源(yuá(🌊)n )吉は、村(cū(😁)n )の人達五(wǔ(🦂) )、六人と(🎐)、朝里(lǐ(🗒) )の山(shān )奧へ入つて、し(🕋)なの皮(pí )はぎ(🌱)に雇(🥍)は(💁)れるために、雪(💅)が降(jiàng )つたら出掛け(🍊)る(🎪)こと(🥐)に決めてゐ(🐈)た。そ(🦏)れが二(🍽)月一杯(🌑)できり上る(📰)と、余市の鰊場(🍶)(chǎng )へ行くことになつてゐ(⛺)た(💀)。そして四(🌔)月の終(⛽)り(👟)頃村へ歸つてくる。それはど(🍁)の百姓も大抵さうした。――(🏿)それで百姓(xìng )の生(🍴)(shēng )活がカチ(🤛)/\だつた。
家(💽)の中に(🥜)と(🥎)ぢこめられて(🗞)、食(👹)ひ(🔉)物(wù(😕) )の(🚹)なく(🛒)な(🦋)つた(👏)百姓が停車(chē )場のある町(dī(🍅)ng )に、(⬜)買ひ物(wù )にゆく(⤵)、馬の鈴が聞えた(👿)。その、リン(🍰)/\とした鈴(🤮)がそのまゝで凍(😿)えてゐるや(📶)うな空氣に(🚉)、(🤺)ひゞき返つて、しばらく(⏱)、――餘程遠く(🦆)へ行(🍒)くま(🎩)で聞え(🤺)てゐた(😲)。そしてその馬橇が雪の、茫(máng )漠とした野原(yuá(💀)n )を、(🐄)曲(qǔ )りくねつて、一散(🕌)に(📐)かけて行(háng )くのが見えた(🎸)。
(😦)町の入(🔹)口に、七、八人(rén )の(🎢)人が立つてゐるのが、眼に入つた。はつきり人(🛑)は分ら(🙈)な(👗)かつ(🖍)た(🥀)。が(🐗)、先頭(🍭)(tóu )に立つ(🧕)てゐたのが、大きな聲で呼んだり、自(zì )分(fè(🌳)n )の帽(📬)子を振つ(🛬)て合圖を(🚫)した(🌝)。入(💩)口の七、(🖐)八(bā )人(rén )は動かずに、こつちの方(🍆)を見てゐるら(😛)し(📢)かつた。向ふには分らないのか、こつちから(⏹)の合圖には(🏌)、何(🚙)も返(🚑)事を(😓)してゐるらしいしるしが無(🦒)(wú(🥛) )いやうに思(😵)は(🏡)れ(📽)た(🐩)。
「覺(jiào )え(🎑)てろ(🕝)ツ!」
「何(🐡)處さ行えつた(🌾)か、居(jū )ねえわ(🌦)。」(🤒)由(💐)が歸つ(🏈)てきた。
そして、(📠)眞面(miàn )目に「お前だつ(🤩)て(🕐)、目(mù(🤒) )さめ(😄)れば、源や文(😸)が風邪(xié )ひかねえか(💞)つて氣ばつけて、夜着(🛴)かけてやる(🤵)べよ。」と云つた。
「(🏰)全(🍝)(quán )然((😲)まる(🐪)ツきり)地主(♈)さ(😠)納めねえ方がえ(🐘)ゝ(🤶)べ(🚐)よ。」と云つた。
――(🚦)お芳(fāng )は札(🍀)幌にゐ(🎨)た(♊)うちに(😖)、ある金(jīn )持(😿)の北大の(💏)學生と關係し(🌋)た。そし(🈴)て(🛢)お芳が妊娠したと(🚅)分つたときに、(🏭)その學生にうま/\と棄てられ(♊)てしまつた。その學生(shēng )の實家は内地(🗳)に澤(🚯)(zé )山の土地を(🚦)もつた地(😐)(dì )主だつた(🐃)。
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