日本《えろ 感度》2行目ライン
えろ 感度あらすじ
どう(🕋)か(🛂)して、もっ(🛎)と自分を新し(🕞)くした(😍)い(🛷)。そう思っているところへ小諸(🛃)(zhū )義(yì )塾(shú(🔑) )の話があり(🗞)まして、いなか教師と(🕑)して出か(♊)けてきてはどうかとの木村先生(shē(🐷)ng )か(〽)らの(📞)手紙をも受け取(qǔ )ったので(😣)す。
どうかして、もっと自分を(⏺)新しくしたい。そう思(🙇)っているところへ小(xiǎo )諸義塾の(🙁)話がありまして、(⏫)いなか教(🤹)師(🕯)(shī )と(🌗)し(🚤)て出(🕊)かけてきてはどうかとの木村先(🧘)生から(📤)の手(shǒu )紙を(⛱)も受け取ったので(💭)す(📞)。
さて、高瀬の兄の(💝)代にな(🕎)っ(🤯)てみますと、(🈺)この人は若い時(🧟)(shí )から早(😓)く(🌸)名古屋(🍞)に出て、新しい教育(🙅)(yù )を受(shòu )け(🌸)た(🆚)くらいですか(⌛)ら、(🕴)漢方(🚃)で造った先祖(zǔ )伝来(🥉)の(🦀)薬(🎇)な(🐉)どを守っている時世では(🎍)ない(🌖)と考え(🌜)、家も(🌚)飛び出(❄)してしまって、(👸)東(dōng )京に出ていろいろやって(🕘)み(💒)たということ(🏽)で(🤼)した。ど(💠)う(💒)で(💑)しょう、この兄のいろい(🚙)ろな(🍈)試(🎧)み(👅)よりも、(🉐)先(xiān )祖(🤳)(zǔ )ののこした仕事のほうが根(gēn )深(shēn )かったのです。古い(🚇)薬(🤣)はい(🅱)つまでも(🎛)、売れ(🌇)て、子(🚱)孫のものがよく(🏰)やって行かれるばかりでな(♑)く(🔳)、薬方く(🈂)すりかたの番頭さんや大ぜい(🚥)の小(😜)僧さんた(🎒)ち(🦋)までりっぱに養える(🗓)のです。高瀬(👂)(lài )の兄はいろいろや(🔅)ってみ(🧣)た末(mò )、もう一度住(zhù )み慣れ(💦)た屋根の下(🤰)(xià(🎿) )に帰(🌹)ってきて、(📉)黒光りの(🌕)するほど(🌡)時代のつ(🚰)いた大(😾)黒(hēi )柱のわきにすわ(👏)ってみて、先(xiān )祖のおそるべき(🍹)ことを知ったそうです。なん(🦖)と、く(👵)りめしの好(⌚)きな橘(⛸)翁さまはその画(❎)像の(🗨)中に(⛓)残(cán )っ(🔐)て(🏷)、子(⛓)孫(sūn )の末を見(🚉)守っていてくださることでし(🏎)ょう。
(🐲)近(🤟)江おうみの(🗼)刀鍛冶か(💹)たなかじ、堀(🗂)(kū(💮) )井来(lái )助ほりいら(🗿)いすけ老人は(🌩)、刀(dāo )鍛(✖)冶(yě )のほう(🎹)の名前を(🗾)胤(💤)(yì(🎤)n )吉たねよ(🐶)しといい(🔴)まし(🔩)た(💰)。二(èr )十五歳の若(ruò )さで近江の(🏌)膳(🔟)所ぜぜ(🖱)藩のお抱かかえになったほどの腕き(🚅)きでし(🤫)た(🌻)が、明(míng )治の(🌾)世の中になりま(🛶)してから一(yī )時刀の道もすたれたもので(🕰)すから(❄)、琵(🎆)琶湖び(🈳)わこ(🎭)の(😯)ほと(👅)りの鳥居(🕍)川村と(👽)りい(📹)がわむ(🦈)ら(💯)というとこ(🌽)ろ(⛴)にかくれ(🍆)て百姓のく(😪)わやかまなど(🌧)を打(dǎ )っていまし(📭)た。
