福岡(gāng )の城下か(😨)ら中津(jīn )の(😳)城下(🌐)に移(🃏)った(🤴)彼は、(🕷)二(🦗)月に入(🥗)っ(♍)た一(yī )日、宇(yǔ )佐八(🍵)幡宮に賽(🍩)さいして、本(❤)懐(huái )の(🕦)一日も(🕞)早く達せられんことを祈(📹)念した。実之助(🔲)(zhù )は(🌭)、参拝を終(🍏)えてから境内(🐒)の(🏓)茶店に憩うた。そ(🚹)の時に、ふと彼はそばの百姓体ていの(🧠)男(⚪)が、居合せた参(😭)詣(yì )客(♑)に、(🌯)
「敵を討つ討(🈸)(tǎ(😆)o )た(👖)ぬなどは(🌍)、それはまだ世にあるうちのことじゃ。見ら(🚃)るる(🛷)通(tōng )り、了海ど(🦍)のは、染衣薙髪せんいちはつ(❎)の(🃏)身で(🗻)ある上(✈)に、この山国(📫)(guó )谷七(qī(🚓) )郷の(😈)者に(🍵)とっては、(💁)持地(dì(👩) )菩薩の再来と(🐨)も(🔞)仰がれる方じゃ」と、(⬜)そ(👻)のうちの(🈲)ある者は、(🥕)実之(zhī )助(zhù )の(🛌)敵討(tǎo )ちを、(😸)叶わぬ非望であるかのようにいい張(zhāng )った。
寄進の人(ré(🤝)n )夫は、いつ(👳)の間(jiān )にか(🌻)、一人減り二人(rén )減っ(👫)て、(🏀)おしまいには、市九(🚹)郎の槌の音(yīn )のみ(👞)が、(😖)洞(👌)窟の闇を、打ち震(⏬)わしていた。が、そばに人(rén )がいても、いなくても、(🖐)市九(jiǔ )郎(🥓)の(🏄)槌の力は変らなか(👵)った。彼は(🏧)、ただ機(🗨)械のごとく、渾身の(🤛)力を(🎣)入れて槌を挙(jǔ )げ、(😒)渾身の力を(🍷)もってこれ(☔)を振(🛺)り降ろ(💛)した。彼は、自(zì(🎽) )分(fèn )の一身をさえ忘(wàng )れていた(😆)。主を殺した(♒)こと(🗽)も、剽賊(zéi )を働(🕢)いたこ(🎩)とも(♊)、人を殺(🐴)したことも、す(🛠)べて(🎿)は彼の(👔)記(🌄)憶(🔘)のほかに(😡)薄れてしまっていた(🔣)。
「何処どこ(🥝)もお負(fù(🏞) )傷けがはありませんか(🤲)。お負(fù )傷(🌓)(shā(🥨)ng )はあり(🌽)ま(🐖)せ(㊙)んか(🌆)。」
市(🈳)九(jiǔ )郎は、ただ一(😹)人(🔑)(ré(🐌)n )取(⛱)り残されたまま(🐃)に、また三(🍗)年(🐳)を経た(📓)。す(🍡)る(👈)と、里人たち(🤲)の注(🤡)(zhù )意は、再(🗑)び市九郎の上に(🗑)帰(guī )りかけてい(📆)た。彼らが、ほんの(🌃)好奇(😗)心(🔜)から(🍖)、洞(🐮)窟(🌚)(kū )の深さを測っ(✈)て(🈚)みると、(🥞)全長六(🦎)十(shí )五間、川に(🍪)面する(🐻)岩壁には、(⛲)採光の窓が(🧟)一つ穿たれ、もはや(🔀)、この大(📒)岩壁の三分の一は、主として(🧢)市九郎(láng )の瘠(jí )腕や(👊)せうでによ(🍧)って、(🍛)貫かれていることが分(🖥)かっ(🥠)た。
「失(🕋)礼ですが(🏀)、高等(dě(👎)ng )学(xué )校(xiào )は。」暫しばらくして(👹)、信一郎はまたこう(🥏)口を(🚏)切(😾)(qiē )っ(🥖)た(🤬)。
運転手(🚶)は、夢(👠)から醒(xǐng )さめたように、運転手(👪)席(xí )に着(🎠)いた(🕋)。が、発動(dòng )機(jī )の壊こわれている上に、前方の車軸(⤴)ま(📶)でが曲(🍚)っているらしい自(zì )動(😌)車(♓)は、一寸(🤶)いっすんだっ(🐀)て動(👶)かなかった(🔓)。
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