七(qī ) わらびと(💕)竹(🌩)(zhú(✂) )の子(zǐ(⛩) )
ド(🎭)イツのハイネと(🍰)いう人(👉)が先(xiān )輩ゲーテをた(🍔)ずねた時のこ(🕟)とは、(🐸)まだわ(🛹)た(🐘)しの若かったころにある書物(wù )の中(🎗)(zhōng )に(🌚)見(jià(🔠)n )つけ(🥕)て(🦓)おい(🔹)た(🏏)こと(👎)なのですが、あの話は(🌰)今(💑)だに(⌚)わ(🍽)たしの胸に浮かん(♋)で(⛰)きます。若(🗽)かった日(🎭)のハイネ(💭)はあの先輩をたずねる時のこ(💘)とを胸(xiō(✋)ng )に(📺)描き(🚋)まして、(🌁)もしゲーテ(🔄)に会う(🎬)こ(📞)とができたら、(🥎)あ(🧐)のことを話(huà )そう、このこ(🔭)とを話そうと、いろ(🏧)いろ思(⬛)いもうけながら(❎)長い冬の夜を(😠)送(🛋)ったこ(😞)と(🍥)もあるそうです。さて、会(huì(⚪) )っ(🌍)てみると、先輩(bè(♋)i )はただ(🔉)サクソニーの梅(🍤)のうまい(❓)ことをハイネ(🛁)の前(qián )に(🎦)言(yán )い出して、えみを(👜)浮(fú )かべ(🎞)て見(➗)せただけであ(⛳)ったと(🌯)いう(🛍)ことです。
九 玄(xuán )関(wān )番(fān )
(🥌)富津(jīn )ふっ(🍊)つに滞(🥫)在し(🤸)てい(🎪)る(🎁)知り人(🍙)(rén )の(🤳)安否を尋ねたあと、その漁村から(Ⓜ)歩いて行(🛄)けば房州ぼうしゅうのほう(😮)へ(🕒)出ら(🎫)れる道(dào )のあることを知(😫)(zhī )りまし(🚜)た。鹿野山(shān )かのう(🌓)ざんという山(🆖)(shān )一つ越せば、日(rì )蓮にちれ(😟)んの誕生寺たんじ(🅾)ょう(😄)じで知ら(🌚)れ(👳)た小湊こ(📧)みなとへ出ら(🚕)れることを(🏛)も知りました(🧠)。かねてわたしは(🈴)日(🌆)蓮(💙)の『高祖(🎷)遺(yí )文録こうそいぶ(🏼)んろく』(🧢)という本(💔)を読みまして、(🔞)あの(🐧)鎌倉かまくら(🐤)時代に名高い坊さんの生まれ(🦗)た地方を見た(💈)いと思っていたのです。それにあの書物をわたしが手に入れたのは普(⌚)(pǔ )通の本(🖊)(běn )屋でもなくて、東(dōng )京(jīng )日本橋人(♟)形(xíng )町の袋物屋でした(📭)。藤掛ふじかけなにがしという日(rì(💔) )蓮宗にち(🏉)れんしゅ(🤧)うの信(👪)者で、(🆒)頭のはげた(👓)隠居さんが一(yī(🥞) )そろい九(🏐)冊(cè )ばかりの、あい色の表(biǎo )紙のついた、こ(👸)ころもち(💦)小形の和本を奥の戸だなか(🔠)らさ(⚪)がしだしてきて(🎓)、(👝)そ(🌵)れを(🏯)わたしに売ってくれました(🔴)。そんな思い出(🚗)まで(🎴)が手伝(yún )って、わたしの足を小(xiǎo )湊(➡)の(🏈)ほうに向けさせたのです(🔼)。山越しは(😲)かなり(🌬)寒い時だとも聞きま(🀄)して、白い毛(🆖)(máo )布にくるまりそれ(🗜)にきゃ(🏭)はん(🛀)、わらじばき(😼)というお(🌩)も(🐾)しろ(🛑)いなりで出かけました。
