パイズリ 無料あらすじ
「忌々(🔤)しい、とそこで大弓の株(🥥)を売って、今(🔐)(jīn )度は(🚜)安東村の空地を(🍐)安(😫)く借りて、馬(🏖)(mǎ )場を拵こ(🚦)さ(🔏)えて、貸馬を行(🏕)やった(✅)ん(🕉)です(💮)な。
いつ(📇)も引(yǐ(🕙)n )籠(lóng )勝ひっこもり(👕)がちで、色も(😝)香も夫(🤲)ば(🛋)か(🌭)りが(👿)慰(wèi )むのであったが(📠)、(🔄)今(🕐)(jīn )日は寺町(😉)(dīng )の若竹座で、某(mǒu )な(🔻)にがし(😞)孤児(ér )院(yuà(🈲)n )に寄(jì(🗽) )附の(💎)演劇が(🅿)あって(🌥)、それに附属し(👖)て、市の貴(guì(🌁) )婦人連が、張(zhāng )出(🚮)しの天(tiān )幕(🍨)(mù )テ(📳)ントを臨時(🦕)の(🔽)運(❌)(yùn )動(dòng )場にしつ(🕴)ら(🗼)え(🤟)て、慈善(💞)市バザアを開く。謂いうま(🧕)で(🔢)も(📺)なく草深(shēn )の妹は(🚠)先陣承りの(🕌)飛(fēi )将軍。そこ(🕤)で(🤾)こ(🧒)の会のほとんど参謀長と(🌒)も謂(🔍)いつつべき本(běn )宅(💴)(zhái )の(😔)大(🤔)切(qiē )な母親(🏿)が(📨)、(🦖)あい(🍀)にく(😩)病気(🈺)で、さし(🏤)た(💴)る事(shì )ではない(❄)が、推(tuī )おして(🎨)そうい(🍇)う(➿)場(chǎng )所へ出(📊)て(😋)、気配り心(〰)扱いをするのは、甚だ予後(🚊)のた(🥞)めに(🦒)宜よろしからず、と医家だけに深(🦅)く注意(yì )し(🗑)た(🧜)処から(🍊)、自(zì )分で進んだ(🙄)次(cì )第では(🌲)なく、道(😳)子が出席(xí )する(🌘)こと(🤨)になった。――六月下旬の事なり(🥤)けり。
「鷲尾の三(sān )郎案内(nè(🉑)i )致(💲)せ。鵯越(🆚)ひよどりご(🐺)えの逆落(luò )しと(🌽)遣れ。裏階子う(🕕)らば(🔵)しごから便所(suǒ )だ、便(🖕)所だ(🥄)。」
と(🔔)なぜか俯(fǔ )向うつむいたが、姉(🗼)夫(fū )人はそのまましと(🛢)やかに別れの会(huì )釈(⏮)。
六十近い老(lǎo )人(rén )で、孫子(👯)はもと(✝)より、親(🕕)(qīn )類(🐤)みよりら(📎)しい者も(🏜)ない、全然まるっきりやもめ(💍)で、(📗)実際(🛸)形(xíng )影相弔うというその影も、破(pò )蒲(pú )団やぶれぶとん(🔛)の(🍇)中(🤽)へ消(xiā(📦)o )えて(💫)、骨と皮ばか(🕕)りの、その皮も(🆘)貴(guì )女(nǚ )、褥摺(zhé )とこずれに摺切れているじゃあ(🚔)りませんか。
