日本《av 女優 ゆめ》2行目ライン
av 女優 ゆめあらすじ
かれ(🕜)は、(🐙)自(zì )分(🤽)の部屋(🥧)の掃除をすますと、そっと事務(wù )室(🐑)との間(🐀)の(🕦)引(yǐn )き戸(hù )をあけた。いつもなら(🐯)、その(📦)あとすぐ事(🐓)(shì )務室(🚘)(shì )の掃除にとり(🍥)かかる順(shùn )序だったが(💴)、し(➰)ばら(🐉)く(🔜)敷居(⏪)し(🆑)き(😶)い(💰)の(📍)ところに突っ立って耳(ěr )をす(🛅)ました。それから、(🧖)足音をしのばせるよう(🚠)にして(💼)入り口(kǒu )に近(jìn )づき、ドア(🍊)を細目にあけ(🤝)て、板木の(🐐)ほうに眼(yǎn )をやっ(🦊)た。板(👬)木は(⤵)、事務室前(qián )の廊(👏)下(🥥)ろう(🐏)かと中(zhōng )廊(🦗)(láng )下との角(jiǎo )に、斜なな(🙊)め向(xiàng )き(😒)に(😪)かかって(🏥)いたのである(🔋)。
「私(sī )はけさ、(👆)君らの中(zhōng )のだれ(☔)かが打った板木(🙃)(mù(🐳) )の音を(🚲)聞(🚬)きなが(🤮)ら、(🖖)ふと(🏴)、(😯)この(🤹)話(huà )を思い出したが、それはおそらく、けさの板(🙂)(bǎ(🐣)n )木(🤤)が、(🌬)こ(😾)この(🕗)生(🎂)(shēng )活に(😵)ふ(🧗)さわしい心(⛎)をもって打(🤝)た(🧟)れて(⭐)い(🐄)たからだと思(🚼)う。君(jun1 )らの耳(ě(🍇)r )にあの音がどう響ひ(🆎)びい(🥋)たかは知らない。しかし、(🆎)私は、あ(🧑)の音から、(🏺)この塾はじまって以来の(🎌)ゆたかな感じ(🔊)をうけたのだ。じっくりと(😖)落(👔)ちつ(🚯)いて、すこしも軽(qīng )は(🛹)ず(🥓)み(🏡)なところの(🗓)ない、また、すこしも力(lì )りき(🦅)んだところのない(🦏)、おだ(⛏)やかな、そし(❎)て辛(xīn )抱(bào )しんぼうづよ(♈)い(🥘)努(🌎)力、――心の底に深(🙎)(shēn )い愛情をた(🏦)たえた人だけ(🌤)に期待しうるような(🥒)努力(lì(⏮) )を、(🖲)私はあ(🈯)の音(🔱)から感じとり、これこそ(💭)ここの生(shēng )活(👑)を象(🍼)(xiàng )徴(zhǐ )し(➗)ょうちょう(🔱)する響きだと(✝)思ったのである(🥋)。――私は(🧖)、(🆕)し(🦇)か(🏨)し、奕堂和(🙃)尚の(😙)よ(👠)うに、だれが、どん(👕)な気持(🔓)ちで、今朝(cháo )の(⏲)板木(💤)を打っ(🚮)たかを、しいて知りたいとは(🚍)思わな(♒)い(🛶)。そ(🗼)れは(⬜)、も(🏘)とも(👿)とここの生活では、(⏺)だれがどんな働きをして、どんな名誉めいよ(⏫)を担(🎪)にな(🏡)う(🌞)かということ(☔)は、(👏)あま(😘)りたいせつな(😗)ことではないからだ。ここの生活でたいせ(🍺)つなのは、名でなくて実であ(🍗)る。心(xīn )であ(🍖)る。その心(🙈)がむ(🏗)だ(🕑)にならな(💲)い(🏘)で、共(⬇)同(🌹)(tóng )生(🍉)活全体の中に生(💵)かされていけば、個々の人(rén )の名などは、しいて問題にする(🔤)必(bì )要(🧐)(yào )はない(🎫)。