言葉 責め 動画

A「そう(👩)やわ。――(🎁)―よ(💰)う知ってるなあ(🍸)、こ(🌽)いさん」

A兎に角、そ(⏩)んな訳であ(🤾)るから(🎿)、その折角の(📚)リヽー(🌡)に(🎂)逃げられた時の落胆と、思ひがけなく(🖕)それが(😲)戻つて来た時の喜びとが(🚼)どんなに大(🤟)きかつ(🙌)たとしても、(🅿)畢竟(🔩)ひっきょう(🈲)そ(🍞)れ(🥂)は得意(🛎)の「深謀遠慮」に基づく打算的な感情であつて、ほんた(🕸)うの愛(🌶)着(📰)では(🍬)な(⚫)い筈なのだが、あの時以来、(🐄)一緒に二階(📫)で暮らすやうに(😥)なつてみ(🍵)る(👼)と、(🚳)全く予想もしなかつた結果が現はれ(💓)て(🕴)来(🥓)たのである。彼女は(😛)夜な／＼、(💱)その(⏮)一(📛)匹(〰)の日(🎷)向(🚪)臭い獣(🍮)を抱へ(🕦)て同じ(🏪)寝床の(🔃)中(❤)に臥ながら(🍏)、ど(🐔)うして猫と云ふも(🥍)の(🐋)はこんなに(🚠)も可愛らしいのであ(💴)らう、そ(🥙)れだ(🎡)の(🛺)に又(🤳)、昔はどうして此の可愛さが理解出来なか(😸)つた(🕶)のであらうと、(🥧)今で(🈳)は(🕰)悔恨と自責の念に駆られ(🏊)るのであつた。大方おおか(🎟)た(〰)蘆屋時代には(🕘)、最初に変な反感を抱いてしまつ(📏)たので、此の猫の美点が眼(😓)に這入らなかつたので(🚎)あらうが、そ(📲)れ(❕)と云ふのも、焼餅があつ(😐)たからなので(📋)あ(🛵)る。焼餅のために、本(🏓)来(😥)可愛(♌)らしいし(🕘)ぐさが唯もう憎ら(🏣)しく見(😖)えたのである。たとへば彼女は、寒い時分に(🐩)夫の寝(🥢)床へもぐり込んで行く此の(🕡)猫を憎み、(🕧)同時に夫を(💟)恨ん(🎰)だものだが、今になつ(⬅)てみれば(✏)何の憎むことも恨むこ(📰)と(😩)も(🛏)ありは(🍰)し(📹)な(🛶)い。現(🍆)に彼(✋)女も、も(🤺)う此の(🍼)頃では独り寝の寒さが(⛎)し(🍆)み(🐱)／(🥪)″＼こた(🗝)へてゐ(🎍)るで(🛵)はない(🤝)か。まして猫と云ふ獣(😦)は人間よりも体(🍁)温が高いので、ひ(🎸)としほ寒(🎰)がりなのである。猫に暑い日(😙)は土用の三日(👠)間だけしかないと云は(🥌)れるので(🦔)ある。さうだとす(🗽)れば、今は秋(🏻)の半(🚵)ばであるから、老(😚)年のリヽー(💮)が暖かい寝床へ慕ひ寄る(✖)の(😽)は当然で(👆)は(🚢)な(🌦)いか。いや(🐏)、それよりも、彼(⛴)女(⌛)自身が、かうして猫と寝てゐると(⏰)、此の暖(🔔)かいこと(📝)は(😟)どうだ！　(⏲)例年なら(💿)ば、今夜あたりは湯たん(🚟)ぽ(🛰)なしでは寝ら(🎀)れないであらうの(🍈)に、(🧓)今(😛)年はまだ(📩)そ(🦑)んなものも使はな(🏏)いで、寒い思(😡)ひ(💯)もせ(⛏)ずにゐるのは、(❣)リヽーが這入つて(🛄)来て(🏩)くれるお(🏍)蔭(🧒)では(✍)な(📛)いか。彼女自(📿)身が、夜毎々々(🐤)にリヽーを放(🧠)せなくなつてゐ(⚪)るではないか。その(🆚)外昔は、此の猫の(🏕)我が儘(🐯)を憎(🈚)み、(🔃)相手(🚕)に依つて態度を(🛂)変へるのを憎み、蔭日向(🌻)のある(📤)の(📇)を憎んだ(🕑)け(🧤)れども、それもこれ(⬜)も(🚒)、みん(💼)な此方の愛情が足らなか(🙆)つ(📰)たからなのだ。