射精 観察あらすじ
と平(pí(⬜)ng )助が言(🚛)っているところへ、(🤔)一人(❇)の方(fāng )の女(🐉)の子が(💩)近づい(🏏)て来て、(📹)半蔵に(📭)お辞(🐘)儀をして(🔓)通(tōng )り過(guò )ぎ(🚫)た。後(🦌)(hòu )ろ姿も(🎚)かわいらしい。男の子の(🎋)よ(🗺)うに結っ(🐇)た髪(fā )のかたちから、さ(🐾)っぱりとした浴(yù )衣(🥋)ゆかた(🥋)に幅(fú )の狭い更紗(shā )さらさの帯をしめ、後ろにたれ下がった浅(👍)黄(📹)あさぎの(🔌)付け紐(niǔ(🌐) )ひも(😆)を見(🎺)せたところ(😮)まで、ちょっと女(➿)の子(zǐ(🥑) )と(👇)は見えな(🚂)い(🥈)。小(xiǎ(🚃)o )娘ではありながら男の子の服装だ(👗)。その(🍁)異様な(🗝)風(fēng )俗がかえっ(📒)てな(🦍)まめかしく(🍍)もある(🚎)。
「わたしたちは(🤓)水(shuǐ )戸(🌈)の諸君に同情してまいったんです。実は、あな(🍳)たがたの立(lì(👲) )場(🌚)(chǎng )を思い、飯(🤤)田(🎠)藩(♋)(fā(🙅)n )の立場を(📟)思いまし(🎰)て、及ば(🥉)ず(🐝)ながら斡(wò )旋あっ(📰)せんの(🐫)労を(📂)執りたい考えで同道して(🌘)ま(🔽)いり(🌵)まし(🤯)た。わたしたちは三人とも平(🔑)田篤(🛒)胤あつた(🎐)ねの門人です。」
「お前はこの辺の(🚿)百姓か(🚫)。人(rén )足(❄)の手が足りな(🕙)いから、鎗(qiāng )やりをかついで供(gòng )をいたせ。」
「今(jīn )度(🐎)は東湖先生(shēng )の御(yù )子息さん(🤑)も御一緒です。この藤(téng )田小四(🚼)郎という人はま(⛹)だ若(📹)(ruò )い(💹)。二十(🍫)三(🙄)、四で一方(fāng )の大(dà )将だというから驚く(🚽)じゃ(😁)ありません(🔗)か。」
こ(😰)の挨拶あ(🔡)いさつが(🔁)公用人(ré(🐤)n )からあって、十(🏈)一(🚂)宿(xiǔ(🌔) )総代のも(😀)のは一通の書(shū )付を読み聞かせられた(🙊)。そ(🍩)れには、定助郷(🙆)じょうすけ(🚿)ごう嘆(tàn )願の趣ももっともに(🚗)は聞こえる(🔕)が、よ(🌔)くよく(🖐)村(⛏)方(🌶)の原(yuán )簿をお糺(jiū(🎧) )ただしの上でないと、容易には仰せ付けがたい(🃏)とある(🐗)。元来(🔇)定(⛴)助(😘)郷(🍞)は宿(🌽)駅(🚃)(yì )の(🥔)常備(🎣)人馬を補(😥)充す(🚢)るために、最寄(🧠)もよりの村々へ正人馬(mǎ )勤(🖇)(qín )しょ(🈳)うじんばづとめを申(🏵)(shēn )し(🚷)付けるの趣意であるから、宿駅への距(🥡)離(🎐)(lí )の関係(xì )を(🎠)よくよく(🐥)調(diào )査し(📨)た(💑)上でない(➗)と、定(dìng )助郷の意味もないと(🌡)ある。しかし(🥍)三(sān )人(ré(🦌)n )の総(🍃)(zǒng )代(dài )か(🎒)らの嘆(tà(💙)n )願(yuàn )も余(yú )儀なき事情(📴)に聞(🙎)こえるから、十(😣)(shí )一(yī(😐) )宿救(jiù )助のお(🔍)手(🐠)当(🚋)てとして一(🚉)宿(😯)に(✍)つき金(jīn )三(sān )百(❔)両ずつを下し置(🍛)かれると(🕤)ある。