そうい(🦃)う(👈)意味で、私(sī )は、今朝のような板木(😮)の(🚍)打(🏒)ちかたをす(🤵)る心をもっ(🔆)た人(rén )が、君らの中に、少(📍)なくとも一(🔅)人(🤩)だけはいる、ということを(💟)知っただけ(📲)で満足(zú )したいと(🎴)思(sī(🐯) )う。そして(🍣)、その一人の心(xīn )が(🥐)、おたがい(📻)の生(shē(➖)ng )活(huó )の(🍻)中に、すこ(👄)しもむだにならないで(✉)生(📛)(shēng )かされてい(🏈)くこ(🍲)とを、心から期待(🌶)したい。……つまり(🙆)、愛(à(🔔)i )情に出(chū )発(fā )した、おだやか(🔔)な、しか(⛪)も辛抱づよい努力(🌯)、そう(🗾)いう努力を(🍯)、単(dān )に板(👃)(bǎn )木を打(🥐)(dǎ )つ場合だ(🔇)け(👼)でなく、すべて(🔣)の場合に払(🍶)はらってもらい(🅿)たいので(💞)ある。……名を求めず、ひたすら(🔫)に実を捧(pěng )ささげ(🐅)るという気(🧀)(qì )持ち(🥨)に徹(⏮)(chè )てっし(🤜)て(👱)、(👯)そうい(🔎)う努力を(🚰)、(⛵)み(🤸)んな(😝)で払っ(🤨)てもらいたいのである。―(📡)―(⛔)」
「おそ(🥊)れ入ります。では申しあげますが、実は国(guó(🐗) )も(😨)とにおりま(🗂)したころ、いつ(🗃)も師匠(🚒)ししょうに、鐘(🦍)(zhōng )をつくな(😗)ら(🚅)、鐘を仏(fó )と(📻)心得て、それにふさわし(🚅)い心のつ(💄)つしみを忘(✅)れて(🔔)は(🦊)な(🤙)らぬ、(🐜)と(🚥)言い(🛹)聞(wén )かされており(😣)ました(🍣)ので、今(⛔)(jī(🐨)n )朝もそれを(📝)思(🌉)い出し(🔫)、ひとつきごとに、礼(🌖)(lǐ )拝(😌)らい(🕋)はいをしなが(👱)ら(🔣)つ(🗑)いたまで(🤩)でございます。」
次郎と(🌓)大河とは(👺)、間も(🈯)なく、(🎂)それぞ(🔂)れに最初の大(🏬)便(🛹)所の掃除を(🙊)終わって、となり(📋)の大便(bià(⛑)n )所(🔫)に移っ(🌽)ていた。ま(🚘)だだれも手を(🥚)かけない大(🎋)(dà )便所(suǒ )が、あいだに三つほどはさ(💘)まっている(💰)。次郎は、さっきから、(👔)大河に(😎)話(huà )しかけてみたい気(📺)持(👃)ちは十分だった。しかし、遠く(🔮)か(🌔)らのかけ(💀)合(🚺)い(📺)話は、この場(🏾)合、何(hé(⤴) )となくぴったりしなかったし、(📒)また(🧢)、雑(🎽)巾をゆ(🛀)す(🐒)ぎに出(🦑)たついでに、そっとのぞいて見た(🈷)大河の(📱)様子が、いかに(👦)も(🏘)沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといっ(🗑)た感銘かん(🕙)め(🐅)いをかれに与あたえていたので(🤸)、(🍨)口を(🌞)きる(🦊)のがよ(🍷)けいに(💞)ため(➡)らわれるのだった(🐿)。
