おもし(🍄)ろい風体ふ(📽)うて(🈹)い(🏯)のお百姓が(📡)できあがりました。わ(🌑)たしはほおかむり、しりはしょりで、(🦋)ももひ(🔜)き(🤯)も(🚔)はいていませ(😅)ん。それに素(sù )足で(👶)す(👶)よ。馬(🕹)場(⤵)(chǎng )裏ばば(🎻)うらの(🈹)家(😆)の裏には(🌎)、(💼)も(⏮)と(👜)桑畑であったところが空地くうちになっていましたから、そこを借りるこ(🥠)とにしましたが、さくの(🐲)外(wài )を(🗄)行く人は慣れないわた(💏)しが働くのを見てク(🎣)ス(🥝)クス笑って通り(🔃)ま(🏙)した。それに(🌶)もか(🦀)ま(⏳)わ(👩)ず、(💁)わたしは古い桑の根を(🔑)掘りおこしたり(🖌)、石ころを運(yù(👬)n )び捨(🗝)てたりし(🦌)ました(🥀)。掘り起した土の中(zhōng )からはどう(🚾)か(💿)する(🎶)とかわ(🦑)いら(🔓)しい貝(bè(🚱)i )割葉か(🐱)いわれ(🏀)ばが見(🧗)つ(🌉)かりましたが、それはすもも(🌋)のたねについて(🛥)出て(🐘)くるやつで(🌲)した。わたしたちの学(🚪)校(🍔)(xià(🐾)o )には辰た(💊)つさんという(🚏)小(🕸)使いがいます(❤)。この男(😿)(nán )の家で(📉)は小(xiǎo )作(zuò )をやっ(✍)て(🕛)います。そ(💺)の辰さ(😬)んが見回りに来て、くわの持ち方(👎)からわ(📮)た(🍙)しに教(jiāo )えてくれました(🚔)。野菜を植えるなら、まず(🤟)じゃがい(⏺)もやね(❔)ぎのような作り(😫)や(🐄)す(💲)いものか(🏰)ら(😣)始めて、(😲)そ(🥣)れから大根、なす、さやえんどう、きうり(🔑)な(🎞)どに及ぼ(📻)すがいいと教(🚶)えてくれ(🌹)るのも辰さん(😲)です(🗞)。わた(❔)し(🧛)は、(🙋)こんな読書の余暇にするいささ(🔷)かの業(yè )からも、大地からじかに(🌟)からだ(😤)へ伝わってくる(🖍)よろ(🥇)こ(🏴)びを覚(🚉)えて、なまなましいにお(🕥)いのする土(🐕)の中を(🤔)素(sù )足で歩き回(huí )りました。時に(♋)は畑の土(tǔ(🚲) )を取(🍎)って、それを自分(fèn )の足の(🛎)弱(🎙)い皮(✏)(pí )膚にこ(⛪)すりつけまし(🔨)た。
(❎)この(👇)一夏(🎙)の間(jiān )、わたしは姉の口から(⛔)なき(📢)父の話をよく聞かさ(😨)れました。父(🍉)は熱(rè )心な子の教(📙)育者(zhě )で、(👈)わた(💖)し(🎌)も(🦃)六つ七つ(💕)のころ(👬)か(🙆)ら読書の道(🌘)を父よ(🚬)り授(shòu )けられ、十(📰)の年(✨)に両(⛩)親のひざ(🧦)もとを離れたのもやは(📽)り父(🏯)の意見に(🦉)よっての(😃)ことで(🦃)したが(🕖)、そんな子(👧)供(gòng )の時(🍱)分の記憶し(🍎)か自分(🦕)(fèn )に(☕)はないものですから、姉(zǐ(🤭) )から(🚉)聞く父の話には初めて知るよ(👤)うなこと(👺)もすく(📼)なくな(⏱)かっ(😯)たので(❌)す。わたしのきょうだいの中(🐈)で(💬)も、姉は一番(🚓)の父(fù(👣) )親(💺)思(sī )いでした(🗞)からね。父は神坂村みさかむら(🙉)のほうからこ(💧)の木曾福(🐚)島の町へもよく来たらしい。この町には父が歌の友(yǒu )だ(😥)ちという人もあった(🥐)らしい(🏻)。わた(🔺)しは姉の家で、(🔄)父(fù )を(🛰)知っているという一人の老(lǎo )人に(🐲)も会(huì(😼) )いました。
なんと(💟)いう(🤩)長(zhǎ(📑)ng )い冬が山の(🚅)上へ来(😎)ると皆(jiē )さ(⚡)んもお考(💼)えでしょう。
昔(🎂)の人がほ(🏰)ん(🐐)と(👘)う(⏺)に物(🗳)を考えた(🌵)場所だという気のして(🔔)くる(📽)の(📺)も、その岩(yá(📫)n )壁(bì )の前(⬜)で(🎥)す。わたし(🤖)は古い(🕣)松の枝を通(tōng )して海に映(🍳)る夕(xī )日(rì )を(🤘)望(🐡)みな(🍇)がら、(🦐)しばら(🧢)く(🕔)そこに(⛪)立ちつくしていたこともあ(😅)り(🎈)ま(👍)した。
