更に(🎛)恋は曲(qǔ(🌱) )者(zhě(🧑) )くせ(🍪)も(😆)の」
よしや(💽)世(shì(📖) )の中(zhōng )」
「お留(liú )守(🉐)居(jū )する」
(🐶)岸本は膳(🧒)の(🖐)側へ婆やをも(🚩)呼ん(😈)で、
「まあ、一(🐄)つ(🛬)頂きましょう」と客は岸(àn )本(🎀)からの返(fǎ(🌖)n )盃へんぱいを催(cuī )促(cù )するように言った。
読ん(⏮)で行くう(💄)ちに(🍓)、年(nián )若な自分がそ(🖲)こへあ(🚩)ら(🕒)わ(🌰)れ(🐄)た。何かしら胸を騒が(🖥)せることが(🍫)あると、直(😐)すぐ(📥)頬ほおが熱(👑)(rè )く(🐓)なって来るような(🔓)、(👤)まだ(💩)無垢むくで(🧟)初(🌌)(chū )心うぶな自(zì )分がそこへあらわれた。何か(🆙)遠(🏫)(yuǎn )い先の(🍂)方(💷)に自(🏮)(zì )分(fèn )等(🐛)を待受けていて(🗻)く(🚋)れる(👫)もの(🌋)が(🛎)あるような心(🏅)持(chí )でもって(❇)歩き出(👏)し(🔲)たばかりの(🥇)頃(🗜)の自(zì )分が(🐆)そ(🌊)こへあら(🚾)われた。岸(àn )本は自分(🔱)の少(shǎo )年(🎞)の(🤭)姿(zī )を自分(💄)で見る思(sī )いをし(💦)た。
と年嵩な方の女中が岸(🥗)本の顔を(🌸)見(jiàn )て言った。
節子は膳の側に、婆や(🍟)は(👬)勝手(shǒu )口(🍶)に聞(wé(〰)n )いて(🔐)いる(🚙)ところで、岸(🐫)本は(💁)それ(♿)を子供(gòng )に言出(chū(🎓) )した。
(😷)死(sǐ )を(🌳)思わせるほど悩ましい節子の様(🍹)(yàng )子(👭)から散々に脅おび(🚻)やかされた岸本(běn )は(🍰)、(🍄)今復また彼女(💙)(nǚ )か(🏢)ら(🎶)生(shēng )れて来(lái )るものの力に踏(🥨)みにじ(🚚)られ(💷)る(👱)ような心持でもって、時々(🌬)節子をい(🅿)たわりに行(📻)(háng )っ(☔)た。節(jiē(😤) )子は娘らしく豊か(🍀)な胸(xiōng )の上あたりを羽織(🤦)で包(🎇)(bāo )んで(🌭)見せ(💼)、張り満ち(🍻)て来る力(lì )の制(zhì )おさ(🏚)えがたさ(🆚)を叔父(fù )に告(😍)げた。彼女の(😔)恐(kǒ(🤩)ng )怖、彼女(nǚ )の苦痛を分つも(🛌)のは(😢)叔(🙃)父一人の外に無か(✈)った。
(🐞)とは言え、元園町からは(🔀)助(zhù )力(lì )を惜(🧣)まないという意(🔋)味の手紙を寄(jì )よこしてくれた。この手紙(zhǐ )が岸(àn )本を励した上に(😱)、幸いに(🍷)も旅の思(sī )立ちを賛成してくれた人達のあったことは一(🕔)層彼の心(xīn )を(🎡)奮(😋)い起た(⏺)たせた。それから(🧤)の岸本(📼)は殆ほとん(♈)ど旅の支度したくに(🏍)日を送っ(🍁)た。そろ(🕓)そろ梅の(🕧)咲き出すという頃(🈺)には大体の旅の(🦋)方針を定(🚁)めること(⏺)が出来(lái )る(📢)までに(🎰)成った。長(⬇)い(🔣)こと人も(🥒)訪たずね(🏟)ずに(📦)引籠ひっこみきりでいた彼(😌)は、神田へも行き(🖲)、(💰)牛込(🎡)うしご(📵)めへも行った。京(jī(👈)ng )橋へ(🕗)も(📈)行った。本(📙)郷へも行(🧢)った。どうかし(🌍)て節(😎)(jiē )子(👘)の身(shēn )体がそれほど人(⏰)の目(🤞)につか(🐓)な(🅿)いうちに支度を急ぎたいと願(🦗)っていた。
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