涼森 れ む エロあらすじ
三四(📪)(sì )（(💁)一(🏃)八(bā )一）(➰)
一三（一九七）
三五（(👷)一八二）
「昭(zhāo )公(gōng )しょうこ(👒)う(🕰)は礼を知って(🍻)おられましょう(⌚)か(🧠)。」
舜帝(🌼)には(🎸)五人の重臣(chén )があって天(tiā(🥍)n )下が(😧)治った(💈)。周の武王は、自(🔨)分(fèn )に(📹)は乱を治め(💈)る重臣が十人ある(🍂)と(🍬)いった。それに関連(liá(💣)n )して先師(shī(🈷) )がいわれた。――
「私はま(🎦)だ色(🎹)事を好む(💝)ほ(📚)ど徳(😱)を好む者(zhě )を見たことがない。」
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《涼森 れ む エロ》よくある質問
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A 友はわが爲めに説きていふ(📐)、この福島町(🍤)に(🔚)於(🔀)ける(🌛)盆踊の盛さかんなるは到底此(🍜)この一塲ぢやう(📍)のさまなどにては想(😊)像にだも及ばぬこ(🎿)となり。毎年その盛期に(🤒)達すれば(🌛)、夜ご(🐙)とに(💓)近(🕴)郷近(💺)村よ(🍆)り集り來きたれる若き男女(🌄)殆ど無數(👃)、皆(🌻)この一塲の廣塲に集(🔔)りて、(🏛)徹(🌫)宵てつ(🅰)せ(🌫)う踊(🍲)り騷ぐを常となし、夜(🤼)深やしんに至るに從ひ(🆘)て、その踊の圈わ次第(😿)に大に(🙌)、一時二時頃(👻)に及べば、その一圈(🚯)けんの數七八十(🗄)餘名(📧)の多きに達し、而してそ(🙌)の圈(💋)わの數も(🤒)また(🕋)七八組に及ぶ(✊)こと尠なからず(🐎)。され(🍥)ば淫風從(⛑)つて(🌁)盛に(🗾)、見(💺)るに忍び(🦎)ざるの醜體を演(🚯)ずること徃(🚉)々にし(🦄)て(🔋)ありと友(⏯)は語る。
Aとう／＼其の晩、一と晩(🍍)中かゝっ(⛏)て(🚩)、啓太郎を宥(💋)め賺すか(📓)して吟味した(🌗)末に、貝島は其の札の由来を委しく調べ(🤩)上(😻)げる事(💖)が(🛍)出(🛐)来た。其(🐯)処には彼が豫測した(🔥)通りの、(⬅)沼倉(🆔)と云(🥠)う(🚴)少(🏐)年の勢力発展の(🖌)結果(💀)が、驚くべき事件となっ(⛱)て(❎)伏在して居たのであっ(😃)た。―――
A ここ(🗂)らで(🏘)私は、(💅)私の態度を(⏮)はっきりきめ(🌿)てしまう必(🐤)要がある。私の嘘(🚽)がそ(🔡)ろそろ(🍢)崩れか(🤨)けて来たのを感じる(🖤)からで(🔱)ある。私は姿勢の完(📻)璧からだ(🧘)んだん離れ(🤵)てい(🔬)っているように見せ(🙅)つ(🧚)けな(⛸)がら、いつまたそれに返っていっ(👆)ても怪我けがのない(📨)ように用心に用心を重ねながら筆を(😍)運んで(🐸)来たのである。書きだしの数行を(🧙)そのま(😛)ま消(💮)さずに置いたところか(📍)ら(🐕)み(🌧)ても、(🦅)すぐ(👤)にそ(🕢)れと(🌪)察しがつく筈はず(🛐)で(🚠)ある。しか(😽)もその数行を、(🏊)ゆる(🖐)がぬ自(🖥)負を持つ(⛑)などという金色(👵)の鎖でもって読(🙇)者の胸にむすびつけ(🔐)て置(👱)いたことは、これ(🎢)こ(🎯)そな(🕟)かなかの手管でも(⛴)あろう。事実、私は返るつもり(🌑)でい(💬)た(🍥)。はじめ(🎨)に少し書き(🚚)かけ(🚉)て置い(➕)たあの(🐄)ようなひとりの男が、どうしておのれの三歳二歳(🤐)一(👪)歳のときの記(♿)憶を取り戻そ(🙃)うと思いたった(🏘)か、どうして(🥌)記憶を(👖)取り戻し得(🔅)たか、なお、そ(🌰)の記憶を(📆)取り(👶)戻したばかりに(🍫)男はどん(🎿)な目に逢った(🚕)か、私はそれらをすべて(🗿)用意(🎅)して(❔)いた(🕗)。それらを赤児の思(🚔)い(🔴)出話のあとさ(🐅)きに(🧐)附け加(🐘)え(♐)て、そうし(😖)て(🕺)姿勢の完璧と、情念の模範と、二つな(🛑)がら兼(🌨)ね具え(🖱)た物語を(🤖)創作(💆)するつもりでいた(🆙)。
Aそこで(💄)己は、こ(🚉)う云う(🥞)事が云える(🤠)と(🔓)思う。もし藝術が(🔥)自然の模(🐠)倣(❗)、現象(🤯)の(🤤)再現であるとした(🦊)ら(❣)、経(🎧)験の(😤)世界から最(🍎)もかけ離れ(🔈)て(🎼)居る音(🤾)楽は、畢竟ひっきょ(😸)う藝術(👉)でなく(💨)なる訳で(😙)あ(🍫)る(🔱)。音楽(🥕)の世界(🗒)には、(🆚)わ(🍿)れ／＼(🛃)が日常目(🔁)撃する所の(🐻)、樹木だの人間だの、空だの(🏼)雲だの(😥)、橋だの家だのと云う物が一つもない。音楽は全く、自(🆖)然(🏪)主義者の(🚓)所謂拵こしらえ物、空(🆖)想の産物で(⏪)ある。それにも拘らず、昔から音楽は立派(🕸)な藝(🐁)術の一つとされて居る。そうし(👝)て(👡)見ると(📀)自然主義者の云(🎪)った事(🦖)は、出鱈目でたらめ(🍾)に違い(🌀)ない。事(🕜)に依ると彼奴等あいつらは、「(📪)一(🐝)概に(📯)藝術と云っても、文学(🦌)と音楽とは条(🗿)件が違う。」などゝごまかすかも知れないが、己は(🛐)なか(🌮)なか其の手は喰くわない(🏇)。条(🍠)件が違っても藝術(🥫)の目的は(💣)一つな(🏿)訳だ。文学だけがそんな窮屈な、そん(🛩)な卑しい職分しょくぶんに甘んじる必(✳)要はな(🎓)い。―――己はとうと(🚺)う、斯う云(🥍)う意(😌)見に到(🙂)達した(💞)。己が今(🌟)迄(🆒)、自分の独断(⛱)で極めて居た藝術観は、音楽(🗨)を(😉)知る(📰)ようになってから、(👆)始め(⛩)てほん(👫)とう(🕡)に(👅)誤りのな(🛰)い(🆔)事を発見し(🐬)た。己が宝商会の蓄音器に負(🖌)う(🐱)ところも、甚はなはだ多(💹)いと云わな(🌰)け(📽)れ(⏹)ばな(🕳)ら(🔵)ない。
A「と云うのは(🎄)、君の(🚆)意見なのか？(🐂)」(🕎)
Aと、妙子は空惚そらとぼけ(😒)ようとしても空惚(🉐)けき(🍩)れない(🌆)で(👭)、ニヤニ(🐶)ヤしなが(🌼)ら云っ(😩)た。
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