オナニー 乳首 道具あらすじ
「(🍇)えらく考(kǎo )えこ(😌)んで［＃(⬆)「考えこんで」は(➕)底本では「(💌)考(kǎo )えこん」(🐂)］いるようじゃな。」
孔子は(🍆)、(🎭)そ(🏆)の(📄)日(rì(🚍) )の(🆕)儀式(🚬)におけ(😳)る楽長(♍)(zhǎng )の(💅)不首尾(🤽)にもかかわ(🏷)らず、いつ(💎)もよりかえって朗らかな(🕋)顔(yá(⏰) )を(🚛)して、退出した。
(🕑)孔子(zǐ(🍋) )はそれに(🐛)頓着(zhe )なく(🔫)、
７ 子曰(yuē )く、孝なる哉閔子騫(🙇)。人其(🚄)の父母(mǔ )昆弟の言(🍮)を間せずと。（先(xiān )進篇）
と答(dá )えた(⏲)。仲(🤵)弓は(🚃)、(🌼)孔子がこの言葉によっ(👃)て、彼に「(🔎)敬慎」と「寛(🖥)恕」(🚦)の二徳(🎷)を教(🕞)えたものと解(jiě )して(💆)、
もう一(yī(🕗) )つは、子夏(xià(🍧) )の問いに対(🛹)する答え(🗡)だが、(🥈)それは、
「い(📜)けない(🏩)こともありますまいが、(🤨)鄭重の(🔱)上(shàng )にも鄭(🥃)重になさり(🥏)たいのが、せめて子としての……」(🌉)
孔子(✡)は答をうな(🔘)がした。しかし(🕝)樊遅はもう一度「はあ。」と答える(🥇)より仕方がなか(😣)った(🌭)。
彼(bǐ )は、部屋(👕)の中を(💤)歩きまわりな(✒)がら、しきりに(⛳)小首を(🚔)かしげた(🆎)。し(💮)か(🥣)し、しばらく歩き(👚)まわっているうちに、少し馬(🙋)鹿々(🐮)々しいような(🧞)気がして来た。
「で、(🤨)わ(🚕)し(🎚)は(🛥)、(🚋)違わないようになさ(🛍)るがよい(🙄)、と答えて置(zhì )い(🧢)た(💞)。」
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Aナ(🍺)オミ(✂)の(💃)手だ(💘)って、しなやかで艶つ(🔤)やがあって、指が長(⏭)々とほっそり(🥞)して(🚇)いて、勿(📸)論(🔳)もちろん優雅でないことはない。が、その「白(⬅)い手」(😳)はナ(🍣)オミの(🗄)それ(🌎)のようにきゃし(🕎)ゃ過ぎないで、(🕊)掌(🦅)てのひら(🚺)が厚(🐇)くたっぷり(🆗)と肉(📉)を持ち、指も(🏤)なよなよと伸(🕓)びていながら、弱々しい薄ッぺらな感(🗨)じがなく、「太い(👘)」と同(🔑)時に「美しい」(⛺)手だ。―――(🐯)と(🎽)、私はそん(🍈)な(🏤)印象(💇)をうけました。そこに篏めている(♍)眼玉のよう(💯)にギラギ(📻)ラし(🍑)た大(👵)き(🔶)な(🚎)指環ゆび(♓)わ(📬)も、日本人ならき(🛹)っと厭(⚫)味いやみに(🦌)なるでしょうに、(🚖)却か(🎏)え(🐛)って指を繊麗に見せ(🤶)、気品の高い、豪奢ごうし(🕸)ゃな趣を添えています(🔠)。そして何(🐪)よ(💿)りもナオミと(🏿)違(🤤)ってい(🧣)たとこ(🔰)ろは(🗞)、その(😍)皮膚の色の異(😗)常な(🐐)白さです。白い下にうす(🏾)い紫の血管(🍢)が、大(🕗)理(🍁)石の斑紋(🚄)はんもんを想おもわせるように、ほ(🍏)んのり透い(🚠)て見える凄艶せいえ(💤)んさです。私は今までナオ(🎍)ミの手をおもち(🏚)ゃに(🍚)しな(🤞)がら、
A 百姓は(🌌)、た(👆)いへんに困った。一(🖌)時は、(🌲)あわてて死んだ(📒)ふり(🎒)など(🚚)してみ(🍷)たが(🕜)、すべていけないのであ(🐕)る。
A「(🚚)さいちゃん。お(🔦)祭(🎲)を見(⬛)に行ったらいい。」
A廿七日、甲午(🎦)、霽、夜(💘)に入つて雪降(💓)る、積る(📠)こと(🍙)二尺(🌎)余、今日将(🐦)軍家右(🤢)大臣拝賀の為、鶴岳八(🚳)幡宮に御参、(⏲)酉刻(♒)御出、
A承元四年庚(🏾)午。五月小(⤴)。六(🥟)日、癸巳(🗼)、将軍家、広元朝(♐)臣の家に渡(🏷)御、相州、武(♟)州(🔃)等参らる、和歌以(👺)下(🌹)の御興宴に及ぶ(⏩)と云々、亭主三代集を以(🐥)て贈物と為す(🆗)と云々。廿一日、戊申、将(🖕)軍家、三浦三崎に渡御、船中に於て管絃等有り(🐎)、毎事(🤨)興を催す(🤺)、又小笠懸を覧る、常盛(🦇)、胤(🛣)長、幸氏以下其射手たり(📨)と(🚼)云々。廿(🎂)五日、壬子(🏹)、陸(♈)奥国平泉保の(🤸)伽藍等興隆の事、故右(🆖)幕下の御(⬆)時、本願基(🍯)衡(🚘)等(🦖)の例に任せて、(🥜)沙(🤙)汰致す可きの旨、御置文を残さるるの(🌋)処、(🎡)寺(🎋)塔年を追ひ(🛸)て破壊し、供物燈明以下(🐿)の(🚥)事(👘)、已に断絶(👹)する(🗝)の由、寺(🤮)僧各愁へ申す、仍つて広元奉行と(📶)し(🚪)て(🌷)、故の如く懈緩(🚼)の儀(🐅)有る可か(🔦)らざ(🌱)るの(😛)趣(🍼)、(💢)今日寺領の地(🚖)頭の中(🕡)に仰せ(🌫)らると云々(〰)。
A「早(🍞)いこと(🍽)しな(⤴)はれ！」
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