次(cì )郎と大河とは、間(🎻)もな(🕒)く、(🈶)それ(🚴)ぞれに(🌎)最(🏪)初の大便所の掃除(chú )を終わって、となり(🏭)の大便(bià(😜)n )所(🔏)に移っていた。まだだれ(🥄)も手をか(🤤)けない(🌲)大便所(🛢)が、あいだに三つほ(🛅)ど(🌠)はさまっている。次郎は(🔹)、さっきから、大(🍺)河(hé )に(🤡)話しかけてみたい気持ち(💭)は十分だった。しかし、遠(😌)くからのかけ合(🔑)い話は(🐔)、この場合、(👮)何(💑)となくぴったり(🤶)しなかったし(📵)、また、雑巾(jīn )を(🎖)ゆすぎに出た(🤦)ついでに、そっとのぞいて(🍋)見(👁)た大(⛎)河の様子が、いかにも沈黙(🈴)ちんも(🐭)く(🎖)の行者(zhě(🌋) )ぎょうじゃと(🚬)いった感銘かんめい(🚫)をかれに(🌎)与(🎉)あたえてい(🍳)たので(👔)、口をきるのがよけ(😰)いにためらわれるの(🍣)だった(🧞)。
「(⛵)もうこ(♏)こはだ(🌺)いたいすんだようですよ。」(🚔)
次(🏯)郎(láng )は、(🦐)朝倉先生らしくな(😃)い詭(guǐ )弁(🎦)きべんだという気がして(🍵)さびしかっ(🏅)た。かれは語気(qì )を強めて言った。
次郎(láng )は、思(sī )いきりドアをあけ(🐉)、(✳)
(🍼)次郎は(🚹)、そう言って(😕)、槌(chuí )を(🐋)柱に(⚡)かけ、事(💿)(shì )務室のほうにか(🌭)えりかけた(🕺)。する(😌)と、その時ま(🔉)で眉根まゆねをよ(🐏)せる(🤧)よう(🚰)に(💿)し(🛍)てかれの顔(yá )を見つめていた大河が、(🎑)急(👿)に、真赤な(🏸)歯(⤴)(chǐ )ぐき(🌛)を見せ(🗃)、にっと笑った(😫)。そし(♈)て、
静坐(🔗)のあとは(🧗)遥拝よ(🌍)うはいだっ(🐩)た。――これは皇(huáng )大(dà )神宮(🈂)こう(🔚)たいじ(🖍)んぐう(🔥)と(🚈)皇居(jū(🔉) )こう(👣)きょに対する(📀)儀礼(🍥)ぎれいで(🍽)、その当時(shí )は、極左きょくさ分(👢)子(zǐ )や一部(🗿)のキリ(🏜)スト教(jiā(➕)o )徒以外の全(😱)(quá(🤳)n )国(guó )民によって当(🈚)(dāng )然な国(guó )民儀礼と認(🛴)められ、(♿)集団(tuán )行事(shì )におい(👳)てそ(🎠)れを(🔪)欠くことは、国民常(👍)識に(🍂)反するものとさ(🚒)え(✈)考(💇)え(🌱)られていた(💭)のである。
「その(🕗)実(📪)際を、おたがい(🖼)に鍛(duà(🥛)n )きたえ(🐱)あうの(⚾)が、ここの生(shēng )活だろ(❣)う?」(📆)
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