「会(huì )は混(🦊)雑し(🍧)ましょう。若竹(🕤)座は大(dà )変な人(🈷)で(🕳)しょ(🏟)う。それに(🎽)夜(yè )も更ふけると申(shē(🥥)n )し(🗣)ますから、人目(mù )を紛(📈)らすの(🎢)に仔細(🐺)しさ(🚼)いあ(📿)りません(🧐)。得(dé )難い機会で(⏲)す。私わたく(🕷)しがお(✒)供(📭)をし(🤨)て、ちょっと見(🔼)舞に(🏑)参(cān )るわけにはまいりま(🐱)せんか(🕍)。」
と(🏒)変な手つき(🐅)、(🌻)にゅうと(🗯)女中の鼻頭(🤘)(tóu )はなさきへ突出(🏛)して、
「(😭)暑い、暑い、どうも大変に暑いのね。」
「(📼)どうぞ(〰)こ(🆗)ちらへ(🙁)、」
「(⛺)お待ちな(🍚)さいまし、煮(zhǔ )詰りはし(📒)ませんか。」
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A「僕に(🙉)はどう(🔳)なるか(🆔)全(📃)く分(🛫)らない。分(🚧)っているの(🏅)は(😂)、別(🕣)れなければならない理由は余りに(🖥)明(🌁)かに備わ(🏝)っている、これまででさ(👰)えうまく行かなかった(🦄)も(➕)のが(📃)、阿曽(🧠)と(⛸)の(👬)関係が出来(🥅)て(🏪)しまっ(😇)た今と(🚦)なって、―――それも(📑)僕から寧むしろすすめて(✉)それを(🗼)許した今となって、―――(🕓)夫婦でいら(🐆)れ(🌀)る訳はないし、(🍍)すでに夫(🖤)婦で(💽)はなくなっている、と云(🎧)う事実だ(🏩)。僕も美(🖐)佐子もこの事実を前に置い(🐿)て、一時の悲(🧕)しみを(⏺)忍ぶか永久の(🌸)苦痛に堪え(👵)るか(💀)、どっちとも決断が附かずにいる、―――(🌾)決断は附(📳)いているんだ(💪)が、(🎙)そ(❣)れを実行する勇(🚙)気がないので(🌰)迷(🉑)っているんだ(🚙)」
A「(🧕)君たちは僕を憎(🛠)い(👏)と思ふかね(🚅)。それとも(🖇)僕に対(💈)して耻かしいと思(🌬)ふかね。」
A「自由天才流？ あ(🏵)あ。あれ(✏)は(👉)嘘ですよ。なにか職(💊)業がなければ、このご(🛐)ろの大家さん(🛬)たちは貸(☝)して(⏰)くれ(💫)ないということを聞(🍿)きましたので(🍆)、ま、(👏)あんな(🎎)出鱈目でたらめをや(🕎)っ(🙂)たので(🚻)す。怒っちゃいけ(😘)ませんよ(🍙)。」そう言って(🧠)から、(🏖)またひ(📄)とし(Ⓜ)きりむせ(🚨)かえるようにして笑っ(😇)た。「こ(💂)れは、(🤯)古道具屋で見つけたのです。こ(😮)んなふざけ(🐋)た書家もある(☔)ものかとお(👓)どろいて、(🐥)三十銭かいくらで(🥄)買いました。文句も北斗七(🌇)星とばかり(🛄)で(🎑)なんの意味もない(👫)も(🏊)ので(🔛)すか(📂)ら気に(🤔)い(✌)りました。私はげてものが好きな(🐆)のですよ。」(📗)
