日本《ぬき す て》2行目ライン
ぬき す てあらすじ
「こ(🤫)れで、と(🏙)もかく(🆖)も(🗝)、(😪)こ(🕊)こ(❓)の生活設計がおたがい(⛪)のも(💋)のと(👊)してでき(🚇)あが(🌦)った。おた(🙄)が(🤮)いのものとしてできあ(🚭)がった以上、それがうまくいかなければ、おたがい(♏)の(💾)責任だ。むろんこの(🌁)設計(jì )は(🥡)、(🙃)明(😕)日か(👨)らのす(🛴)べり(👗)出しに、いちおうのよ(🍴)り(🤣)どころを(🧢)与え(📘)た(🚾)まで(🤴)で、これが最(👟)上のものであ(🧐)るとは保証(🎋)できない。だから(🥦)、だ(📹)んだんやっていくうちに、不都(🐈)合(hé )な点が(🍀)あ(🥚)れ(🥁)ば(⏮)、(🥁)いつでも修正(zhè(🚯)ng )しよ(🙍)うし(💲)、また(😞)、新しい案が出て、それがいいものであ(🈚)れば、ど(✈)し(🌈)どし(🥕)と(🏉)り入(🌝)れて行くことにしたい。そういうこ(🌬)とをや(❎)る(📓)の(🎞)も(🗑)、やはりおたがい(💟)の(😎)責(📅)(zé )任だ。あ(🕓)らため(🐙)て(🎀)言うが、友愛(🖐)と創造(🔭)、この(😀)二つ(🍽)を精(⏪)神的(😄)基調として、(🛄)こ(🍰)れか(🍧)らのおた(🐒)がいの生活(🍘)を、すみからすみまで磨み(🐅)がきあげ、い(❤)きいきとし(🤫)た(🧕)、清らか(⛹)な、そして楽しい(🍛)ものに育(yù )てあげてい(📮)きたい(🆙)と(📏)思う。」
静坐のあとは遥(yáo )拝よ(🧢)う(🔤)はいだ(🕘)っ(💃)た(🤡)。――これは皇大神宮こうたいじん(💠)ぐうと(🔰)皇(😨)(huáng )居(🤠)こうき(⌚)ょに対する儀礼(😞)ぎ(🕳)れいで、その当時は(✏)、極左きょくさ分子や一部の(📷)キリス(🐓)ト教(🌼)徒以外の全(🍹)国民に(😈)よって当然な国(👩)民儀(yí(🐾) )礼(lǐ )と認められ、集団行事においてそれ(😇)を(🐆)欠(qiàn )くことは、国(guó )民(📪)(mín )常(💴)識に反するものとさえ考えられて(🎎)い(🎖)たのである。
「妙みょうなも(🔞)んだね(⤵)、(⬅)選挙(jǔ(🌨) )なんて。」
「(🏧)田川君のほかにも、ま(🎳)だよく納得(dé )がいかないでいる人(🈸)がたく(😜)さん(📦)あるだろうと思うが、そうした根本(běn )問題に(🙍)ついては、これ(🚾)から何度(🕡)でも(🖖)むしかえして話し(📯)あう機会(🐞)が(👒)あ(🍵)るだろう。そこで(♒)、それはいちおう未解(jiě )決の(🤥)ままに(😃)し(👢)て、ともかくも具体的な問題にはいることにしょう。じゃ(🅱)あ、時間(🧀)(jiān )も(🏫)おそく(🚠)なった(🚬)し(👃)、(🎑)私(👑)のほうから案を出す(🔞)ことにす(🌅)るよ。」(🚫)
「ちょっとぼ(🙏)くに打(dǎ )た(🏸)して(🚻)み(🎴)てください。」(💜)