猫には猫の智慧があつて、ち(🌟)やんと人間の心(✏)持が分る。その證拠に(🤧)は、(👮)此方が今迄のや(🏋)うでな(🏰)く、ほんたうの愛情を持つやうにな(🥊)つたら、直ぐ戻つ(🚇)て来て此の(🌨)通り馴れ／＼し(✅)くするでは(🚍)ない(🐛)か(🆙)。彼女が自分の気持(⛅)の変化を意識するよ(🐇)り、リヽ(🛷)ーの方(🆕)がより早く嗅ぎつけ(🥨)たくらゐで(🥏)はないか(😉)。

A先生(📖)が椅子に就(💲)い(㊙)たので、記者も再び、恐る／＼腰(🍣)をお(🍇)ろし(🌸)た。

A春琴、ほんとうの名は鵙(🍆)屋琴もずやこと、大(🎪)阪(😰)道(♏)修町どし(📵)ょ(💐)うま(🏬)ちの薬種(👆)商の(🐌)生れで歿年ぼつね(🤓)んは(😴)明治十九年十月十四(🌉)日、墓(💒)は市内(🐃)下寺町の浄土宗じょうどしゅう(🍡)の某寺ぼうじにある(🛅)。せんだっ(🚽)て通(🎼)りかかり(🐕)にお墓参りをする気にな(💋)り立たち寄よ(👊)って案内を乞こ(💦)う(😞)と「鵙屋さん(🤣)の墓(👇)所は(😀)こちらでございます」といって寺男が本堂のうしろの方へ連れて(🦁)行っ(💲)た。見るとひと叢(✋)むらの椿つば(📔)きの木か(😩)げ(😯)に(🕳)鵙屋家(💯)代々の墓が(🏍)数基ならん(🏿)でいる(🎅)の(🐸)であった(🔔)が琴女の墓らし(💹)いものはそのあたりには見(⏩)あたらなかった。む(🔴)か(🐕)し鵙(🐿)屋(🤽)家の娘むすめにしかじかの人があっ(🥍)たはずです(⛓)がその人(🕙)のはと(🌱)い(💩)うと(💈)しば(🥅)ら(🤢)く考(🐬)え(📲)ていて「そ(🎽)れならあれ(🅾)にありますのがそれか(🐻)も分りませぬ(🎨)」(🉑)と東側の急な坂路になってい(🆘)る段々の上へ連れて行く。知っての通り下(🍷)寺町の東側のうし(💝)ろには生(🔴)国魂いくたま神(🚇)社のあ(💴)る高台が聳そびえてい(💹)る(🗯)ので(⛳)今(🧒)いう急な坂(🐌)路は(🕊)寺の(🍵)境内けいだいか(🆒)らその高台(📱)へ(😷)つづく斜面し(🎻)ゃめんなのである(✌)が、そこは大阪にはちょっ(💞)と珍めずら(🐒)し(🦏)い樹(🆑)木の繁し(👿)げっ(🐇)た場(👵)所であって琴女の(🎖)墓は(🛹)その斜面の中腹を(🔈)平らに(🚇)したささやかな空(🥇)地あきちに建って(🚝)いた。光誉春琴恵(🚏)照禅定尼(🚆)、と、墓石の表面に法名(🌃)を記し裏面に俗名鵙屋琴、(🧐)号春琴、明治(🏂)十九(〽)年十月十四日(🏆)歿、行(🎖)年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうはっさいとあって(🕎)、側面に、門人温井(🌪)ぬくい(😫)佐助建之と刻(📘)して(🥣)ある(🕙)。琴女は生涯しょうがい鵙屋(🐭)姓せいを名(🧖)のっていたけ(💲)れども「(💆)門人(🆎)」温井検校(🥣)け(⏫)んぎ(💼)ょうと事実上の夫婦ふう(🐣)ふ生活を(🍩)い(⏫)となんでいたのでかく鵙屋家の(🌫)墓地と離はな(🔼)れたところへ別に(💅)一基(🖱)を選(🚨)んだのであろうか。