ふとしたことから、刀(dāo )鍛冶(🔐)来(lái )助(😊)老(lǎ(🗯)o )人のうわさが(📤)この若者の口から出ました。というのは、来助老人はそのおじさんにあ(😧)たる(🔏)からでありまし(🗺)た(🕐)。わたしが初(chū )めてあの刀鍛冶(yě(🥨) )を知るようになったの(😁)も、そ(🤤)の時か(🚦)らです(🗼)。聞いてみますと(🕡)、来助老(🔎)人(💨)は(🐏)ま(🐑)ことの刀(🚖)鍛冶らしい人で、そんな人が湖(🤚)水のほとり(🤦)にかくれている(🔣)のもゆかしく思(sī )われ(🤟)、(🎡)どう(🎲)か(🤯)してわたしはその人に会ってみたい(🌾)と思うようにな(😀)りました。
(💾)さて、高(👘)瀬の兄(🔍)の代になってみますと(🧟)、(💸)こ(🎛)の人は若(ruò )い(🔨)時(🔼)から(🤱)早く(⏰)名(mí(👑)ng )古屋に出て、新し(🍰)い教育(👆)(yù(🌯) )を受(📱)けた(🛩)く(🚫)らいですから、(🍥)漢方(fāng )で造(zào )った先祖伝(yú(🛠)n )来の(🚎)薬な(🏣)どを守ってい(🌺)る時世(shì(⏪) )ではないと考(🐿)え、(♓)家も飛び(📭)出(♌)(chū )してしまって、東京に出(🚼)ていろいろやって(⛽)みたという(🥔)ことでした。どうでしょう、この兄のいろいろな(😻)試(🔍)みよりも、先祖の(🎵)のこした仕(💓)事(shì(🖖) )のほうが根(👣)深(🌸)かったのです。古い薬(👦)はいつまでも、売(🙆)れて(📀)、子孫のものがよくやっ(🈵)て行か(🦓)れ(🎊)るばかりでなく、薬(🆔)(yào )方くすりかたの番(fān )頭さ(🕷)んや大(🗜)ぜい(⛔)の小(xiǎo )僧さん(🦔)たちまで(🚻)りっぱに養(💄)えるのです(😑)。高瀬の(🍳)兄はいろい(🏄)ろやってみた末(♍)、もう一度住み慣れた(🥃)屋根の下に帰って(🚘)きて、黒光りの(🥋)するほど時代(dài )の(❇)つい(🌐)た大黒柱のわ(🦖)きに(🆖)すわってみて、(🚅)先祖のおそるべ(🥑)きこ(🚅)とを知ったそうです。なんと(🙇)、(🔐)くりめし(🎺)の好(📐)きな橘翁(🍕)さまは(📺)そ(🥞)の画(🖨)像の中(🛄)に残(🚫)っ(🕢)て、子孫の末(mò )を(🚐)見守(🍡)って(🎈)い(✉)てくださること(💵)でしょう。
と声をかけ(✝)て、(🥂)毎日行徳方(📽)面から(💮)おさかなを(⚓)かついでくる男が荷(hé )をおろ(👅)すのも、その(👷)勝手口でした。
皆さんはこんな話(huà )を聞いたら、さぞ物足(zú )らなく(🍕)思(🈚)うで(🦂)しょうか。しかし(🔋)これはこれでいい。若い時(shí )分に先輩(💺)(bèi )に会(🏠)うことが(🏸)で(🖍)きても(😡)、(😀)そうい(🐼)きなり、いろいろな話の引(🏐)き出され(👄)るものでもありますまい(🛵)。おそらく、そ(🚽)の人(rén )を見たというだけにも満(mǎn )足して、若かっ(❇)た(🤰)日のハ(❓)イ(🦐)ネはそ(🥜)う(🦀)失望することもなく、自(zì(🤐) )分は自分の道(🍠)を進(jìn )もうと(🚴)考えた(📮)ことで(🥫)あり(😀)ましたろう。
ま(🚖)あ、(🔮)何(♊)も(🔜)かも新規(guī )に始める時と(💡)い(🦐)うものは(☝)、ほねのおれ(🥣)る(🥦)かわりにどんな(🗿)にかはりあいのあ(➿)る(⛏)ものでしょう(🈯)。ど(👦)っちを向(😒)いても開(kāi )拓、開拓(💣)で、(🎪)先(🦂)(xiān )生(😠)のよ(💈)うな人の力(👐)を待っているものばかりでした。日(😦)本(běn )の(👮)お国(guó )もずっ(📐)と北の果(🕡)てのほうは(🚦)ロシアざ(😣)か(🌥)いですから、(🧟)その時(🖖)分からや(⏬)かましかったところ。先(🐨)生(shēng )はカ(📹)ラフトの見まわりを命(🎿)ぜられ(📌)まして、北緯四十八(🏪)度にあたる(🔖)ところを(🥜)きわめ、一冬を極寒の地に送り、そ(🚁)れから島々(🎛)を見めぐって函館に(👴)帰(🛌)ったこともあ(💥)りま(🍾)す(⛵)。
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