そ(🎗)し(🌭)て(🧔)、「陳述(shù )書」を五分も(🎺)十(shí )分もかゝつ(🚻)て讀(dú )んでしま(🗃)ふ(🏤)と、「馬鹿(✍)野郎。一昨日をとゝ(👤)ひ來い!」(🐝)と、どなつて(🛒)、それを(🙏)石山の(👒)膝(👣)に投(tóu )げか(🕑)へして(🈯)よこした。
「覺(jiào )えてゐやが(🈸)れツ!」向き直つて(🤙)、タンカを切つた。
「(🍦)覺えてろツ!」
――駄目(💑)だ、(🍄)駄(duò )目だ、駄(duò )目かも知れない(⌚)、源(🔜)吉はさう考(kǎo )へた。然(rán )し(💓)、えツ(📒)、口惜しい、(🕔)「(📼)覺え(👄)てろ!」源(yuá(😲)n )吉は齒をギリ/\かん(🐍)だ。彼は何(🦇)かに醉拂つたやうに、夢中(zhō(🐫)ng )になつて(🏟)ゐた。
(🐡)一寸(cùn )行(🥧)つ(😫)てから、帽(mào )子を忘れてきたことに氣付いた。石(shí )山(🖲)(shān )はプ(💁)ン/\(🍑)しながら、ひよいと(❓)そ(🦅)の時(shí )だ(😸)け立(lì(🛐) )ちどまつたが、もどりもせずに、(👦)結果(guǒ )を(🍻)待つてゐる「幹(🍋)部(bù )」のところへ、走つた(🎟)。
源(🔄)吉(🤒)の胸一杯(🌾)は、そのまゝ、この(🤹)吹雪の(♋)嵐と同(🆔)じやう(📰)に荒れきつ(✂)てゐ(🍏)た。
(🏆) 七
(🧦)源吉は(🏠)前方(fā(🚲)ng )に眼をやつ(🏂)た(🖤)。風呂(😕)敷包(bāo )み(🌟)か(📿)何かのやうに馬橇の上(🚔)(shà(💨)ng )に圓く縮こま(👿)つて(🍙)ゐる百姓を(🚬)見(😕)ると、そ(😇)れが自分た(💆)ち全(quán )部の生(👪)活を(🔫)そのまゝ現してゐ(🌤)るやうに源吉には思(❗)はれた。この(🚛)かまきり蟲のやうな(💥)「敵(dí )」が分らず、(⏪)分(🛵)ら(🛥)うともせ(🌁)ず、(🎡)蟻(yǐ )や(🔷)ケラの(🥏)やうに慘めに(⬆)暮してゐる(📂)百(📭)姓達が(🏄)ハツキリ(🍫)見(🌷)えた。彼(bǐ(💖) )等だつて(📄)、然し(⏩)今(☕)(jīn )こそ(🔗)、敵がどいつだか(🤐)、どんな畜(🚆)生だか分つたらう。だが、(🛅)こんなに打ちのめされた(🧝)善良(liáng )な百姓(🤙)達は、(⚓)もう一度、さうだ(🥋)今度こそ(🎆)は(🎴)、(🏧)鎌と鍬を(👾)もつ(♊)て(💔)、ふん(👬)ばつ(🍗)て、立ち上れ(👿)るか! 敵のしや(🌼)れかうべ(💗)を目(🏠)がけて、鍬(qiāo )を(⏹)ザクツと打(🏂)ちこめるか!
(👛) 九
母(mǔ )親(🚨)(qīn )のせきに(💷)、お芳の(🏬)父が會つたとき(🏽)、「あれア、(⬅)もう百姓(xìng )仕(🍍)事も出(🏍)來(🏐)ねえ(📭)、ふにや(🥢)け身體(tǐ )に(🈵)なつ(💤)て歸(guī(⚾) )つて(🏰)きたんし、(📴)手もま(🧗)ツ白(bái )くて、小さくな(🚨)つて(🥈)……良えい(🐾)穀(yù )つ(🤗)ぶしが舞え(📸)こ(💔)んだも(🍲)ん(🐣)だし。――あつたらご(🔂)とになつて親の罰だべなんす(🤡)。」(🛥)と云つた。
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