Aと云(🤺)って、先まずにょっ(⤴)き(🚱)りとそのしなしなした(🅿)二(🛤)本の(🚪)腕を真っ直すぐに伸(🕤)ばし、小さな、紅い握り拳(🚴)こ(🕧)ぶしをぎゅ(🎢)ッと固め(📍)て前へ突き出し、生あくびを噛かみ殺(🎟)しながらやおら体を(🤹)擡(🚘)もたげ(🏒)た(🕛)ナオミは(🗺)、私(🧦)の顔をチラと偸ぬす(🕳)んで、すぐ側方そっ(🖨)ぽを向(🐩)いて(🔳)しま(💹)って、足の甲だの、脛はぎのあたりだ(🍎)の、(🤐)背筋(❄)の方(😋)だの、蚊に喰われた痕あ(✨)と(🔛)を頻し(🧐)きりにぼりぼり(🛵)掻(🧘)き始(🚂)めま(🎀)し(🏧)た。寝過ぎたせいか、それともこっそり泣いたの(🔌)であろうか、その眼(😖)は充血して(🕔)、髪は化け(👿)物の(🦗)よ(💃)う(🚟)に乱(🍩)れ(🛌)て、両方(🍥)の肩へ垂れ(🕤)ていました(🤛)。
Aありていに云ふ(💎)と、私は恒川自身の口から彼女(🤭)との(🥗)結(🏆)婚問題を聞か(🍕)される(🥥)迄、二(🕵)人(👔)がそんな関係になつ(🏍)てゐよう(🌚)とは少しも知らなかつたのであつた。但し(💎)、箱根の出水の(🛏)時に偶※(二の字(📙)点、(💧)1-2-22)塔(👮)之(♌)沢とうのさ(⌛)わの旅館(🐋)に泊り(🍠)合はせてゐた(📂)此の二人が同(🆎)じ場所に避難をし、彼が一杯の(❣)葡萄酒をすゝめて(🐫)彼女の脳貧血(🖋)を(🧑)救つたと云ふ劇的な(⏮)事件が(🖋)その前に(🌗)あつ(🏪)て、新(🍞)聞(♓)紙上を騒がしたこと(📽)は(📑)あ(💶)るけ(😻)れども、そ(🚨)れとて私は、(🗽)新聞で知つてゐた(🐏)ゞけで、直接に(⛳)は(🎸)聞いてゐ(🔛)なかつた(🦔)。それ程彼と私とは疎遠になつてゐた。だから私(💡)は(♒)、二人の(🚫)恋(📩)愛の発(🍜)端とも云ふべき箱根の出来(💙)事(🎏)に就いても、そ(🧕)の後の発展(🐏)に就(🐤)いても、何(📟)も語る資格は(🗝)ない(🎯)のである。（箱根(☝)の事件は、(🐈)その時萬龍と(🛄)一緒に(👊)ゐた何とか(♉)云(🐳)ふ雛妓の話を(🦃)基(🛹)に(🏅)して、小山内氏が短(⛸)篇小説にし(🗾)た(🛃)筈で(🏫)ある。「梅(🍬)龍(⏬)の話」とか(📈)云ふ題で(🦐)あつ(🗿)た(🥨)と記(🌹)憶する(🤔)が(👷)、あ(🚤)れ(🍩)を読むと、光景が眼に浮か(🕘)ぶやうに書いて(🎦)ある）そして、恒川が(🐝)彼の結婚問(🌅)題を私(🛍)に打(👛)ち明けるや(🔮)うにな(🔥)つたのは、彼女を落籍(🏛)させる(😝)ための金策(🏹)に(😺)困(🚌)つて、その相談を私の(🍽)所へ(💷)持ち込んで来(🧝)たからであつた。恐ら(♈)く(💁)そんな事情でもなけ(⭐)れば、彼がわざ／＼その時分の私を訪ねるこ(😭)とはなかつた(😠)であ(🧦)ら(🐍)う(💲)が、(🈷)いくら疎遠(🗳)になつたと(➿)云つ(🆘)ても、そこ(🔈)は矢張旧友の情誼を信(🔤)頼して(🧀)ゐてく(🍈)れた(✅)のであらう。今(🙌)は差支へな(🥈)い(😦)と思ふから書(🍜)く(🌉)が、(🐑)彼は勿論貧しい私の懐をアテにして来(👋)たのではなく、彼(🏑)も(➖)一面の識が(🕖)あり、私とは因(💝)縁浅から(🎾)ざ(😃)る(㊗)偕楽(😍)園かい(👃)らくえん主(〰)人笹沼に話(🦖)してみてくれな(🏷)いかと云ふのであつた。