と(📹)教を(💗)しへて呉れま(🗂)した。
とお名殘(🍇)な(🛂)ごり(🦏)を(🥧)惜(🚙)をしむやうに鳴(míng )な(🦂)きまし(🕟)た。
木曽路(lù )きそ(🎲)ぢを(🕯)通(tōng )とほるもので、(😳)そ(📂)の蕎麥(🥊)屋そばや(🎡)を(🔱)知(zhī )し(☝)らないも(🎽)の(😰)はないと、伯父を(🚨)ぢ(🕣)さんが(📧)父とうさん(🍦)達(👄)(dá )たち(🦍)に話はなして呉くれ(🌪)ました。そこは蕎麥屋そばやとも思お(💵)もへないや(🚵)うな家うちで(🏖)し(📠)た(😤)。多勢お(😀)ほぜい(📷)の旅人たび(🕵)び(👜)とが腰掛こし(👟)かけ(🍸)て、めづらしさ(🎎)うにお蕎麥そばのおか(🔳)はりをして居ゐました(🔸)。伯(👵)父(🍿)をぢさんは父(🅱)と(🤸)う(👺)さん達た(👪)ちにも山やまのや(🚯)う(🔯)に盛もりあげた(🚪)お蕎(qiáo )麥(mài )そば(🌂)を奢をごりまして、草臥(wò )くた(🗿)ぶれ(⛔)て行(💋)(háng )ゆ(🥂)つた足あしを休や(🕰)すませて呉くれ(🏞)ました(🔉)。
「冗(🦍)(rǒng )談だよ。とうさんがふざ(✴)け(🤮)て(🐽)言(yán )っ(😌)たんだよ。そんなことは、どう(🍺)でもいいじゃない(🎭)か。どんなものを造り出そ(🕹)うと、お前たち(🐁)の勝手(shǒu )だからね。」
「(💹)こうし(💊)て見ると、とうさんの肩の(🏤)幅はずいぶん広(📅)(guǎng )い(👕)な。」
(👞)過去(qù )を振り返(🎢)って見ると、(🍓)今の私がどうにか(💄)不自(zì )由(yó(🕐)u )もせ(🔊)ず(🎊)に子(zǐ )供らを養って(⛵)行け(🈷)る(😪)というだけ(🔴)で(🆓)も(🚗)、不(🌘)思議(🚌)なくらいである。あの(🥛)子供(🍤)らの母(mǔ )かあさ(🎵)んの時代のこと(🤨)を思うと、今(👳)の借家(🖼)ず(🛣)ま(🐳)いでも私には過ぎたものだ。
こんな(✴)看(kàn )板かん(💦)ば(🈁)んを掛(📬)かけた家(jiā )う(🔳)ちが一(yī )軒(⬅)(xuān )けんしかない程ほ(➡)ど、峠(⚫)た(⛎)うげは小ちい(⬛)さ(🚓)な村むら(😰)で(📒)した(🚵)。そこに住(📬)(zhù )すむ人達ひと(🌚)たちはいづれも(😴)山やま(⌛)の(🔐)上(👣)うへ(📷)を耕たがやすお百(bǎi )姓ひやく(🧟)しやうばか(🏏)りでした(🐧)。その村む(🏪)らにも伯父をぢさん(🤺)が寄(🍕)よつて(💡)挨拶あ(⭐)い(💧)さつして行ゆく家(🤒)うちがあり(😱)ましたが、入口(📛)いりぐち(🐌)の柱はしらのところに繋つなが(🍘)れて(📨)居ゐた(🍑)馬(mǎ )うま(🤷)は父とうさん達たちの方はうを見み(🎻)まして、
(🌐)かつみさんも今では土屋で(🌋)なしに、他の姓を名乗(😞)っている人(👊)だ。結婚は二度とも不(🐞)幸に(🐼)終わ(🍣)って(🕊)、今(🤯)は三(⏰)度目の家(🤾)庭(tíng )に落(🚭)ちつ(🏝)いていると聞く人(🎈)だ。こ(🈵)の薄命(📚)な(👑)、しか(👩)し(🛌)ねばり強(⬅)(qiáng )い人が、どれほ(🍈)どのこの世の辛酸(🦇)しんさん(🐀)を(♈)経たあとで、今の静かな生活に(🛃)はい(🐠)ったか(💩)、私もそうくわしいことを知らない。かつみさんは、私の子供たちを見(jiàn )に来た(🕎)いと思いながら今(💁)ま(🦍)でそのおりもなかっ(🐟)たこ(🍻)と、よう(🦇)やく青山(🕺)の(🔣)姪めいに(🗾)連(lián )れられて来たこと(🔊)なぞを私(😡)に話(🙅)した(👉)。
「まあ、と(🏳)うさんについて来て(🐀)見(jiàn )ればわかる。きょうはお前た(🧖)ち(🖤)に分け(🚋)てく(🐊)れるものがある。」
(🕟)言い忘れたが、(👽)最初(chū )私(🤑)は太(🖐)(tài )郎(🗳)に二反(🥊)たん七畝(mǔ )せほど(❇)の田をあてがった。そこ(🚳)から十(shí(💝) )八俵の米が取れた。も(♓)っとも、太(tài )郎から手(🖖)紙で書(🚴)(shū )いてよ(🎳)こした(🚈)ように、これは(⛔)特(📲)別な農(nóng )作の場合で、毎年の(🕕)収穫の例にはならな(😻)い。二(èr )度(dù )目(mù )は(👏)、一(✔)(yī )反(fǎn )九畝(🕕)九歩ぶ(🌱)ほどの田をあてがっ(🦏)た。そうそうは太(tài )郎(😤)一人の力(lì )にも及ぶま(🍗)い(⛏)から、この(😷)ほうはあの子(🍗)の村の友だちと(🍚)二(🙈)人(😊)の共(🍪)同経営(🔸)とし(📴)た(💎)。地租、(🗡)肥(féi )料、籾もみなどの代を差(chà )し引き、労(lá(💡)o )力も(👰)二人で(🐓)持ち寄れば、(👾)収穫も二人(🐥)で分けさせることに(✝)し(⏸)てあった。
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