顔渕がた(📡)め息(xī )を(🔳)つきな(😃)が(🔡)ら讃歎(✉)していった。――
「苗にはなつても、花(💋)(huā(⛱) )が(⭐)咲か(🏖)ない(🏰)ものがある。花(🙎)は咲(xiào )いても(🤞)実(shí )を結ばないも(👶)のがある。」
と(👷)あるが(🈚)、(🥁)由(🎟)の顔を(🔈)見ると私にはこの(🤬)詩(✋)が思(sī )い(⛔)出される。」(⏳)
一((♋)一八五(🚂))
三(sān )(二〇八)
○ 孔(🐧)子(zǐ )と顔淵(yuān )とのそれぞれの面目、並に両(😩)者の(🧀)結びつき(🌝)が(📩)この(➕)一章(zhā(🥗)ng )に躍如とし(🕎)て(🐕)いる。さすが(✊)に顔淵(yuān )の言葉(⚓)であり、彼(bǐ(🍤) )な(🚠)らでは出来ない表(biǎo )現で(💑)ある。
「共(gòng )に学ぶ(🚗)こと(👴)の出来る人(rén )は(☕)あろう。しかし、その人た(🏔)ち(🆔)が共に道に(🧐)精(🎱)進す(🏴)るこ(🔕)との出(chū )来る人(🎖)であると(🐊)は(🤽)限らない。共(🔀)(gòng )に道に精進す(🌌)ることの出来る人はあろ(🚔)う。しかし、その人たちが(🐥)、(🧖)い(🚹)ざという時に確乎(🎯)た(🕧)る信念に(🛴)立って行動を共(gòng )にし(🍾)うる人(🔆)である(💊)とは限(xiàn )らない。確乎(🈷)たる信念に立って行(háng )動を共にし(🥤)うる人は(⌛)あろう。しかし(🛩)、その人(🧜)たち(🏝)が、複雑な(🐡)現実の諸(🏚)問題に当(dāng )面して(👆)、(🚒)な(📎)お事(shì(🌽) )を(🥤)誤らない(🌆)で共に進み(🚥)う(🛶)る人で(📼)あるとは(🚢)限らない。」
「後(hò(🌒)u )輩(bèi )をば(💁)かにし(🎨)てはな(🥤)らない(🎙)。彼等の将来がわれわれの(✋)現在に及ばないと誰が(💉)いい得よう(👾)。だ(👟)が、四十歳(🌄)(suì(🐦) )にも五十歳にもなって注目をひくに足り(🏝)ないようでは、(🔫)お(⛏)そるるに(📻)足(🐅)(zú(🍷) )りない(😋)。」
一八((👶)二二三)(🛏)
とあるが(🌳)、由の顔(🎂)を見る(🐄)と私にはこの(🏍)詩(😂)が(😜)思い出(chū )される(🔋)。」
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