日本《無 修正 デビュー av 女優》2行目ライン



無 修正 デビュー av 女優あらすじ

 と片手に(💋)燐(👜)寸マ(🌗)ッチを持ったと(🌡)思うと、片手(shǒu )が衝(🎄)(chōng )つと伸びて猶予ためらわず夫人の膝から、古手紙(🎠)を(📀)、(📜)ト引取(🎐)(qǔ )って、

 と(🕊)優(🏇)し(👊)く云って本意ほいなそう。一(🥪)門の中う(📏)ち(😣)に、(🛶)この人(㊗)ばかり、一人い(🚳)ちにんも小児を持(🤶)た(😱)ぬ。

 (👝)と尻(kāo )上(🏰)(shàng )り(💑)に云って(🐎)、外道(👴)面げどう(🏤)づらの(🍋)口(🕕)を尖(🤓)ら(🥓)す(🛃)、(🎌)相(👎)好塩(yán )吹の(🤲)面のご(🎅)とし。

「まあ、姉(🌁)さん(🐫)!」

「また(🌅)逢違(🦌)(wéi )いになりま(🏢)せんように、(⏺)それで(👃)は御飯を召(💓)食めしあ(🥀)がりかけた処を、失(shī )礼ですが、」

 母(🤑)さん(🏨)だって(🥐)、どのくらい心(xīn )配しているか知れないんだ(💸)わ。今まで、ついぞ有っ(🌨)た(🍗)験(yà(🎩)n )ためしは無い。こち(🍰)らから結婚(🕘)を申込ん(🎃)で(🏋)刎(🤫)はねられるなんて、そんな事(🈂)――河野家(jiā )の不名(míng )誉(🤽)(yù )よ、(🚖)恥(🗡)(chǐ(💣) )辱ッたら(🍹)ありませんものね。

「(💓)直(zhí )じきこの安(ān )東あんと(🥪)う村に居るんです。貞造(🚇)と申して、以(yǐ(🤢) )前御宅(🦄)(zhái )の馬丁べ(🎫)っと(🐧)うを(🏀)したもので(🧐)、……夫(🛐)人お(🚟)くさん、貴(guì )女(nǚ )の(🐷)、実の…(😐)…御(yù )父上お(🚝)とうさん……」

「お願(🚐)(yuàn )いがご(📎)ざ(🎈)います(🏝)。」

「ま(🌸)あ、姉(🛹)さん!」(📋)

「私がこ(😛)れほ(❤)ど願(yuàn )っても、まだ妙子さんを(🔡)兄さん(英吉(jí ))には許してくれない(🔋)の(🍋)。今ま(🥂)でにも(📡)どんな(🐏)に頼(🆒)んだか知(📞)れな(✋)いのに、それ(👺)じゃ貴下、あ(♋)んまりじゃありま(🦋)せんか。

