ不平を書き綴(🍚)つたときに(🍮)は、受持訓導に教員室へ呼ば(😀)れて叱られた。「もし(🚩)戰(😙)爭が起つ(🔖)たな(🤞)ら。」(👖)といふ題(🚽)を與(📘)へられて、地震雷(🌳)火事(📑)親爺(🕚)、それ以上に怖い戰爭が起つたな(👐)ら先づ山の(⬛)中へで(🈂)も逃げ込ま(👺)う、逃(🔻)げ(😮)る(📬)つ(🔜)いで(🚫)に先生を(🐽)も誘はう、先生も人間、僕も人間、いくさの怖いのは(🚊)同じであらう、と書いた。此の(🦒)時には(🕶)校長(😌)と次席訓(🈶)導(🏵)とが二人(🐏)が(⚽)かりで私を調(🤲)べた。どういふ氣(❤)持で(🧔)之を書いた(🏝)か(🌚)、と聞かれたので(🔈)、私はただ(🌦)面白(⏪)半(🧥)分(🆑)に書きました、(❌)といい加減なご(🥀)まかしを言つた。次席訓導は手帖(🍖)へ、(🗯)「好奇心」と書き込んだ。そ(🛎)れ(💸)か(🥙)ら(🐢)私と次席訓導とが少し議論を始めた。先生も(📇)人間、僕も人間(👻)、(🈴)と書(🏠)いてあるが(🛍)人間といふ(✅)ものは(🥒)皆(💿)お(♐)なじも(🕕)の(🐡)か、(🚩)と(🐱)彼は(🥃)尋ねた(🌡)。さう思ふ、と(🔈)私はもぢもぢしな(➗)がら答へ(⛺)た。私はいつた(🖋)いに口が重い方であつた。それ(🗨)では僕(💑)と(⚓)此の校(🐀)長先生とは同じ人間(🐵)でありながら、どうして給(🎦)料が違ふのだ、と彼に問はれて私(🤙)は(🍤)暫く考(🔗)へた。そして(⚫)、(🐰)それは仕事がちが(🗣)ふ(🔢)からでな(🎳)いか、と答へた。鐵(🍍)縁の眼鏡をかけ、(🛎)顏の細い(🥋)次席訓導は私のその言葉をすぐ(🎚)手帖に(🚞)書きとつた。私はかねてから此の先生に好意を持つてゐ(😛)た(🖥)。そ(📡)れから(🎾)彼(🔁)は私にこんな質問をした。君のお(🚾)父さんと(⛄)僕たちとは同じ(⛪)人間か。私(🚳)は(🌚)困つ(🈵)て何と(✅)も答(🐈)へ(🍦)なかつた。

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