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解禁 生まれて初めてのナマ中出し 吉岡ひよりあらすじ

 しかも彼は、こう(💢)し(🌸)た心の変(🔀)(biàn )化(🏐)の最(🎪)中に、不(🗞)思(🚣)議(🚸)なほ(🔊)ど続(xù )けざまに人間(🦎)の臨終(zhō(💕)ng )というものに出(chū(🦇) )っくわ(🤧)したのである。六月には正木の伯(bó )母(mǔ(🎾) )が死んだ。九(🚊)(jiǔ )月(🏟)には従兄弟(🤼)の辰男が(🥣)死(sǐ(⛷) )んだ。そし(🔓)て(🧟)十(🥏)一月(yuè )には本田のお祖(🧘)父さんが死んだ。

「次(cì )郎もか(🚖)わいそうだか(🛎)ら(🙍)、(🥄)是非(fēi )そうしておくれ。」と(🔖)か、

「なあんだい、一人(🌵)でやるん(🖤)かい。」

 と、由夫がにや(🅰)にやし(🗞)ながら言う(🔇)。

 彼はかなりうろたえた(🌟)。し(🚄)か(🆖)し、誰にも(🏸)お浜のことをたずねてみよ(🚸)うと(⛳)は(🥞)しなか(💈)った。人に秘(mì )密(mì )にしていた(🈁)ものを失(shī )くし(⏲)た時のよう(⛔)に、(🍓)一人(rén )でそわそわと、家(🧘)じ(🤓)ゅうを歩きまわっていた。みん(🙍)なは、(🕍)彼(😁)のそうした様子(zǐ )を見ながら、わざとの(🛅)よ(😯)うに口(kǒ(🏖)u )をきかな(👉)かった(🏴)。

 病人は(🤷)疲れ(🐈)てすぐ(🍥)眠っ(🏩)た。傾きかけた日が障(🐌)(zhà(🛁)ng )子(🥖)を(👐)照らして、室内はい(🚦)や(🌽)に明るかっ(🕖)た。病人が眠ったのを見(💒)ると(🤭)、みんなはぞろぞろと部(bù )屋(🛵)を(🎺)出(🛺)て、(🐒)あとには俊(jun4 )亮と(🤧)お(🌭)祖母さん(🤛)と次郎とだ(🏭)けが(🔮)残(cá(🚦)n )った。

 お祖父(fù )さんは、どの部(💪)屋に這(zhè )入(rù )って(🕤)も、うなずくよ(🙃)うな恰好(hǎo )をしてみせ(🗂)た。次郎は(🥍)、これ(😯)まで自分に大して交渉のなかったお(💛)祖父(fù(🎥) )さ(💮)んのそ(🎣)うした表(biǎo )情(💉)(qíng )を珍しく思った(🏜)。そし(⛲)て、そ(💪)れが何(🍓)となくな(🚫)つかし(💃)い(🛐)も(🏕)ののようにすら思え(🎑)て来た。

