「(🙎)嘘(🏺)だらう(🏾)。」と云つた。
「地主の野郎、(👵)下手な(🥒)ごとし(🤽)たら、(🗨)袋たゝきだ(🗒)。」さう(🕯)、(💍)大(dà )聲(shēng )で源吉に云(😡)つた。そして(🏀)、さうい(🙌)ふ氣勢が、(🖖)云はず語らず(👴)、(🕗)皆(🤭)の氣持(🚣)を横(🤬)に、太く強く(🏚)一(🥓)本に結びつけてゐた(🐥)。若し、彼等の(💹)前に何(hé )か邪魔ものが(🛋)出(🚡)たとしたら、(😰)それがどんな(🏺)ものであら(🙍)うと、騎兵(bīng )の一隊が敵(😼)陣(📲)の眞只中(🏃)に飛(🎟)び込(rù(🥖) )んで、馬の蹄(tí(🎵) )で縱(zòng )横(héng )に(🐴)蹴ちらすやうに、(👋)一(🕣)氣(qì )にや(😥)つつけたかも(🛷)知(💸)れない(🐊)。―(🤨)―そ(🎚)れ(🛩)は、誇張なくさうだつた。
「(🐁)大變だ! 巡査(chá )だ※(🎶)(感嘆(😋)符(fú(📍) )二つ、1-8-75)」
(🔨)町(🔕)の入口(kǒu )に、七、八人(🆗)の人(🕋)(rén )が立(🧓)つてゐるのが、(🥝)眼(yǎ(😙)n )に(🏴)入つ(💿)た。はつきり人は分らなかつた。が、先頭に立つてゐ(🏍)た(🌵)のが、大きな聲で(🈵)呼(hū )んだ(🥕)り、自分の帽子を振つて合(🐄)圖をした。入口の七、八人は動かず(🤫)に、こつちの方を見てゐ(🧖)るらしか(🤨)つた。向ふに(🎴)は分(fèn )らないの(🔭)か(🥧)、こ(🦏)つち(🚃)か(💹)ら(🤮)の合(🍝)(hé )圖には、(🕛)何も返(fǎn )事をしてゐるらし(🏐)いしるしが無いや(🚤)う(⛴)に思(📉)はれた。
母(🦉)親(🉐)が眼を(🤶)さ(🎃)まして、一寸(🏢)枕から顏(📅)をあげて、こつちを見な(🌒)がら云(👦)つた。源吉は(📯)火も、もう(🏴)燃(rán )え殘り(🏾)しかな(📻)くて、自(😣)分が寒(👢)くなつてゐた(🎆)のに氣付(🛺)い(🥚)た。
話が(😼)かう(⛵)してゐるうちに纏(🔸)つ(🦌)て行(háng )つた。源吉は誰(🤪)からとなく、校(👳)長(♟)先生(shēng )が裏(🏳)に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐ(🥑)る、といふ事(shì )をきいた。所が、同じ村のある百姓が、地(🌆)主のために、立退きをせま(🆗)られてゐ(🕛)ると(😃)いふことが出來上つてから、急(🕗)にさういふこと(🕘)が積極的(🐴)(de )にな(🏓)つた。
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