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A 棧(🏰)橋かけは(🥁)しや命をからむ蔦(👅)つたかつら、芭蕉翁の過ぎし頃(🛴)は、其路、(🗨)其(🏤)溪、果して如何いか(🚳)んの光景を呈(📱)したり(🚯)けむ。名所圖繪を繙(🧘)ひ(🤚)もときても(🆚)、其頃(🔫)は路みち嶮に(🍋)、溪けい危あや(🌀)うく、少し(🛬)く(🏇)意を(🌶)用(🆙)ゐざれ(🥊)ば、千尋じ(🌲)んの深谷し(🚧)んこくに墮おつるの憂ありしもの(🏤)ゝ如くなるを(🎿)、(🔆)纔わづか(🌵)に百餘(⛏)年を(🙂)隔てたる今日こんにち(🤑)、(🏫)棧(🔵)橋(😦)かけはし(🍒)の跟あ(🤮)とな(🆓)く、溪けい(🏩)またかく(💝)淺く平ら(🐌)かにならんとは、我は(😵)その變遷に(🥛)驚かざる能はざりき。
A「ナ(🚖)オミの成長」―(💋)―(🌚)―と、その日記には(🥩)そう云う標題が附(🦏)い(😅)ていま(📖)し(🕵)た。ですから(🙊)そ(🚘)れは云うま(🤶)でもなく、ナオミに関した(🥦)事柄ば(🚉)かりを記した(👕)もの(🦅)で、や(⛽)が(😆)て私は写(👺)真機を買い(🍟)、(🍟)いよいよメリー・ピクフォードに(😑)似て来る彼(💗)女の顔をさまざま(🕷)な光線や角(🤽)度から映(😏)し撮って(👓)は、記事の間の(👿)ところどころへ貼はり(📩)つ(🤳)けたりしま(⛽)した。
A「いい(👅)家じゃないか。や(🎨)あ、庭もひろいんだね。これじゃ(➰)、家(🔳)賃も(🚽)高い(🎒)だ(🗳)ろう。」有名な(♌)女(🎫)優は、借家など(🌑)にはいなかっ(😾)た。これは(⏫)とみが、働いて自分でたてた家(🕚)である(📀)。「(🚚)虚栄か。ふん(🎗)。むり(🍥)しないほうがいいぞ。」男爵は(🍀)、もっ(🚌)ともらしい顔してそ(📮)う言った。
A その時、北さんは実に怒(🎦)っ(👔)た(⛄)。
A「まだ私の気(⏹)持が(🗂)おわか(🕶)りにならぬと見える。京都(💌)は、いやな(🏈)と(⚽)こ(💹)ろです(🍐)。みんな見栄坊です。嘘(🏂)つきです(🍽)。口ばかり(😙)達者で、反(👛)省力(🍓)も責任感(🔋)も持つて(⬅)ゐません。だから私の住(🤹)むのに、ち(👀)やうどいいところな(🉐)の(🚷)です。軽薄な野心家には(🔝)、都ほど住(🤕)みよいところはあ(🏅)りません。」(💣)
Aその母親にこ(🍂)うも急激に、(⛽)思いがけなく死(🛡)なれた私は(🤯)、亡骸なきがらの傍(📉)に侍はべり(✡)ながら(🏖)夢に夢見る心地(🎬)でし(🔣)た。つい昨日ま(🥈)では(🐘)ナ(🌏)オ(🚭)ミ(🍟)の色香に(🐩)身も魂も狂ってい(👋)た(🌆)私、そ(🤫)して今では仏の前に跪(🚄)ひざま(🌀)ずいて線香(🌑)を手向(💰)けて(🦔)いる私、(🍎)この二つの「私」の世界は、どう考(🤟)えても連絡がないよう(🏝)な気がし(🎂)ました(🍐)。昨日(🚵)の(😀)私(😵)がほんと(🤕)うの(😹)私か、今(Ⓜ)日の私がほんとうの私か(🥒)?―――嘆き、悲しみ(🔰)、愕おどろきの(🥖)涙に暮れ(😈)つ(😼)つも、(😨)自分(🏣)で自分を省ると、何処どこ(👔)からともなくそう云う声が聞えます。「(🐄)お前の母が(🌒)今死んだのは、偶(🚂)然(👳)では(🎆)ないのだ。母(🔳)はお前を戒(💠)めるの(👯)だ、教訓を垂れ(🔦)て下すったのだ」と、(🛐)又一方からそんな囁ささやきも聞えて来ます。すると私(🚾)は、今(🚨)更の(🌡)よう(🚘)に(📼)在(🐗)りし日の母の俤お(😚)もかげを偲しのび、済(🚛)まない事(🕖)をしたのを感(🐱)じて、再び悔恨の(🚉)涙が堰(😨)せきあ(📔)えず、あ(🐄)まり(🔴)泣くので極き(🤬)ま(🤬)り(🧑)が悪(🤤)いの(🚷)で、(🚪)そっとうし(📟)ろの裏山へ登って、少(🏤)年時代(🚿)の(🚶)思い出(🎗)に充み(🙃)ちた森や、野路のじや、畑の景色を瞰(😍)み(💹)おろしなが(😐)ら(🔐)、(🥛)そこでさめざめと泣きつづけたりす(🥗)るのでした(🌆)。

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