イメージ ビデオ エロあらすじ
死(🎄)(sǐ(🚞) )んだ父母の面影が、浮(fú(🔲) )ん(😋)で来ると、美奈子は懐(huá(🕹)i )な(🈹)つかしさ(😆)で、胸がピッタリと閉(👣)された。
美(➿)奈(🍕)子(zǐ(🦋) )も(😁)、し(🧘)み／″＼とした気持(chí )でそ(🍉)う(🍔)云(yú(🐍)n )った(👸)。丁度(🔍)、今までか(🕖)けら(🔪)れ(🆒)ていた沈(shěn )黙の呪のろい(🐝)が解(jiě(🎠) )かれたように(👭)。
自分(💝)に、優しい母(mǔ )を考えると、彼女(📧)は母を恨(📺)むことは出来なかった。が(🧞)、あさま(📪)し(😝)かっ(🔣)た。恥かしかっ(🚵)た(🚅)。恨めしかった。
「さ(🌹)あ！ 早くお(📼)っ(💏)しゃい(🚲)よ。妾こんな(📧)に(🛩)待って(🌜)いるのよ。」(💌)
(🎌)青年が、焦あ(🎾)せ(😞)っても激して(🙁)も、動かない母(mǔ(🍐) )だった。
青年は、また黙ってしまった。
「(😘)今に御結婚(🆘)(hūn )でもなさ(🚰)れば、今(💃)の(❕)ような寂(jì )しさは、(💫)自然(🤧)無(wú )くなるだろうと思います(🦃)。」(😁)
夜の密(mì )語
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《イメージ ビデオ エロ》よくある質問
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Q6《イメージ ビデオ エロ》評価:
A「さうよ、同(🔓)じ(♓)山で(🍰)も、場所に依つて名前が違ふのよ。富士(👧)山(🎩)の中腹(📮)にも小富士といふ山があるし、(😯)それ(📻)から大室山(🔤)だつて長尾山だ(🦃)つて(🛥)、みんな富士山(👌)と(🍵)続いてゐ(🚳)る山(🐡)ぢやない(🕐)の。知らなか(🚢)つたの？」
A「ああ(😄)、(📝)よ(🏊)く(🚀)映るね、こうした方が日本髪より(🛎)いくらいいか知れや(💍)しな(📱)い」
A「そうさ、まだあた(🏭)しの方が混血(🔣)児(➡)あいの(🕷)このように見(🛒)えるわよ(⛪)」
A己は勿論、詩だの(🗨)歌だのと(📛)云うものをまだ一遍も作った(🌠)事はない。況いわんや藝術とはど(🐮)んな物だか、ハッキリとし(💻)た(🌼)考(🎋)えなんぞある筈はず(🍇)がない。けれども何なんだ(🥈)か己の(🏳)よう(😫)な傾向(🐲)を持っ(🕋)た(🏚)人間が、満足な境遇に(🏝)育(🕍)てられ(🛷)、適当(🍫)な刺戟を与えられたら(🏆)、きっと偉大なる詩(😵)人とか藝術家とかになれるのだろうと(⛹)、云うような気がしてならない。尤もっと(🛴)も、(📍)己(😪)の(🌾)心に斯(🚳)こう(🥌)云う自覚が生じたの(😝)は、つい近(📟)頃(🌭)の(🅿)事(🕹)なのだ(🙄)。此この(🚁)間(🗓)ま(🥨)で(🏴)、己は(🔦)自分の詩人(💍)的傾(🦇)向を、寧む(🤥)しろ忌いまわしい(🚭)缺点だと信じて(📯)、私ひそ(🍪)かに警いまし(🎀)めたり嘆いた(👋)りして居た。どうして(🌹)己の頭の(😿)中(🛐)に(🏃)は、い(😍)つも(🎌)い(🤑)つも(🐜)茫(💊)漠ぼうば(🥃)くとした、取(🔗)り(🕓)止め(🗒)のない(🔑)空想ばかりが湧(📒)き(📍)上っ(🏝)て来(🌏)るのだ(💌)ろう。どう(🐰)して己は(🦎)世間一(➰)般の青(😷)年のよう(💁)に実着な仕事を真面目に働こうとしないで、(🥝)夢のよ(🛫)う(🎬)な美しさに憧れ(🚆)てのみ居る(⤴)のだろう。己(🐥)の耳には年中不(🔝)思議な(🖐)音(⛏)楽が聞え(🍡)て居る。乱雑な騒々しい往(🙂)来(🍞)の噪音そ(🏿)うおんの(🤮)奥から、身も心も浮き(😌)立つ(🎣)ようなメロデ(📖)ィとリズムとが響いて(⏮)来る。己の眼には始終微妙な幻影が映って(🐜)居る(🏯)。