私は笹沼がさう云ふ性(🛀)質(🍑)の、(🕣)殊に(💽)分不相応(🛐)の金を、融通する筈がな(🤵)いこと(🤸)を知つ(🏀)てゐたから、一往取り(📪)次ぐことは取り(🏆)次いだ(🐦)けれども、さう熱心には口説かなかつたし(⛸)、又笹沼も始めから取り合はな(🎆)かつた。それで私はそ(📬)の不結果の報告を齎もたらして、青山北町にあつた恒川(🌡)の(⚓)家を久(💶)振に訪ねた。それが、明治年代のことであつたか、大正の初め頃であ(😈)つ(📳)たか(🔱)、(🐆)その辺の記憶(🍲)が明瞭を欠くの(🆔)だが、今も不思議に(📻)覚えて(📽)ゐ(🚙)るのは、(🚄)その時私は細かい十(🍽)の字絣が(🗃)すりの(🌐)対ついの大島の(🎷)袷あわせ（これは(🤬)友人の借(🦑)り着(🌭)であつ(🎮)た(➿)）に(😀)、お召の夏袴(🕳)を穿いて(💝)ゐた。だから季節は晩春か初秋、―(🥡)――多分晩春であつ(👖)た(😗)と(⏮)思ふ(📯)。兎に(🤣)角、(💤)も(🕔)う恒川の家に納(🤓)まつてゐる(✝)と云ふ一(🔳)代の(📃)麗人(🏷)に(🏚)初見参(🥨)をす(👩)べく(🚻)、好奇心に(🌳)胸(🍨)を躍らせなが(🗡)ら、精々めかし込んで(😇)出かけ(💈)たらうことはお察しを願ひ(🍼)たい。
A 今日、普(🚬)請道楽の人(🚰)が純日本風の(🕡)家屋(🥣)を建てて住ま(🏩)お(🈹)うと(🐮)すると、電(🦑)気や瓦(🚁)斯ガスや水道等の(📹)取附け方(✒)に苦心を(🍌)払い、何と(✋)かし(🥤)て(🖥)そ(👱)れらの施(🚁)設が(🤲)日本座敷と調和するように工夫を凝(🅰)ら(🐋)す風(🏤)があるの(🍄)は、自分で(🌺)家(⛳)を建(🅿)てた経験(♌)のない者でも、待合(👓)料理屋旅館等の座敷(🚡)へ這入(⏱)ってみれば常に気が付くことであろう。独りよが(👞)りの茶人(🎓)などが科(🐯)学文明の恩沢を度外視して(🔂)、辺鄙な(🕖)田舎にでも(🌲)草庵を営むな(🍶)ら格別(🐾)、いやしくも相(💕)当の家族を擁して都会に(🎧)住居する以上(🔇)、いくら(🌫)日本風に(🍅)するからと云って、近代生活に必要な煖(🐍)房や照明や衛生の(🍃)設(➡)備を斥ける訳には行かない(🔆)。で、凝り性(🔥)の人(❌)は電(👶)話(➕)一つ取り附け(🔼)る(🖨)にも頭を(😟)悩(🏃)まして(🌽)、梯子段の裏とか(〰)、(🍃)廊下の隅とか、出来るだけ目障りに(👈)ならない場所に(🕓)持って(📆)行く(🛩)。その他庭(🏙)の電線は地下線にし、部(⛲)屋のスイッチ(🆒)は押入(🏔)れや地袋の中に隠し、コードは(🤱)屏風びょう(📩)ぶの蔭(💏)を這わす(🐝)等(🍀)、いろ／(📚)＼考え(🤤)た揚句、(💾)中には神経質に作為を(🌂)し(🏺)過ぎて、却ってうるさく(♓)感ぜら(🌜)れるよう(😗)な場合もあ(🗞)る。