誰(⛺)もなかつた。
が、何(⭐)時の(🎉)間に(🏾)か、その(🎀)生命(🔡)(mì(🐹)ng )のもとでの(📝)やう(🅾)な(📸)土(tǔ )地が、「地主」とい(📼)ふも(🐍)のに渡つてゐた。父親(🕝)は、こと(🍿)に、死ぬ前(qián )、そのこ(🤣)とばかりを口にして、グ(💓)ヂつてゐた。源吉は、それをきく度(dù )に、子供(🕓)ながら、父親の氣持が分(🧕)(fèn )ると思(🚸)(sī )つ(🛏)た。源吉(jí )が地主の足にかじ(🥎)り(🈁)つい(🍞)たのは、さう無意(📍)味な(🗣)理由か(🐋)らではなかつた。「畑は百(bǎi )姓のもので(😙)な(😯)け(🗿)ればならな(🧙)い。」(😤)さう文字通りはつきりではな(🚲)くても、(😉)このこ(🆔)とは(🐕)、源吉は十一、二の時から(⬆)、父親の長(✴)い經驗(🍿)と一緒に考(kǎ(✉)o )へ(🛰)てきてゐた。
一寸行つてから、(🔨)帽(mào )子を忘れて(🐱)きたことに氣付(🏊)いた。石山(🛹)はプン(🔍)/\(👴)しなが(🍓)ら、ひよいとその時だ(🌕)け立ち(👘)どま(🚽)つた(🌈)が、(🕉)もどりも(🚵)せずに、結果(guǒ )を(🏆)待(dài )つて(🐑)ゐる「幹(gàn )部(📊)」(🔨)のところへ、(☕)走(zǒu )つた。
皆(jiē )の出てゆく後を(🕍)丸(wán )太(⛲)棒(bàng )でゞ(⚾)もなぐりつけ(➿)るやうに、惡(🦒)態をつ(✡)いた。五(wǔ )人とも涙(lè(➗)i )を眼に(🍒)一杯ためて(🎟)、興奮してゐた。
源吉は(⛷)、母(🎆)親(🛡)の顏を見(🚑)(jiàn )た。「(📑)うん?」
寒(💒)さが(💦)ギリ(🎸)/(🖖)\と、む(⌚)しろの上か(📞)ら(🛂)、その下の外套を(😏)通(🌜)して、着物(🔉)を通して、(🎦)シヤツを通して、皮膚はだへ、ぢかにつき刺(cì )さつ(🔲)てきた(💙)。外(wài )套につ(🐰)いてゐる細か(🐩)い粉(👦)の(🏴)や(😙)うな雪が、キラ/(🎳)\と(⬜)、小(xiǎo )さいなりに(🕊)一つ一つ結晶(👿)して(🖋)、つ(🔼)いてゐた。手先(♊)や足先が痛むやうに冷えてきた。鼻穴(📢)がキン/(🛴)\(🧑)して(🚔)、口(🌡)でも耳(ěr )で(💼)も鼻でも、こ(⛅)は(🌙)ばつてちつとでも(🧞)動(dòng )かせば、それつきり、割れたり(⏪)、ピリ/\い(📺)ひさうでたまらなかつた(📧)。皆(jiē )の(🥪)馬(mǎ )橇(qiāo )は(💒)雜木林(lín )の並(🛸)木が(➰)續(🧟)いてゐる(🈹)處(🕣)に出た。それは石狩川(📶)(chuān )の川(🌟)端(💑)ぶちに沿(🎚)つてゐる林だつた。それで(🕦)始めて、道を迷(📐)はずに來たこ(👛)とが(🍠)分つた。時(🔄)々、町からの(😃)歸(🥪)(guī )りに、(🈹)吹(👧)雪(xuě )に會つて(🎬)、道を(😺)迷(mí )つたものが、半(🖲)分死に(🚰)か(📎)ゝつて、次の朝とん(👣)でも(🈶)ない逆の方向に(🙀)行つ(🔞)て(📰)ゐることを(💏)發見することがあつた。一(yī )樣(🚳)に(🦑)平(🚀)なの(🤧)で、方(fāng )向(🕸)の(♑)見當が、つかないのだつた(📀)。
君の妹も、札幌(🎫)(huǎng )に出てき(🖍)たことを愚(yú )痴つてゐる(📒)、俺(ǎn )は君の(🥂)妹(🎱)を女給に(👽)だけはし(👭)たくな(🌻)いと思(🏝)つて、(🌏)今、何(🕢)處かへ奉公さ(🤩)せて(🛒)やりたいと思(🏛)つてゐる。
誰も上(🔭)げなかつた。
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