寺男の(🦒)話で(😬)は鵙屋の家はとう(🎽)に(🏻)没落ぼつらくし(🎺)て(🌫)しまい近(♏)年は稀まれに一族(🎨)の者がお参(✋)りに来る(🍑)だけであ(💛)るがそれも琴女の墓を訪(👴)お(🚩)とな(🗿)う(🥛)こと(📢)はほと(🧀)んどないのでこ(🏢)れが鵙屋さんの身内の(🔌)お方のものであろ(🏛)う(🌖)とは思(📮)わなかった(🐡)という。するとこの仏(⏪)さまは(🍉)無縁むえんになってい(🌹)るの(🚬)ですかというと、いえ無(🌀)縁という訳ではありませぬ萩は(🏇)ぎ(🌑)の茶屋(🧠)の方に住んでおら(☔)れる七十恰好かっこう(👺)の老婦人が年に一二度(🖲)お参りに来られ(🎀)ます、そのお方は(😑)この(✉)お墓へお参りをされて、(🏋)それか(🌬)ら(🈚)、それ、(🍱)ここに小さなお墓(🎃)があるでし(🕊)ょうと、その墓の左脇(🍜)ひだり(🕛)わきにある別な墓を指し示しな(🐑)がら(🏠)きっとそのあとで(💂)このお墓へ(🎞)も香(🕙)華こうげを手向たむけて行かれ(🦔)ますお(💼)経料(🔗)などもその(📁)お(🥪)方がお上(🦊)げに(🍢)なりますという。寺男が示した今の小(🤽)さな墓(🍒)標の前へ行っ(📽)て見(🚃)ると(🤕)石の大(📹)き(🔦)さは(🎨)琴(💳)女(🛤)の墓(⛲)の半分くらい(🖐)である。表面に(➖)真(💵)誉琴台正道信士と刻し裏(💛)面(👤)に俗(✅)名温(⏬)井佐助、(😺)号琴(🦕)台、鵙屋春琴門(💭)人、明(💐)治四十(🔃)年十月十四日歿(💽)、行年八(🎹)拾三歳とある。すなわちこれ(📆)が温井検校(🤪)の墓であった(❗)。萩(♒)の茶屋の老婦人というのは(🍃)後に出て来るからここ(🎪)には説くまい(🐲)ただこの墓が春(🤼)琴の墓にくら(👑)べて小さくかつ(🗯)その墓石に門人(♋)で(💢)ある旨(🏂)むねを記し(🥈)て死後にも師弟の礼を守っているところに検校(💲)の遺志が(🗜)ある。私(🏽)は、おりから夕日が墓石の表にあかあかと照(🕢)って(🌚)いるその丘おかの上に彳たたず(🔸)ん(㊙)で脚下(🌏)にひ(📊)ろが(😆)る大大(🚜)阪市の景観(🗺)を眺な(💔)がめた。けだ(🛐)しこの(👿)あたりは難波津なに(🍸)わ(😠)づの昔からあ(🎱)る丘陵きゅうりょう地帯(🚛)で西向きの(🍊)高台がこ(🐾)こからずっと天王寺てんのう(👏)じの方へ続いてい(📆)る。そし(👼)て現在では煤(🍥)煙ばいえんで痛めつけられた木の葉や草の葉に生色がな(🏂)く埃ほこりまび(🌮)れに立たち枯かれ(🥟)た大木が殺風景(🏫)さっぷうけいな感じを与えるがこれら(📠)の(🎼)墓が建てられ(🏮)た(💓)当時はも(🤜)っ(📓)と鬱蒼う(➡)っそうとしていた(🎥)であろう(👓)し(🤭)今(🚽)も市内の(♋)墓地(💙)としてはま(🆖)ずこの辺が一番閑(🤘)静かんせいで見晴らしのよい場(🕔)所であろう。奇(🐄)くし(⏺)き因(🏹)縁(🏾)い(🔌)んね(✏)んに纏まとわれ(💫)た二人の師(💩)弟は(🍺)夕靄ゆ(😚)うも(🎱)やの底に(😭)大ビルディング(🐹)が数(🎞)知(💊)れず屹立きつりつす(🎒)る東洋一の(⚾)工(🏖)業都市を(⛰)見(🔥)下しな(💥)がら、(🎫)永久に(🏿)こ(😻)こに眠ねむっている(🐫)のであ(🤒)る。