実際電燈など(📻)はもうわれ／＼の(💭)眼(😜)の方(📟)が馴れッ(〽)こに(🔘)なってしまって(😼)いるから、な(💝)まじなことをす(🔕)るよりは、あの在来の乳白(🌊)ガ(🖐)ラスの浅いシェードを附けて、球(🌆)をム(📎)キ(🈁)出しに見せて置く方が、自然(🕌)で、素(🏭)朴な気(🕑)持もする。夕方、汽(🙌)車(🥕)の窓などから(📦)田舎(✅)の(🗺)景色を眺めている時、茅葺きの百姓家の障子の(🍈)蔭に、今では時代お(😱)くれのしたあの浅(❎)いシェー(❓)ドを附(🤸)けた電球(🐪)が(🍫)ぽつんと燈っているのを見ると(💗)、(⛰)風流(🏢)にさえ思(🚨)え(🏼)るのである。しかし煽(🔖)風器などと云うものにな(🎸)る(🐕)と、あの音響(💛)と云い(⚫)形態と云い、未だに日本座敷とは調和し(💢)にくい。それも普通の家(😃)庭なら(🛂)、イヤ(🚻)なら使(📏)わないで(🥈)も済むが、夏(👃)向き、客商売の家などでは、主人(🧦)の(🦓)趣(🐺)味に(❕)ばかり(🚇)媚びる訳に行かな(🦎)い。私の友人の偕楽園(🌎)主(📞)人は随(🐶)分(🤝)普請に凝る(Ⓜ)方であるが、煽風器を嫌って(🍰)久し(😜)い間客(⛹)間に取り附けずにいた(🍺)ところ、(🐄)毎年(🕷)夏(🤨)になると(🚘)客か(🐤)ら(👳)苦情(🥖)が出るために(👩)、(🚙)結局我(🚄)を(🚌)折っ(🐩)て使うようになっ(😺)てし(😾)ま(😜)った(🌩)。か(😶)く云う私なぞも、先年身分不相応な大金を投(🎒)じて家を建てた(👉)時、そ(👄)れに似たような経験(🦐)を持っているが、細かい建具や器具の末まで気に(🚙)し出し(🤤)たら、種々な困難に行きあたる。た(😁)とえば障(😏)子一枚にして(🕕)も、趣(🚴)味から云(📘)えばガラス(🧡)を篏(🕺)めたくな(🈲)いけれ(🥛)ども、そうかと云っ(👌)て、徹(👐)底的に(💌)紙ばかりを使(📷)お(🐼)うとす(👹)れ(👒)ば、採光や戸締まり等の点で(🍽)差支え(⏳)が起る。よんどころなく内(😛)側を(💟)紙(🈳)貼りに(🎅)して(🚩)、(➿)外(🐗)側をガラ(🔣)ス張(⏸)り(🤬)に(🐴)する。そうするためには表(🚍)と裏と桟を二重にする必(🌊)要があ(🏧)り(🧙)、従って費用も嵩かさ(🕘)むので(😞)あ(💚)る(🎬)が、(🗜)さてそん(🗝)なに(🕗)までし(🍓)てみても(🌽)、外(📦)から(🆑)見れば(📶)たゞのガラス戸で(🔟)あり、(👦)内から見れば紙(🛒)のうしろにガラ(🐗)スがあるので、やはり本当(🚯)の(🍽)紙障子のような(🏀)ふっく(🐟)らし(🦌)た柔かみがな(👡)く、イヤ味なも(💀)のになり(🌼)がち(🔌)である。そのくらいならたゞ(🍷)の(🥧)ガラ(🐦)ス戸にした方がよかったと、や(🛵)っとその時に後悔するが、(🍓)他人の場合は笑えても、(🥄)自分の(🕠)場合(🌟)は、そこまで(🥐)やって(💙)みないことに(♒)は中(💪)々あきらめが付きにくい。