ただし(🥠)、右はお回まわし金きん(🥔)とし(📮)て、(🎪)その利息に(🐭)て年(🚬)々各(✔)宿(👢)の(🐌)不(bú(🎭) )足を補うように心(🕕)(xī(✏)n )得(🎵)(dé )よともある(😕)。別に、(🐈)三(🍊)人は請(💹)書うけしょを(🖇)出せと言わる(📩)る三(sān )通の(🖼)書付(📲)をも公用人から受け取(qǔ )った。それには十一宿あ(🎮)て(🈁)の(🎎)お救いお手(shǒu )当て(🎋)金下付の(🌤)ことが認したためてあって、駿(🥝)河す(🍟)るが佐渡(dù )さ(🧖)ど(🔔)二奉行の(🐞)署名もして(🤝)ある。
と彼が(🎽)声をか(👂)けて行こ(💈)うとす(🐃)ると、おまんは(🆒)あ(🥋)た(💄)りに気(🍡)を配って(🖥)、(🧀)堅く帯を締(🔆)め(🐆)直(zhí )したり、短刀をそ(🐽)の(🧓)帯(🏀)の間に(💡)はさんだりしていた。
「お武家(jiā )様、わたくしは怪し(😩)い者でもなんで(🦎)も(😅)ございません。伊那(🥑)いな［＃「伊那(📽)」は底(🍧)本では「伊(yī )奈」］辺まで(💎)用事があっ(🤘)てまい(🤣)る(🎐)途中(🕹)、御(🏘)通行(🥨)ということ(🚇)で差し控え(🍎)ていた(😫)ものでござ(🦉)い(🌒)ます。これからは(👈)いか(🕺)よ(🥟)うにもお供をいた(😆)し(🏣)ます(🦈)から、お助けを願います。」
この(🔖)一(👍)行の中に(🧜)は、浪士(shì )らのために人質に取られ(🕰)て、腰(😖)繩こしなわで連れられて来(🐈)た一(yī )人の飯田(🍦)(tián )の商(🌖)人もあった。浪士らは(🍰)、椀(🥕)屋文(wén )七(qī )わん(⛳)やぶ(🐞)んし(🏗)ちと(🥔)聞(wén )こえ(⛑)たこの飯(✨)田の(🕋)商人(rén )が横(😁)浜貿易で一万両からの金(jīn )を(👳)もうけたことを聞き出し、すくな(📭)くも二(🖇)、三百両の(🏻)利(🎸)得(🦅)を吐(🏢)き出(chū )させるた(🔲)めに、二(🥄)人の番士(shì )付(fù )きで伊(🐚)那か(🌛)ら護送して来た。きびしく軍(🛶)の掠奪(🔽)(duó )り(🆖)ゃくだつを戒(📐)め、それ(🕕)を(🌹)犯すものは味方(🤰)(fāng )で(🖌)も許(🙈)すまいとして(⚡)いる浪(🏘)士(shì )ら(🐳)にも一(yī )方にはこ(🕜)の(🔵)お灸きゅうの術があった(👠)。ヨーロ(🔈)ッパに向かって、この国を開(kāi )くか(🎲)開かないかは(🕖)まだ解決のつ(🧥)かない多年の懸案(à(😙)n )であ(✴)って、幕府(fǔ )に(🎞)許され(🐹)て(🗽)も朝廷(tí(🐏)ng )から許され(⛲)ない(🤚)貿易は(🏣)売国(💇)で(🕟)あると(📻)さえ考(kǎ(🍝)o )えるものは、排外熱の高い(🎪)水戸浪士(🌽)中に少なくなかったのである。
多吉は別れを惜しんで、せめて(🧔)十一(🌵)屋まで(👮)は見送(sòng )ろ(📧)うと言った。暇乞(🤦)いとまごいして行く半(bàn )蔵の後ろ(🐥)から、尻(kāo )端し(😩)りは(⛴)し(💥)を(💺)折(shé )りながら追(🥢)いかけて来た(🥕)。
台(🏉)所の(🛣)入(🌷)り口(🛌)か(🍄)ら(🕐)、(🧘)声(🕴)をかけ(👪)ながら(🏅)土間(🈶)のとこ(📼)ろに来(lái )て立つ近所の婆ばあさんもあった。婆さんはあ(♍)たりを(😈)見回しなが(🥕)ら(😡)言った(🧛)。
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