そ(🔭)れにしても今(🏘)日の大阪は検校が(🚕)在(❓)りし(📯)日(😒)の俤お(🐑)もかげをとど(😙)めぬまでに(🌅)変ってしまったがこの二つ(✔)の墓石のみは今も浅か(🤜)らぬ師弟の契ち(👄)ぎ(🚤)りを語り(🌠)合(🏣)って(🗜)いるように見える。元来温井検校の家は日蓮宗にちれん(🚫)し(🤸)ゅうであっ(🍫)て検(🔖)校(⛵)を除く温井(🎁)一家の(🖲)墓は(🌅)検校(🔓)の故(🙆)郷こきょう江(🌑)州ごうしゅう日野町の某寺にある(🎋)。しかるに検(🤢)校が父祖代(🐹)々の宗旨しゅうし(❔)を捨てて浄土宗に換かえた(🔰)のは墓になっ(🎰)ても(🚯)春琴女の側(🚠)そばを離れまいという(✏)殉(🔜)情(👥)じ(🏈)ゅん(💚)じ(🔕)ょうから出(🍴)た(📰)もので(🙍)、春(🙆)琴女(Ⓜ)の存生中、早(😈)く(🏝)す(🐨)で(👓)に師弟の(🅿)法名、この二つの(✨)墓(🆙)石の位置、釣合つりあい(🚺)等(😕)が定められてあっ(🐮)たと(🏨)い(⛓)う。目(🉐)分量で測った(📊)ところでは春琴(💫)女の墓石(🌻)は(🕔)高さ約六尺検校のは四(🗣)尺(🛌)に足(📈)らぬほど(🛬)であ(🚡)ろう(🐖)か。二つは(🌮)低い石甃いしだたみの(🎡)壇だ(🌎)んの上に並んで立っ(👙)て(🍛)いて春琴女(🍭)の(📂)墓の右脇みぎわきにひと本(😨)もとの松ま(🧀)つが植(🔦)え(🏳)てあり緑(😹)の枝が墓石の上へ屋(⏹)根(⚡)のように(❄)伸(🛢)のびて(🥨)いるのであるが(♏)、そ(👉)の枝の先が届か(🍫)な(👵)くなっ(🤮)た(🚼)左の方の二(🤔)三尺離れ(💼)たところに検校の墓(🌍)が鞠(👷)躬加きっ(🍻)き(🦗)ゅうじ(🈯)ょとして侍坐じ(🌁)ざ(😥)するごとく控(🎍)ひかえている。それを見(🎖)ると生前(🌭)検校がまめま(⏭)めしく師に事つかえて(🍘)影かげの形に添そ(🚬)う(🎩)ように扈(🤔)従こしょうしていた(📚)有様が偲しのばれあた(🔎)かも(🌂)石に(🍇)霊れいがあっ(🌻)て今日も(🛰)なお(🐙)その(🥀)幸(🏃)福(🧥)を楽しん(😫)でいる(🌅)よう(🥫)である。私は春(👻)琴女の墓前に(🤬)跪ひざまず(🗳)いて恭うやうやし(🔽)く礼をした後(🧚)検校(🤤)の墓石に手をかけてその石の頭を愛(👞)撫(♑)あいぶしながら夕日(💉)が(💢)大市街のか(🏨)なたに沈し(🥌)ずんで(🎊)しま(🌯)う(🌶)まで丘(🎀)の上に低徊て(🔃)いかいし(🈳)ていた(✂)

A　諸君は、いま私と一緒に(🆗)、鴎外全集を読(🌍)むのであるが、(🦒)ちっ(🚫)と(🎉)も固くなる(🧡)必要(🧢)は無い。だ(🏷)い(🔝)い(🎊)ち私が、諸(🎠)君よりもな(👁)お数段劣る(😨)無学(⭐)者である。書見など、(🥘)いたしたこと(🦅)の(♎)無い男で(😂)ある。いつも寝(😸)ころんで(🚉)読み散らして(🙌)いる、甚はなはだ態度が悪い。だから(🆚)、諸君も(⏲)そのまま(📻)、寝ころんだままで、(👝)私と(🎗)一緒に読むが(🆕)よい。端坐さ(🖥)れて(🧟)は困(👤)るのであ(🍻)る(🦅)。

A浜田(🖨)は(🕯)し(⏺)かし、(🐽)やっぱり極きまりが(🍶)悪いと(🚬)見えて、酒を進めても(🌻)飲もう(🍂)とはしないで、伏しめがちに、(🌼)遠慮しな(🤺)がらぽつ(🌵)ぽつと口(🎫)を利き(🙄)くので(🐅)した。