近来電燈の器具などは、行燈(🈳)式(🤖)のも(🐷)の、(🏎)提燈(🌜)式(🖲)の(🍓)もの(📋)、八方(🙄)式のもの、燭台式のもの(⛏)等、日本座敷に調和するものがいろ／(🌽)＼(❓)売り出されているが、私は(🐓)それでも気(🥅)に入らないで(🚰)、(➕)昔の石油ランプや有明行(🎁)燈や枕行燈を(👪)古道(🌓)具屋(📆)から捜して来て、それへ電球を取り附(🕸)けたりした。分けても苦心したのは煖房の設計で(💔)あっ(👥)た。と云うのは、(🕴)お(🤒)よそス(🗓)トーヴと名のつく(🐹)もので日本(🥔)座敷(🏎)に調和するよ(🐜)うな形態(🖇)のも(🧞)の(🌽)は一(🎸)つもない。その上瓦斯ガスストーヴは(🏊)ぼ(🥀)う／＼(😊)燃える音がする(🔗)し(🏕)、(🌻)ま(📴)た(♿)煙突でも付けないこと(🌝)にはじきに頭痛がして来るし(🚌)、そう云う点では(🤗)理(🧓)想的だと云われ(⏯)る電気ストーヴにして(😇)も、形態の面(🍽)白くない(😙)ことは同様で(♑)あ(🐞)る。電車で使っているようなヒーターを地袋(🌖)の中へ取り附け(🚻)るのは一策だけれ(🚁)ども、やはり赤い火が見え(🐲)ない(🕊)と、冬らしい気分にならないし、家族(😴)の(👸)団(📘)欒に(📱)も(👬)不便で(🎵)ある。私はいろ(👶)／＼智(🐣)慧を(🖱)絞って、百(🏧)姓家にあるような大きな炉(🚎)を(😺)造り(💒)、中へ電気炭を仕込(💅)んでみたが、これは湯を沸(⛽)かすにも部屋を(🎱)温める(🔷)にも都合がよく、費用(🐂)が嵩む(🙆)と云う(🃏)点を除(🌫)け(🔭)ば、様式としてはま(🛺)ず成功(🚔)の部(🔸)類であっ(⏮)た。で、(😣)煖房(🚩)の方はそれ(📬)でどうやら巧(✴)く行くけれ(🖋)ども、次に困(🌟)るのは、浴室と(🈴)厠か(🍈)わやであ(🤒)る。偕楽園(🚾)主人は浴槽(🏏)や流し(🌨)に(🔓)タイルを張ることを嫌(🕘)がって、お客用(🏼)の風(👨)呂場(🍪)を純(♋)然たる(🤡)木造にしているが(🤺)、経済や実用の(🧐)点からは、タイルの方が万(🥍)々優って(🚙)いることは(🕹)云うまでもな(🥦)い。たゞ、天(🍚)井、柱、(🎡)羽目板等に(⬅)結構な日(🚀)本(👈)材(❗)を(🙄)使っ(💾)た場合(💢)、一部(🌡)分(🈵)をあのケバケ(📅)バし(📔)いタ(😵)イルにしては(♈)、いかにも全(🍾)体(🕖)との(🏃)映(💜)りが悪(⛑)い(🕒)。出(🌇)来たてのうちはまだいゝが、追い／(✉)＼年数が経っ(💉)て(🔟)、(🍎)板や(🌕)柱に(🌎)木(🤡)目もくめの味が出て来た時分、タイルば(🥟)かり(🕷)が(🌏)白くつる／＼に光っ(🚆)てい(🌭)られた(🏡)ら(✏)、(👛)それこそ木に竹(🛩)を(⏺)接いだよう(🍿)である。でも浴室(🥂)は、趣味の(⏯)ため(🍌)に実(📅)用(📷)の方(🤧)を幾分犠(🍟)牲に供しても済む(🗯)けれども(🈯)、厠になると(🖊)、一層厄介(🕠)な問題(📙)が起るのである。
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