((🤕)楽(lè )長(zhǎng )は(🏎)、最高(gāo )の技術は(🔃)手や喉(📗)(hó(🍝)u )から生れるも(🌆)のでなく(🙄)て、心(xīn )から生(shēng )れる(🎈)ものだ、という事だけは、どうやら(🐮)わかったらしい(👖)。彼の音楽も(🐘)これからそろそろ本物(🎳)(wù )になるだろう。だが彼は、私の音(yī(🤳)n )楽(🎢)論(lùn )がそのま(🙏)ま人生論で(🔮)も(📶)ある、ということには、まだ気がついてい(➡)ないらし(🧥)い。究極の(😆)目(🔜)標(biāo )を(🔪)音(💜)楽の技術に置いて(🤰)いる(🍄)彼としては、(🤶)或はやむを得ないことかも知れ(🎡)ない。し(🆔)か(🏥)し(🌑)急(🗞)ぐことはない(⚫)。いずれは彼も、人生(shēng )のための音楽とい(🕍)うことに目(🍟)(mù(📏) )を覚ます時が来る(😵)であろう(🍆)。彼は元来(lái )真(📏)面(👅)目(⛷)(mù )な(👑)人(📝)間なの(🥊)だから。)(🎄)
孔(🌀)子(🎊)は、一ころ定(🥘)公の信任をうけて、中(⛅)都(✋)の宰とな(✴)り、司(🎺)空となり、つい(🚐)に大司冦(kòu )となっ(💔)て、宰相(xià(💩)ng )の職務(❔)(wù )をも(✝)摂(zhé )行す(🚲)るよう(💣)に(❤)なったが、この間、彼は(🍟)たえず三桓の(🏑)労(láo )力(🍥)を(🖍)殺(💋)ぐことに(🏊)努め(💦)た。そして、どうなり、叔しゅ(💣)く(🍹)・孟(👿)もうの二氏を閉息せしめることに成功したが(🤒)、おしまいに(🐉)、季(🥖)氏を押さえ(🕗)る段に(🤪)なっ(🌆)て、計(jì )画(huà )が(😌)水泡に帰し、一(🙏)方、定(dìng )公は斉(qí )の国(guó )の誘(🐭)惑(huò )に乗って、季氏(🐢)とと(🏸)もに美女に(🎮)たわむれ、宴楽に(㊙)ふ(💆)け(🏥)り、いつとはなしに彼(bǐ )を疎んずるようになったので(🤓)、彼も、つ(🥔)いに(🤦)望みを魯の政治(zhì )に絶(jué )ち、職を(✴)しりぞいて(📙)漂浪の(🔼)旅に(📆)出ることにな(🍄)ったのである。
「1道理(💽)に(🗑)叶った忠(zhōng )言に(⛳)は(😕)正(📝)(zhèng )面から反(🦈)対する者はない。だ(🐊)が(👩)大切なこ(🔼)とは過ちを(🤲)改めることだ。婉(🐪)(wǎn )曲(🍿)(qǔ )な言(yá(🏔)n )葉は誰(🤠)(shuí )の耳に(♎)も(🗿)心(📼)持よ(🌲)く(🐩)響(🚴)く。だが大切な(💦)ことは(❕)、その(😉)真意(🔯)のあ(👤)るところ(🕧)を探るこ(🛁)と(🖱)だ。いい気(🌻)になって(⛸)真意(🥖)を探(tàn )ろう(🍾)ともせず、(🤜)表(biǎo )面(miàn )だけ従って過ちを改め(🕉)ようとしない者(zhě )は、(🗾)全(quán )く手のつ(💭)けよう(💥)がな(🌷)い。」
(小(xiǎo )人(📘)がつけ上るのも、(🍱)怨(yuàn )むのも、また(👝)嫉(㊙)妬(🥗)心(xī(⏯)n )を(🚏)起すのも、結(jié )局は自分(📕)(fè(🆘)n )だけがよく思(🏴)われ、自分だ(🦂)けが愛された(🗽)いからだ。悪の根元は何といっても自分を愛し過ぎること(😤)に(🦈)ある(📉)。この根(gēn )本悪(🚙)(è )に眼を覚まさせない限り(🌽)、彼(bǐ(🤬) )等はどう(👻)にもなるも(🐏)ので(📘)はない(🎅)。)
魯の(📧)楽長(🏯)は、式場(🚸)(chǎng )か(✒)ら自(⌚)分の控(kòng )室に帰ると(🌤)、少し(🚧)自(zì )暴(bào )やけ気味に、(🖨)窮屈(🚔)な式服を(🎖)脱ぎすてて、椅子によりかか(🚐)った。彼は(🚧)、自分の心(xīn )を落ち(📭)つけようとして(🌶)、その芸(yún )術家らしい青(〽)白(🐢)い頬(🆗)に(👓)、(🌩)強(🗻)いて微笑(💳)(xiào )を浮(🍱)(fú )かべて見たり、両足を卓つ(🕘)くえの上に投(tóu )げ出(👙)(chū )して(💵)、わざとだらし(👠)ない風(🐚)を装って(🎥)見(jiàn )たりしたが、そ(🐪)ん(👸)なことでは(🌺)、彼の気持(chí )はどうにもならなか(🥏)った。
そこま(🐢)で考(🐻)えて来て、(👉)樊遅(chí )はも(🗾)う一度「(🍃)違(💀)わ(😼)ない」(🌧)という言葉の意味(💗)を考え(🍣)て見た。
6 子(💅)曰く、父(⛽)在さ(👺)ば(🌓)其の志(😈)を観(💱)、父没せば其(qí(🤜) )の行を(🐇)観(🍼)る(🏨)。三年父の道を改(gǎi )むること無(💔)きは、孝(🤷)(xiào )と謂(wèi )うべしと。(学(🦍)而篇)
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