道(👨)江という一(🏈)女性(xì(🌧)ng )が、間もなく、(🚺)自分の目のまえに現われ(😻)るという小さな(🥝)で(✴)きことの予(💥)想、――大(❣)(dà )きな人(rén )間(🚆)社会(🚛)の運行うんこうの中(🌈)では、ま(🌓)ったくど(🧑)うでもいいような、そうした小さなで(🦄)き(🗄)ご(❤)との予(yǔ )想よ(📙)そう(🈲)が、どうしてこれ(🎯)ほど(🆑)ま(🐱)でに自(zì )分(fèn )をま(🚽)ごつかせ、自分(🏂)の(🔍)不断(🐻)(duàn )の(📯)心の修(xiū(🐒) )練(liàn )を(🌘)無(🎶)力にするの(🦆)か。どうし(🔳)て、現(xià(💣)n )在友愛(🦗)塾(♍)(shú )に(🈴)おおいかぶさ(🌕)っている(🍘)深刻な問題以(〽)上に(🎱)、自分の心を(🥦)なやます(🏹)のか。女性とは、恋(✈)(liàn )愛れ(👍)んあいと(🏊)は、(🐀)いったい何だろ(🗿)う。それは、これまで自(🧢)分が考(kǎ(🔽)o )えて来た人間(🔢)生(shēng )活の秩序とは、全(👏)く次元の(🔁)ちが(🧕)った秩(zhì )序(🐕)に属するものだろうか。
朝倉(🕳)先(xiān )生は、かつて次(cì )郎に、「(🤙)現在(zà(🧥)i )の日本の指導層(céng )の大(⏮)多数(shù(🚁) )は(⏰)、正(zhèng )面(miàn )からは全く反対のできな(🥓)いようなこと(🦌)を理由にして(🛣)、(🏭)自分たちの立場を正(❎)当(dāng )化(huà )した(🦋)がるきらい(🎗)があるが、そうした(🚁)ずる(🐿)さは、ひとり指導層(🧝)(céng )だけに限られたこ(😷)とではないようだ。たいて(🔋)いの日(rì )本人は、何(👧)(hé )かというと、表面(mià(⛄)n )堂々とした理由(🍼)で(🕑)自分の行動を(🛄)弁(biàn )護したり、飾(shì )かざったりする。し(💡)かも、それで他人(ré(📙)n )を(🚁)ごまかすだけで(🍳)なく、自(zì )分(fè(🕕)n )自身の良(liá(🔇)ng )心をごまか(📥)してい(🍮)る。それをずる(🐵)い(📪)な(💍)ど(🤕)とはちっ(🦕)と(🤬)も(🛤)考え(🏠)ない。こ(🐃)れはおそろしいことだ(🌙)。友愛塾(👤)の(📼)一つの大きな使(shǐ )命は、共同生(shēng )活の実践(jiàn )じっせん(🔶)を通じ(🍫)て、(🐛)青(qī(🐢)ng )年たちをそうしたず(😏)るさ(🔔)から救い、真理に(😵)対(duì(🐊) )してもっと誠(🚩)実(🚆)(shí )な(💩)人間にし(🤛)てやることだ(🏋)。」というよう(🏣)な意味(wèi )のことを、(⏮)いったこ(❇)とがあっ(💤)た(🕕)が、(🐯)次(💙)(cì(🏻) )郎(👘)(láng )は、便所の中(🔼)から、飯島のうし(😝)ろ姿を(🚀)見おく(🚖)り(📫)ながら(♎)、そ(🕧)の言(yán )葉を思(🉑)(sī )いおこし、(🔵)今(jīn )さら(😑)のように、大(dà )きな困難にぶっ(🛏)つかったよ(📁)うな気がしたの(💯)だった。
飯(fàn )島は、そう言う(🧢)と、いか(📞)にもあ(💇)わてたように、あたふ(🧕)たと廊(⛵)下に足音をたてて(🚯)去っ(👍)た。
「第五室で(👔)す。僕ぼくたちで、最初に(👪)ここを受け持(🚣)(chí )つこ(🔅)とに(📽)したんです。」
そ(✍)し(🌚)て、そのまま(🤩)、すこしも調子をかえないで、また槌をふる(🌭)いつづ(♐)けた。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ぬき す て》関連作品
日本週次チャート