「(🔤)馬(mǎ )鹿! みん(🎚)なで(🔻)や(🧕)るんなら、動(dòng )くの(🏵)、当(😃)(dāng )りまえ(⬇)だ(🎭)い。」

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A ―(🍎)―出(🛎)ろ。
A私ノ家ニハ犬ヤネコ(👈)ガヰマス(⬆)カラ、ウ(🐒)サギハベ(📵)ツニシテ、ゲンカ(🔈)ンニオイテ(🐸)アリマス。私(💡)ハマイ朝学(🚄)校ヘ行ク(🛒)時ニ、(🤪)キツ(💿)トソノウサ(💑)ギ(🍶)ヲダイテ、ナデ(❄)テヤリマス(🏠)。
A「僕は、そのおじ(🏚)いさんは、きっと(🌄)大(🛠)数学(📛)者じゃな(🏓)い(📐)か、と思うのです。きっと(🍚)、そうだ。偉い数学者なんだ。もちろん博士さ。世界的なんだ。いまは、数学が急激に、どんどん変(🔇)ってい(🎮)るときなんだ(😖)。過渡期が、は(🗣)じまっている。世界大(🕷)戦の終りご(🎊)ろ、(🛡)一九(🎡)二〇年ご(🕹)ろか(🧔)ら今日まで、(🍁)約十年の(🦈)間にそれは、起りつつあ(🦁)る(🎎)。」きのう学校で(🖕)聞い(🗯)て来たばか(🏰)り(✏)の講義(🀄)をそのまま口真似(😔)し(🕔)て(😜)はじめるのだから、た(🎀)まっ(🏦)たものでない。「数学(🤛)の歴(😅)史も、振りかえって見(🍋)れば、(✈)いろいろ時代と(🗒)共(🍃)に(🏧)変遷して来たことは確かです。まず(🐑)、最初の段階は(🥓)、微積分学の発見時代(🗳)に相当する。それか(🏞)らがギ(🏟)リシャ伝来の数(🐢)学に対す(🎩)る広い意味の近代(🥫)的数(🌛)学(💗)であります。こ(📿)うして新(💝)しい領分が開けたわ(🕒)けですから、その開け(🥌)た直後(🥎)は(📘)高ま(🛂)るとい(👨)うよ(🌊)りも寧むしろ(🙀)広(🌌)まる時代、拡張(🛩)の(🎃)時代(🌚)で(🕞)す。そ(🗽)れが十(🤘)八世(💖)紀の(📐)数(🍨)学であります(📗)。十九世紀(🏵)に(👿)移るあたりに(🔯)、矢張りかかる階段があ(🐠)ります。すなわ(👎)ち、こ(🎌)の時も(🍔)急(💦)激に変(📃)った時(👺)代です。一人の代(🚕)表者を選ぶ(🚣)ならば、例えば(🌻) Gauss. g、a、u、(❄)s(😪)sです。急激に(☝)、どんどん変化している時(🤠)代を過渡期という(🛶)ならば(🧞)、現代などは、まさに大過(✅)渡期であ(⚓)ります。」てんで(🛂)、(👛)物語にも(😍)なんにもなってやしない(🎾)。それ(📌)でも末弟は(🚮)、得意で(🚠)ある。調子が(🥑)出(🕞)て(🌳)来(🌒)た、と(⛴)内心ほくほくしてい(🐺)る。「やたら(🌂)に煩瑣はんさで、そうし(🥗)て定理ばかり氾(🗝)濫(📆)はんらんして、いままでの(🏞)数学は、完全(🎁)に行きづまっ(🤧)ている。一つの暗記物に(🛵)堕してしまった。このとき、数学(⛸)の自由性を叫(🥘)んで敢(🐋)然立ったのは、いまの(🛍)その(🥥)、おじいさん(🤜)の博士でありま(⏹)す。えらいやつ(🤭)なん(🏠)だ。もし探偵(🏌)にでもなった(📦)ら(🖋)、ど(📼)ん(🚼)な(❗)奇怪(💺)な難(😾)事件でも、ちょ(🎵)っと現場を一まわりして、たちまちぽんと、解決し(🕜)て(🏕)し(😔)まうにち(🏥)がいない。そ(🧛)んな頭(🥨)のいい、おじいさん(♒)なの(🤓)だ。とにかく、Cantor の言うた(🌯)ように、」また、はじ(🎼)まった。「数(🥕)学の(🔄)本(🏬)質は、その自由性に在る。たしかに、そうだ。自(🛴)由(⤵)性と(🚠)は、Freiheit の訳です。日本語で(😂)は、自由と(⤵)いう言葉は、はじめ政治的の意(⛷)味に使われたの(🈷)だそ(🌳)うですから、Freiheit の(🧕)本(🆕)来の意味(🌂)と(👔)、しっくり合わないかも知れない。Freiheit とは(🎒)、と(🈺)らわ(👞)れな(📦)い、(🤳)拘束さ(🗑)れない、素朴のも(🥘)のを指(😦)して(🏈)いうのです。frei でない例は(😂)、卑近な(😇)所に(🥝)沢山ある(❇)が、多すぎてか(♋)え(🥉)って挙(🐾)げにくい。