まだ年(nián )若な(💝)ころに、わ(🆑)た(🌽)し(🦇)も諸国(✂)の旅に出(🔶)(chū )たこ(🔡)と(✴)があります。今の(👁)ように乗り物もそう便(biàn )利な時世ではな(👹)く、汽車で行かれない(✈)と(❌)ころはわ(🤶)らじがけで、(🍛)毎(😗)(měi )日七里ぐらいの道(🎯)を歩(bù )きました(🥗)。その(😥)う(🏺)ちに(🏺)、だい(👵)ぶく(😢)たぶれてき(🎍)たものですか(🎽)ら、しばらく石山(shā(🦓)n )の茶(chá )丈ち(💞)ゃじょうという(📟)ところを借(🕙)(jiè )り旅(lǚ )の足を(🥐)休めました。その(🔔)へ(🐑)んの(🌪)こと(😥)をす(📖)こしお(📚)話しし(🛃)てみ(🤫)れ(⛑)ば、近江(⚫)(jiāng )の石山(shān )は古い歴(🔵)(lì )史の(😜)あるとこ(🦊)ろでし(🤣)て、国分(🎢)山(shān )こくぶやまをうしろにし(🚻)、湖水(📭)のながめも前(💤)にひ(💡)らけてい(🍌)まし(👾)て(🎨)、大(dà )き(📀)な巌石(🕟)が(🌎)んせきの間(🎎)(jiān )に(👙)名(mí(🦎)ng )高いお寺が建て(😻)てあるの(❔)で(💞)す。茶丈(zhàng )とは、このお寺の門(mén )前に(⛴)あ(🤷)りまして、以前(🤱)(qián )に(😦)は参(cān )詣(🤒)(yì )さんけいに(🌎)集(jí )まっ(🐝)て(🥪)来る(🚾)諸国の人た(🏷)ち(👶)のためお茶の接待をしたところだ(🐘)そ(⚫)うですが(🕜)、わ(🔴)た(👺)しが行った時分は(🎏)もう(🧓)お茶の接(🐧)待もすたれて、ただ大きな古い茶(😆)がまだけが残っていました。
なんと(🍊)皆さん、世の学(💋)者(zhě )がどこに昔の代よをさ(✖)が(✳)し(👩)だ(💑)す(🚇)かとい(✡)いますに、多くはそれを土(tǔ )の中から見(💺)(jiàn )つけてきます。父、母(🚧)、兄弟(dì )、親(🍨)戚し(🐡)んせき、お友だち、そ(♑)のほかか(🤗)つて親(🎂)(qī(🔃)n )しかった人たちで、この世においと(🐓)ま(📠)ごいをして(📐)行くものがうず(✒)められ(🎑)たり(🌘)ほうむられた(🆘)り(🛂)す(✊)る(🐲)ところは(🗒)、みな土の中(🤠)で(🐵)す。土(tǔ(🤞) )ほ(🍼)どなくな(👿)った人(👀)(rén )を思い出させるもの(🔘)もな(🌀)いかわり(✏)に、(🏳)また(👏)それほ(👀)ど(⛵)いろいろなもの(🆔)の生(shēng )まれてく(🎩)る場(🌳)所もありません。
川(🐯)(chuān )上を見てきたかわずはまず岩村田い(👈)わむらだあた(🎼)りか(🐗)ら始め(👠)ました(🍆)。あの町(🦀)の大字おおあざ金か(🙎)ねの手(shǒu )てというところのかど(🧚)に石(🤭)がありま(♐)す。その石が、これより南(nán )、(⏭)甲州街道と旅(lǚ )人に教えてい(🚶)ます(🤪)。
七(qī ) (🏋)わら(🥉)び(🔦)と(🔠)竹の子(😵)
その時わたし(📌)は生(📙)まれて(🌿)初(chū )めて大(🔺)洋を望ん(🥝)だと(🏛)言って(👋)もい(🌨)いほど(❗)に(🖊)思い(🐦)ま(👇)した。それば(🦀)かりでな(🙇)く(👜)、布施(🐢)さん(🕛)をそそ(⏭)のかし(⛔)まして、そ(🔎)の砂浜に(🧑)着物をぬぎすて(🐽)、二(🕸)人して寄せくる波の間(jiān )を泳いだこ(🕷)と(🦑)もあります。そのへん(🎗)は海水(😓)を浴(🏫)びに(♌)来(🏚)(lái )るも(〰)のがよく波(📿)(bō )にさらわれ(💟)るところだ(♟)と言われるくらいの(🏛)岸(àn )でしたが、しか(🧘)しわたし(🐳)はただ大(dà )洋を望むだけにはまんぞくしませんでし(🌋)た。
五 心を(🌃)入れ替えに(🛑)
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