五(⤴) 道(dào )江を(🆗)めぐ(✏)って
「しかし、昨日お父(⌛)さんにき(🌪)いたんだ(♉)が、君は(🕣)血(👵)書を書いたっていうじ(🌊)ゃないか。」
次郎(🌴)は、そん(⛲)な実(💁)例があるかどうかはよく知らなかった。しか(🔩)し、敏(mǐn )子(🀄)(zǐ )の(⌚)言(🏾)っ(🚍)て(🤙)いる意(🎩)味はよくわかった(😜)。そ(🔤)して、(😁)そう(⛺)であ(🐘)ればあるほど、(🍏)いよいよ馬(♍)田を(🐀)許(🏩)(xǔ )しておくのが不都(🦓)合だと(🍟)いう気が(🦂)した。
「だって、そ(⛎)れよりほか(♑)にないでしょう。」
「血(xuè )書の(🌭)ことが気にな(💤)る(📚)のか。」
松(sōng )の木(✡)の間(🎬)をもるひっそ(💀)りした日ざしの中に、砂(🥁)地を(📞)ふ(💪)む(🎍)靴(🕝)音がざく(🎳)ざくと異(yì )様に高くひびいた。そのほかには何(hé(🍑) )の(👓)物音(yīn )もきこえな(📐)い。
(💸)と(🍬)、朝(cháo )倉先(🕌)生はわ(🎉)ざと次郎(🌹)か(👑)ら(🚉)眼を(🍄)そ(🐍)らしながら、(🙍)
「朝(🦄)(cháo )倉先生が待っておいでだ。」――(🎎)昨(🌠)(zuó )日父にそう(🌭)言(yán )わ(🥂)れたことが、(🙍)彼には一(📒)日(rì )気(🛃)(qì(🔧) )にかかっていた。しかし(🌚)、なお一(❌)層気に(💾)かかって(✝)いた(🍴)のは、血書を書(⏸)いた自分のこと(🙁)を先生(💃)が「かわいそ(🦗)うに」と言(🚬)(yán )われたというこ(🚗)と(🤨)だった。最初この言(🔊)葉(🍏)(yè )を父の口をとおしてきいた(🚴)時には(🛐)、(🎃)そ(🗄)れ(🐠)が(🐏)あ(😽)まりにも予期しない(🧡)言葉だったため(🦁)に(🔆)、ただ(🍪)面くらっ(Ⓜ)ただけだ(🤦)った。しかし、彼にとって、朝(chá(🕟)o )倉先生の(🎙)言(😿)葉は、とりわけそれが彼自身(shēn )のこ(🆎)とに関して発せられた場合、どんな(🙅)片言隻(😰)句(jù )せきく(🏗)でも、軽い意味(🔲)をもつものではなかっ(💸)た。彼はそのあと二(èr )階(jiē )にね(🗯)ころんで、ひとりでいろいろ(🎅)と考(🚛)えてみた(🤸)。言葉がありふれた簡(✴)単(dān )なものだっただけに、かえって(😉)意味(🍺)がつ(🌩)かみにくかった。もしそれ(😤)が世間(👊)(jiān )普(🚶)(pǔ )通(⬅)の人(📞)の口(🙆)をもれた言葉だっ(🤗)たら(🎟)、血を流(🕡)し(🔱)た自分(💋)(fèn )に対(duì )する(🐒)同情の言葉とも(📸)解(🆘)さ(🏤)れよ(🔵)うし(😶)、ま(👥)た県当(🏨)局という大きな(💆)相手(🍌)を向(xiàng )こうにまわしたこと(🛣)に対する(📨)あわれみの(🚹)言葉(🥪)とも解されよう。しかし朝(cháo )倉先生がそ(🚢)んな甘い(🥞)お座(🙆)なりを(🚆)言われようはず(✂)がない(🚹)。先(xiān )生(💋)の愛情(qí(🏩)ng )は(🌼)もっと深(🛠)(shēn )いの(📎)だ。先(xiā(🥐)n )生の(💓)言葉の(🈷)奥(ào )にはいつ(❎)もきびしさが(🐩)ある。われわれの(🌷)心(xīn )をむち打って一歩(🀄)前進せしめ(🥐)ないで(📦)はおか(🐵)な(📵)いき(🕳)び(👸)しさがあ(🗨)る。先(🍔)生(♒)はあるいは自分を(📬)始末に負えない飛びあがり者だと思(👅)われたかもしれ(🔞)ない(📪)。「(🤣)かわいそうに(⭕)、(⏫)己を知(zhī )らないの(⬆)に(💫)もほ(🎵)どがある!」それが(😑)先生のお気持だったので(📛)はあるまいか。
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