たと(🕌)え(⏳)ば(🍘)、僕(📤)の(🎚)う(📹)ちの電(⬅)話番(🌙)号はご存じ(🔷)の通り4823で(🎻)すが(📶)、こ(😑)の三桁けたと四桁け(🐡)たの間に(💫)、(📽)コンマをいれて、4,823と書い(🦌)ている。巴里パリの(🕢)ように48 | 23とすれば、まだしも少しわかりよいの(🚐)に、何でも(🌾)かでも三桁けた(🏮)おき(🥛)にコ(😺)ンマを(🎧)附けなければならぬ、とい(🍢)うのは、これはすでに一つの(🚷)囚とらわれであ(🏉)りま(🍧)す。老博(🏊)士はこのようなすべての陋習ろうしゅうを打破しようと(🏫)、努めている(🚬)のであり(⏭)ます(🍠)。えらい(📪)ものだ。真なるもの(🍚)のみが愛すべきものである、とポアンカ(♍)レが言(🌺)っている(🚯)。然り。真な(🐞)る(🏄)ものを(🎷)、簡潔に(❕)、直接とら(✋)え来った(🐹)ならば、それで(🐤)よい。それに(🙇)越し(⤵)た(🏋)こ(🧥)とがない。」も(🐡)う、物語(🤹)も何もあったものでない。きょうだいた(🗻)ちも、流石に顔(🧑)を見合せ(👿)て、閉口してい(🌮)る。末弟は、更にがくがくの論(🕰)を(😬)続ける。「空(🧑)論(📫)をお話して一向と(✋)り(📵)と(🔵)めがな(💯)いけれ(🐅)ど、それは恐縮で(🎾)ありますが、丁度このご(✋)ろ解(🍦)析概(🍗)論を(🛌)やって(💱)いるので、ちょっと覚えているのですが(🛹)、一つの例として(🏞)級数(🍯)につ(🛌)いてお話(🅰)したい。二重もしくは(🕕)、二重(🏕)以上の無(⏮)限(🤵)級数の定(🥣)義には、二種類ある(🌐)のでは(🤪)ないか、と(🎐)思(💟)われる。画(🎯)を(🛷)書いてお目に(🗳)かけると、よ(🕧)くわ(📡)かる(🕍)の(🍕)ですが(🍹)、謂わば(⚓)、(🔏)フ(🏁)ラ(🏡)ンス(📓)式とドイ(🛎)ツ(🚘)式と二(🖲)つある。結果は同じ様(🈺)なこ(🌔)とになる(🍨)のだが(⚫)、フランス式のほうは、す(🆑)べ(💑)ての人に納(🏂)得の(⭕)行くように、いかに(🕑)も合理(🍶)的な立(❎)場である(🦉)。けれども、いまの解析の(🚣)本すべ(🦓)て(🚑)が(🐢)、不思議に、言(🚽)い合せ(🎄)た(♟)よ(🦀)うに、平(🐼)気でドイツ(🐎)式一方(♍)である。伝統(🕦)というも(💒)のは(📇)、何か宗教心をさえ起させるらしい(😯)。数学界にも(🤚)、そろ(⏩)そ(🐰)ろこの宗(🕉)教心(⛎)がはいりこんで来ている。これは(🕠)、絶対(🍵)に排撃しなければ(➗)ならな(🤖)い。老博士は(🚕)、この(👴)伝統(🥃)の打(🈷)破に立ったわけであります(🍪)。」意気いよ(🧒)いよあがっ(🎁)た。みんな(❣)は(🤾)、一向に(🥛)面白く(🦈)ない。末弟ひとり、まさに(🥒)その老博士の如く(🧑)ふるいたって、(🍚)さらに(👓)がくがくの論をつづける。
A「(🔋)惚れ(😈)てるな(📉)ら千円ぐらい出(🏬)したらいいわ(⏳)よ。で(🦍)な(🌡)けりゃ優待(🐾)して(🌎)上げないわよ。………さあ、(😩)どっち?……(🚣)…出すか出さ(📭)ないか?………」
A「さあ、(🔛)下着類を皆(👯)、脱いでここへ(🚦)出し(🐓)て(🐋)下(🔘)さ(🎽)い。洗ひ(🍹)ま(🚎)す。」と強く命令するやうに言ふ。
A「………レーンが此処(✴)を訳したために………一往当然な(💡)ことである。し(🆒)かし(👉)此処でもその猥(🛑)雑(♓)わいざ(⏱)つさは、(🍈)われ(🔊)われの古い時代の舞台(🛴)の(🙆)ために書か(🕐)れ(⛪)た戯曲(たと(🎞)えば(🕴)シェ(🤯)ークスピアのヘ(✏)ン(🐷)リー五(🍛)世の如き)に比べてみて大した相違はないであ(🐐)ろう。ま(😁)してこの夜話のような(🥫)物(😄)語(🕋)は、男女(📽)の(🌓)席で朗読されたり暗(🤤)誦あんしょうさ(🥢)れたりするものではな(🚘)い(🍤)のであ(🛏)る(♉)」

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