高(gāo )瀬(lài )の薬(💼)方くすり(🔱)かたが(😗)、昔(🍬)(xī )は(😖)その(🏍)主人(🚝)と主従(🎞)の間が(📢)らで、部(👡)下(xià(🅾) )の士族であ(➕)っ(🖱)たことは前にもお話(🌇)し(🎛)したとおりですが、そういう(🆑)人(rén )たちが(😾)番頭さんと呼(💦)ば(🧝)れる時世になってから(💪)も、毎(měi )年(niá(🍄)n )手(shǒu )を分け(🔓)て諸国(🔭)へ行商(🌹)に(💀)出ました。西(🙌)は美濃(nóng )みの、(🔗)尾張(🈴)おわり、伊勢いせから(🈚)、北(bě(💗)i )は(📴)越後(🔽)えちご(🎃)の方面へかけ、ふろしき包みにした薬の(🚂)箱をし(🥤)ょい、日に(🌫)焼け、雨(📊)(yǔ )に(🎞)ぬ(😧)れることをも(🍖)いとわず(🥍)に、遠い道を往復し、去(qù )年の薬の残(cán )ったところへは引き(♏)替えに新規(guī(🐬) )の薬(🎧)の袋(🏌)(dài )を置いてく(❔)るほ(㊗)ど(😇)にし(🍗)て、高(gāo )瀬(là(🐛)i )の薬をひろめて歩いた(🐓)のも(📦)、そ(🐺)ういう人(👄)たちでした。わた(🔓)し(🌖)が(👳)姉の家をたずねたこ(🧣)ろ(🔋)は(🎑)おいおい(🎖)薬方くすりか(🍝)たも変(💖)り、あ(🚞)るものは年とって(🏳)身(🍼)を(💏)退(🔶)き、あるもの(🚬)は若手(🌞)に代よ(🛰)を(📁)ゆずった(🎃)と(🥕)聞きまし(🚜)たが、それでも一人(💱)のい(🛩)い(🏿)番頭(🐛)さんが残って高(🥞)瀬の兄を(❣)助け(📢)ながら(👑)、製薬いっさいの(🗿)ことをきりま(🛃)わ(🦆)していました。
(🔐)呉くれく(👓)み子さんも、そういう家に生まれた人でした。この人は明(🦊)治(🐃)女(nǚ )学(♏)校(xiào )という学校(🍝)で習(xí )字(zì )を(🐤)教(jiāo )えながら、舎監(jiān )を兼ねてい(🤽)て、多くの生(shēng )徒からおかあさんのよ(🕔)うに(🀄)慕われた婦人で(🌯)した(🏻)。あの歴史のある学校もおしまい(⛩)の(🌔)時(shí(🌌) )分(fèn )に(🗻)は、先生方は一人(ré(👾)n )去り(Ⓜ)、二(✖)人(rén )去りす(😱)る(👘)ようになった(🏈)のです。その中で学校(🛐)の盛んな時(🔣)も、衰えた時も、(💲)すこ(🏃)しも変らずに、いつで(🍝)も同じように(📵)人(rén )を教(♍)え(💦)て(🥎)倦うまなかったのは呉くみ子(🤠)さ(🏳)んでした。ああいう人(🍥)の生涯し(😝)ょ(🍀)うがいは(🥖)目立たないものですから、わり(🏈)かた、(🏇)世間に知られませんし(🔕)、(🌳)そ(🐕)の人(🧔)の(📜)事跡(🎮)(jì )も多(🍅)く伝(📁)わり(🎨)ま(🐔)せん。しかし、わたし(🉐)は呉くみ子さ(🥞)んのような、男(nán )も及ばないほど守(👑)る力(💂)に長(🎬)たけた婦(fù )人のあ(🍕)ったこと(📇)を知って(🤑)います。一(yī(🍂) )番最(😥)(zuì )後まで(😑)ふみとどまっ(🌥)て、あの学校(💂)と運命を(⛺)と(🤮)もにした(🍵)人(rén )も呉くみ子(🎹)さんで(🅿)し(🈷)た(💌)。
