あと(✅)で(🤐)、(🆘)母(🎐)はとう/\その晩(✊)のことを云ふと、
「覺えて(🎖)やがれ、野郎ツ(🍚)※(感(🚨)嘆(tà(👫)n )符二つ、1-8-75)」
あ(🍒)と(🎶)で、(🎴)母はとう/\(🀄)その晩のことを云ふと、(💻)
源(yuán )吉はいきなり――いきな(☝)り顏をな(🎤)ぐられた、(🕟)と思つた。自分(🖱)(fèn )の體が瞬間ゴ(⏱)ムマリの(💾)や(🔐)うに縮まつた(🔆)のを感(☝)じた(🚪)。
(🕞)すると、お芳(🚩)の父(📚)(fù )は(♒)落(💫)(luò )着きなく、うや(📣)むや(😅)にして、頭を自分(🥚)の手(👖)で押へて(💘)振(zhèn )りながら、歸つて行(háng )つた。「俺ア(🌝)は、もうどうもかもは(♌)ア分わかな(🐧)くなつ(🌹)たんし。」(🦒)……
そし(🎛)て、「この事(✈)(shì )に(🏒)對(🥣)(duì )して意(yì )見(jiàn )のある(📩)方(🔅)(fāng )は、手をあげて自分に云つて貰ひたい(❤)。」と云つた。
「貴樣(yàng )、皆(🌆)をけしか(📖)けたろツ!」
(📣)巡査が云(🏚)ふのも、何(👛)處か(📫)やつぱ(🏷)り一皮(🥋)隔(gé )てた處(chù )から聞えてくる氣がした。
が、何時(🔽)の間(🤰)にか、その生(🐭)命の(🎦)もとでのやうな土地が、「地主」(😗)とい(👺)ふ(🎍)もの(😘)に渡(dù )つてゐた。父親は、ことに(🧝)、死ぬ前、そのことばかり(🏰)を(🕦)口にして、グヂつて(📭)ゐた。源吉は、(🚷)そ(📎)れをきく度に、子供(🎢)ながら、(🤸)父親(qīn )の氣(qì(🗓) )持が分ると(😷)思(sī )つた。源吉が地主(zhǔ(🤯) )の(💞)足(📅)にかじりついた(🕸)のは、さう無(wú )意味(🌩)な理由から(🚸)ではなかつた(🌈)。「畑は百姓のもので(🥕)なければならない。」さう文字通りはつきり(✍)で(🏒)はなくても(🦉)、この(✋)こ(🍅)と(😡)は(🐲)、源吉(🎧)は(🚹)十(🚧)一、二(🍛)(è(🥠)r )の時から、父親の長い(🏟)經(jīng )驗と(🥜)一緒(🆑)(xù )に考へて(🏍)きてゐた。
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