道が(🐰)遠くて
○ 舜(shùn )は堯帝(🚧)に位(🏅)をゆ(🌾)ずられた(🍋)聖天子。禹は(📤)舜(shùn )帝に位をゆず(🔐)られ、夏(📍)朝の祖(👰)となつた聖(shèng )王。共(gò(🍝)ng )に(🏯)無為(💯)にして化するほどの有徳の(🍖)人であつた。
七(一九一)
「流(🗑)転の相(xiàng )すがたはこ(💑)の通(🦓)りだ。昼となく(💫)夜(😿)となく流れてやま(🌫)ない。」
二一(二(🐴)(èr )二六)
とあるが、(📵)もう私も安心だ。永い間、おそれ(🚀)つつ(🌳)しんで、この身(🛸)を(🧟)けがさないように、(😧)どうや(✴)ら護りおおせ(🦗)て来たが、(🗑)これ(🍆)で(🎼)死ねば、もうその心(xīn )労(♋)(lá(🚝)o )も(🏭)なくなるだろう。ありがたい(🏦)こ(😩)とだ。そうではな(🤥)いかね、(👱)みん(🌝)な。」
曾先生が病(⛔)(bìng )気の時に、門人(🕔)たち(🐦)を枕頭に(⏲)呼んでい(🚜)われ(📐)た(🌶)。――
六((✍)一(⏩)九〇)
一八(二二(💌)三(🔘)(sān ))
○ (😯)本章(zhā(💦)ng )は「由らし(🛣)むべし、知(zhī )ら(⚫)し(🥙)むべからず」という言葉(yè )で広く流(🏼)布され、秘密(🛫)専制(zhì )政治の代(dài )表的表(💷)現(xiàn )である(🐜)かの(✔)如(🎂)く解釈さ(🛑)れているが、これは(🤞)原(yuán )文(🈲)の(🕺)「可」「(🚡)不可」を「可能(🔠)」「不(🎂)可(kě )能」の(⛅)意味にとらないで、(⛓)「命令(lìng )」(📵)「禁(jìn )止(🎅)」の意(yì(🤹) )味にと(➕)つ(📅)た(🔐)た(🎧)めの誤りだ(🌐)と(💇)私は思う。第(dì )一、孔(kǒ(🍑)ng )子ほど教えて倦(🏦)まなか(㊗)つた人(ré(🕯)n )が(✅)、民衆(zhōng )の知的(💰)理(🚸)解(🐃)を(😳)自ら進ん(🏜)で禁(jìn )止しようとする道理はない。むしろ、(👞)知的理解を(🗨)求(👌)めて容易に得ら(🍯)れない現実を(🚼)知(zhī )り(🥅)、それを歎(tàn )き(🍼)つつ、その体験に基(jī )いて(🛏)、(💈)い(🐬)よいよ徳治主(🛵)(zhǔ )義の(👩)信(xìn )念を固めた言葉として(⛽)受(🏽)取るべ(🧐)きで(🎲)ある。
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