その(🥇)あと、就寝前(🏞)の行事として、最(zuì )初の静坐せいざがはじ(⬆)まった。塾生た(🕢)ちは、各室(shì(🐉) )ごとに、(🍔)きちん(🕛)と縦たてにならび、朝倉先(🐒)生(📝)(shēng )の(🛤)指導にしたが(🐜)ってそ(😇)の姿勢をとった。
「やは(💕)り(🔡)強(🥧)制が(💗)必(👾)要だ(🚞)と(🥉)いうのかね(📿)。それ(🔌)じゃあ話は(🎃)ま(🌙)た逆(nì )も(🐸)どりだ。」
「(🎉)朝倉先生にもしばらくお目に(🎵)かかっていないので、(🔹)近いうち(😅)に、ぼくのほう(📟)から(🏓)訪(🧗)ねた(🛍)い(📹)と思っている。塾が(🈲)またはじ(⏮)まったそうだから、先生(shēng )も君も日(⛩)(rì(🛷) )曜でなければひ(🕜)まがないだ(✌)ろうと想像そ(👆)うぞうして、だいたい今度の日曜を予(✅)定している。ぼく(🍈)のほ(🚩)うはたぶん(👈)変(biàn )更へん(🐴)こ(🍅)うの必要はあ(📎)るまいと(🙀)思うが、君のほうでさしつかえ(🚥)が(🍵)あっ(🏭)たら、すぐ返事をくれたまえ。さし(🧒)つかえなければ(👲)返事(🚉)の必要(🆗)は(🔰)ない(🏳)。」
先生は(🏡)、次郎の顔(yá )を見ると(👘)、手帳を(🏦)ひ(🙏)らいたまま、たずねた。
「選挙なんて(🎲)そんなものらし(🌷)いよ。どこでもたいてい(🚒)は心臓の(🥇)強(qiáng )いのが勝っている(🦀)んだ(🧛)。」
朝(cháo )倉(cāng )先生は、かつて次郎(📁)に、「現在の日本の指導(dǎo )層(🦃)の大(🔌)多(🛺)数(📦)は、正(zhèng )面からは(♎)全(quán )く反(🚟)対の(🎩)できないようなことを(📟)理(lǐ )由にして(🙊)、自(💑)(zì )分たちの立(lì )場(chǎng )を正当化したがる(👂)きらいがあ(🏆)るが(🏪)、そう(🐘)したずるさは、ひと(🍼)り指導層(🌷)だ(🙎)けに限(xiàn )られたことで(🔔)はないよ(🎱)うだ。たいて(⬅)いの日本人は、何かというと(🙉)、(🌝)表面(miàn )堂(🚣)々と(💷)した理(lǐ )由で(📥)自分の(🍕)行(💳)動を弁(biàn )護した(⛺)り、飾(🐰)かざったりする(💳)。しかも、(❇)それで他人をごまかすだけでなく、自分(🥧)自(zì )身の良心(🏕)をごまかしている。それ(🔢)をず(😏)る(⏪)いなどとはちっとも考えない(⛎)。これはおそろしい(⛄)ことだ。友愛塾の一つの大(👯)きな使命は(🤟)、(🚶)共同生活の(😩)実(shí(📢) )践じっ(🥟)せんを(🕋)通じて、(✍)青年た(🐶)ちをそうしたず(🤴)るさ(🕛)か(🦐)ら救(📅)(jiù(🕉) )い、真理(🏄)に対してもっ(🍃)と誠(chéng )実な人間にしてやること(🧟)だ。」とい(🌪)うような意味のこ(👵)とを、(👹)い(✉)ったことが(🤜)あった(⚽)が、次(cì )郎(🏊)(láng )は、便所の中(🚎)から、飯(🐑)島のうしろ姿を見(jiàn )おくりながら、そ(🏩)の言葉(🔊)を思(⛽)いおこし、今(jī(😚)n )さら(🗿)のよ(🌚)うに(🚆)、大きな困難にぶっ(🛏)つ(🏣)かったような気がしたのだった。
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