「7閔(🈂)(mǐn )子騫は何(hé(🤼) )という孝行者だ。親兄(xiōng )弟が彼をい(🏟)くら讃(zàn )め(🙄)ても、誰一(💋)人そ(📟)れを非(🔲)(fēi )難するものが(🌿)ない(🔸)。」
(🚖)そ(🌵)の場は(😕)それで済(jǐ )んだ。し(📙)か(🕉)し仲弓(gōng )に対する蔭口(😙)は(📆)やはり絶えな(👊)か(🐚)った。い(🚵)うことがなくな(🔦)ると(🌾)、結(jié )局彼の(👫)身(🤳)(shēn )分(🙅)(fèn )がどうの、父の素行が(⚫)ど(🙃)うのという話に(📺)なって行った。むろん(🍅)、そ(✍)んな話は、今に始まったこと(🌊)では(👁)なかった。実(shí )をいうと、孔(🚀)子が仲(zhòng )弓(🌅)を特に称揚し出したのも(🔓)、(⬆)その人物が実際(🏥)優(yō(🙌)u )れ(✡)ていたからではあったが、(🛤)何と(🙊)かして門人(rén )たちに彼の真(🗂)価を(🚎)知ら(🌨)せ、彼(bǐ )の身分(fèn )や父(fù(📈) )に関(♊)する噂を話題にさせないよう(🌍)に(🔲)したいためであった。ところが、結(🏷)果(🐢)はか(🦌)え(👎)って反(fǎn )対(duì )の(✏)方に向い(😡)て行った。孔(kǒ(🦇)ng )子が(🎻)彼(🗳)を讃め(😐)れば讃めるほ(🤑)ど、彼の身(shēn )分(🎹)の(😻)賎しいことや、彼の父(🛵)の悪(📌)行が門人た(🔣)ち(🦀)の蔭口(kǒu )の種になるのだった。
4 子罕((🌮)まれ)に利(lì )を言えば、命(mìng )と(✏)与にし、仁(🎮)と与にす。((🍩)子罕篇)
田圃には、あち(🌻)らにもこち(🧟)らにも、(🚂)牛(🎨)がせっせと土を(😼)耕していた。
「それが実に妙な(🎦)きっ(🚯)か(🕗)けから(📜)でございまして…(🎱)…(🆙)」(🤥)
「血統な(💪)ど、どう(🎦)でもい(🚯)い(📼)ではござ(😃)いませんか。」
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