朝(🎍)な夕な店頭に(🎧)据わって(🌶)眺め暮らし(〽)て居る銀座通りの光景が、動(🤤)やゝともする(🕟)と燦(🎮)爛さんら(🎃)んた(🐇)る(🤣)宝石の(🛬)羅列(📂)られつするよう(📶)に見えたり(🐳)、房(🎉)々ふさ／＼とした女の(📌)黒髪の(💬)のたく(🦊)るように見えたりす(🕒)る。或あ(🕕)る時などは、(🐔)其れ等の音楽や(♟)ら幻影やらが、多(🏋)種多様(🚺)な形(🥅)式を取って、(📤)極めてハ(🍫)ッキリと、現実の世界より(😸)も遥はるかに確(🌙)実に、己の魂たましいを占領し(🤣)、己(🏈)の全生活を吸収し(🚰)てしまう。之こ(😁)れを要するに(🚏)、己は(❔)絶えず酔っ拂って居る。酒(🛄)は飲まな(🔻)いが、何(📲)か知(👤)ら外ほかの物(🚠)に(🙀)酔っ拂って(📫)居る。そう(📆)して、現在の(👼)仕事や義務や身分などを悉こと／″＼(🕺)く忘却して、想像の国に漂(💁)泊ひ(🍬)ょうはくしながら、恍惚た(💰)る心境(🕴)を持(👝)続し(🏨)て(🍯)居(😶)る。
A「もしも子(🙂)供に尋ね(🐧)られた(🍛)ら、僕は正直に云う(➰)だろ(🔊)う」
Aが、雪子にしても、お腹(🍯)の(🧗)中ではっきり「否(😀)いや」にき(🏢)まっ(🖥)ているこ(♍)となら、早くそう云えば(🔞)よいもの(🏕)を、どうとも(🔺)取れる(❎)よ(👒)うな生返事ばかりし(👷)て(🅾)いて、いよいよ(😥)となって(🔒)か(🍵)ら(📖)、それも義兄や上の姉(👆)には云わ(👺)ないで、幸子(🤾)に打ち(🐲)明けたのは、一つには余りにも(🏅)熱心な義兄(🌥)の手前、(✒)云い出し(🗼)にくか(🚆)ったせいもあろう(🍋)が、(👏)そう(😡)云う風(🌄)に言葉数の足(🤒)りない(👦)の(💣)が、彼女の悪い癖な(❌)のであ(👃)った。そ(🛷)のために(😫)義兄は内心否でないもの(🐅)と感(🔛)違い(🥞)をし(👞)、先方(📣)も見合(🌑)いをして(🚢)からは、急(🏴)に乗り気(🏇)に(⛅)なっ(⬆)て是非(😧)にと(🎩)懇望して来ると云う(😛)訳で、話は退のっ引きならな(🐿)い(💗)所ま(🌨)で進んだので(🥇)あっ(⌛)たが、(🥣)一旦(🔡)「否(💠)」の意志表示をしてから(😇)の(🐻)雪子は、そ(🕯)うなると義(🍎)兄(👔)や上の(🦌)姉が代(🌻)る代る口を酸すくし(🐴)て頼むようにして勧めても、最後まで「う(😟)ん」と云うこ(🎒)とは［＃「(🤘)ことは」は、『(🎦)谷(✴)崎潤一(😅)郎全集 第十九巻』（中央公論新社(🎀)2015年6月(🏕)10日(📯)初版(💻)発行）と『谷崎潤一(🌆)郎(✂)全(🔣)集 第十五卷』（(🔴)中央公論社1968年1月25日発行）(🎳)では(👷)「(👘)こ(🐻)と(🚒)を」］云わないでしま(🍞)った。今度は(🍅)泉下の養(🎛)父にも(🖲)喜ん(🍎)で貰もらえると思っ(👁)てか(🐌)かった縁談である(🕰)だけに、義兄の失望は大きかったが、それより困(🌏)った(👦)のは、先方に対し(♋)、仲に立って(🌇)斡旋(🛑)あっ(🐸)せんしてくれた銀(🏠)行の(🕧)上役の人に(🛩)対し、(🍌)今更(⤵)挨拶あいさつのしようがなくて冷汗の出る思いをした(💠)こと、(💒)―――そ(🎒)れ(🥌)も、尤も(😆)っ(🥤)とも(⏫)に(🔂)聞(👉)える理由があるな(🖼)らばだけ(🚔)れども、顔(🌓)が知的でないな(💱)どと(🧘)下らぬ難癖をつけて(👳)、(🎠)こ(🌷)んな(🌜)、二度とありそ(🍛)うにもない勿体もったいない(🤬)縁を嫌きらうと(🐒)云う(🏖)のは、(🤭)ただ雪子の(🎹)我が儘ままで(🦐)、邪推をすれば、故意(🕥)に兄を苦しい立ち場に陥おとしいれてやろうと云う底意があるのではな(❓)いかとさ(💿)え、(🈴)取れないでもなかった。
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