(🐫)前(qiá(🏖)n )にもお(🧕)話ししたように、木(mù )曾の(🤨)古道(🧖)は(🛶)深(❇)い山の中にありまして、道(dào )に迷う旅(🦈)人(🎿)もす(😹)くなくな(🍯)かったところから、そ(🤕)んな言い伝えが生まれてきたので(🛰)し(💢)ょう。ははき木とは(🚣)「ほ(🚹)うきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐらいの草(cǎ(⚫)o )。平(⏱)地(🌴)にあ(💶)ってそう遠く(🍷)から望(wàng )まれるも(🚴)ので(🌁)もありま(😰)せん。これはやはり高いところから見お(🌜)ろし(🛩)た感じで、谷(gǔ )底に隠(yǐn )れ(🗻)ている(⛵)山(shān )里の(📧)草のこ(😠)と(🕦)を言(yán )ったもの(🎞)でしょ(🖕)う。そのはは(🛣)き木が行っても行っても遠(🍔)くなるというところに、けわしい山道(🍢)を踏みなやんだ昔(xī )の人の旅の(📍)思(sī(🗳) )いもあらわれてい(👸)る(🏃)と思います(🎚)。おもしろい(🏼)言(🔚)い伝え(📚)ではあり(💢)ま(😖)すまいか。この言い伝えにこ(🍏)と(📺)寄せて、あ(🥘)るかと思(sī(👮) )えばない(📖)ものをははき木にたと(🈯)えた古(gǔ )い(🤩)歌もありますよ。
野(🐽)菜(cài )や(❌)草(🗨)花をそだてることの好きな姉(📕)はその(👧)裏(🏏)(lǐ(🔌) )庭(🏝)(tíng )つづきの畑(tián )にう(🚡)りを植(zhí )えたり、夕顔(yá )のたなを造(🤨)(zào )らせてお(🍽)いたりし(😣)て、(💢)毎(měi )朝の畑(👃)の見回りが何より(🐾)の楽しみであ(🗼)ったようです。そのへ(💴)んから裏(lǐ )山へか(🌭)けては、なだらかな傾(qīng )斜(💞)にな(🕹)っていま(🐌)したから、(💽)わ(🍥)たしも細(〰)い(🥫)道(dà(💄)o )を楽(🤐)しみにして、枝の(🕰)たれさがった夏なしのかげ、ぶどう(🐪)だなの(😿)も(🏈)と、またゆ(🏊)り畑(tián )の間(jiān )な(👺)ど(🚋)を歩き回(💫)(huí )り(🏓)、年と(💨)った百(bǎi )姓を相手に木曾福(fú )島の風(🎡)俗(sú )、(🚚)祭(jì )の夜(yè )のにぎや(😼)かさ、耕(🚴)作の(📄)上(shàng )のことなどを語りなが(🧝)ら(📿)い(🏚)なかの(👤)ふぜいを味わいま(🛑)した(🤐)。
小諸(😺)こも(🦒)ろの竹の子は、(🔃)鴇窪(wā(🥒) )ときくぼ(🙆)という近在きんざい(🥧)のほうか(🍉)らくるわ(📴)らび(⏫)を見て笑いだ(🗄)しました。小(🕶)諸にはこんも(🌵)りと(🔽)した竹(zhú )の林と言(yá(🐿)n )える(🆑)ほ(🈚)どのものはほとんど(🤛)見当(✌)たりませ(🛶)ん。真竹ま(🚛)だけ、孟宗(🍙)もう(📢)そ(😭)うの類は、(🗑)こ(⛺)の地方に(🥎)は十(🍉)分(fè(❤)n )に成(ché(👈)ng )長(🍐)しま(📱)せん。でも、細(🎈)い(💓)竹のやぶ(🚫)があ(🏬)りまして、春先にはそ(🐼)こ(🐜)から細い竹(zhú(🍜) )の子(zǐ(🆘) )が頭(🐒)を持(🙈)ち上(shàng )げます。
と(🌟)言(yán )うらしいのです(🌶)。いく(🏍)ら遠い(🦊)国のほうから渡ってきたもので(🍞)も、(💝)春(chūn )から軒先を借りていて、(📽)かわい(🛬)いひなまでもうけるくらい(📅)なら、もっとこ(🐶)とばが(🤪)通(tō(🧗)ng )じそうなも(🔹)のですが、つばめの言(💃)うことはペチャ、クチャ、ペチャ、(🦒)クチャ――まるで異(🔫)人のよ(😲)うな早口(🎨)(kǒ(🚣)u )です(🍺)。
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