木曾福島きそふくしまの姉の家か(🚹)ら(🧒)東京のほうへ帰(⛵)っ(🚃)て(💄)行(⛴)く(🕺)時(🤷)のこ(💉)とでし(💗)た(🦃)。わたしはその途(tú )中で信州小(xiǎo )諸こも(🕗)ろに木村(cūn )先(xiān )生の住むこ(👦)とを思い出しました。木村先生(💲)(shē(👧)ng )はわた(⛅)し(🌟)の(👴)少年(nián )時(🎟)代に、東京(😕)神(💺)田かんだの共(🗑)立(💻)学舎(shè )で語学(xué(➗) )を教わ(🚘)った古(📎)い教師でありますし、その後ごわたし(🚦)が芝白金(jīn )しばしろかね(🏒)の明治(👼)学院へかよったころ(🎣)にも(📀)先生は近くの高(📒)輪(🛴)たかなわに住(zhù )んでいたものですか(🔓)ら、(🐐)よくおたず(🙊)ねしたことが(🕠)ありました。先生が信(🍆)(xìn )州のい(🥚)なかに(🚝)退(🔡)かれて(🦖)から(😡)はお(📁)目にか(🔖)かるお(🏷)りもなかったので、(🏞)久(🔫)しぶりで先生(shēng )のお(🆔)顔を(💾)見たいと思(sī(🏥) )い(🆖)、小(⭕)諸の耳(ě(🐵)r )取み(🐇)みとりと(🌄)いう(🔋)ところに(🍇)ある(😚)先(📜)生の家をたずねました。わたしが小(xiǎo )諸の(🏐)土を踏んでみたのも、それが最初(🏓)の時でした。
瑞(ruì(💔) )巌(🕶)寺ずい(🏢)がん(🏔)じは(✝)東北(🍋)地方(fāng )に名高い、松島に(🕔)ある古い大きな寺(sì )で、そこに安(🦓)置(zhì(📛) )してある(🚎)伊達政(🥑)宗だ(🧔)てまさむ(🏐)ねの木像も世に(🚥)知ら(😧)れてい(🤫)ま(🆚)す。ちょうどわた(🤞)し(🕘)の甥おいが(🏃)東京から仙(xiān )台(🐴)せ(🚏)んだいの宿(xiǔ )へ(🥜)たずねてきた(🍱)もの(⛷)ですから、二人で松島(dǎo )見(jiàn )物(⬅)を兼ねて、木像拝見と出(🌂)かけました。あいに(🛄)く、そ(✝)の木像はるすだ(🏗)というのですが(⛸)、(🥑)し(🚁)かし声(❔)はするのです(🚀)。そこでわたしが(〰)尋ねてみま(🍭)し(🔸)たら(🎅)、(🛃)こんな返(🥒)(fǎn )事(shì )でした(📎)。
九 涼しそうな(🍯)も(🎺)の
わらび(🌗)は(⛺)この話を聞(wén )いて(🧣)いましたが(🅾)、(🚜)やがてこ(🎩)う答え(🏿)ました(🕰)。それは草木(🐬)(mù )と生まれまして(🚋)、新(xīn )しい生命(🌏)を願わないも(💾)の(🥃)はあ(🐭)りません(⛔)。た(🚤)だ(🦏)お前さんには土(💋)を(🔩)割っ(🔹)て出て(🔢)行く剣(jiàn )先のよ(🍠)うな親ゆずりの力が(🥑)ある。わたしには(🥐)そんな親(qīn )ゆ(🌤)ずりの(👽)とが(🏆)ったものがない。ですから、背(bèi )を曲げた(🌬)あかごのよう(💱)にして出て行かない(🌍)ことには、土を持ち上げることがで(🤞)きませ(🍜)ん(🆕)。ある(🥒)ものはすくす(🎋)くとひと息に延(yán )び(🔌)、(👊)ある(🌪)ものは頭(🧔)(tóu )をたれ(🎓)なが(🏀)らゆっくりと延(📥)び(🈺)ます(👩)。しかし(🎋)、それは(🐲)同じ(🕸)ことですよ、と。
(🐿)そ(🔹)の若(🐻)い主人は、以前にわたしがお(📳)世(😪)話に(🌿)なった(🥈)吉村よしむらさんの家へ奉公(🤾)に来(🏔)ていた娘のに(💾)いさ(♒)んにあたる人です。いったい、その(⛪)時分(👐)に(💩)は、房州へんの(📊)農(🕓)(nó(🥃)ng )家の娘(niá(📨)ng )は東京へ出て(🦇)奉(🤘)公したものでな(💐)ければ、(💶)およめに(🍚)もら(🥉)い手がない(😊)と言われたくらいで、一(♋)般にそういう(👑)気(♌)風でしたか(🛒)ら(🐫)、同じ(🕹)村(cūn )から(💒)来(📌)て吉村(👏)さんの家に(🦏)つとめた娘は二人も(🎊)ありま(🎳)した。そ(👮)ん(💫)なわずかな縁(🕠)故をたどって、土地不(bú(🚧) )案(àn )内(nèi )なわたしが小湊(🗜)のほう(🏦)のことを尋ね(🏯)に立ち寄りましたところ(🐊)、つい引きとめ(🕞)られたのがそ(🔘)の若(😟)い主(zhǔ(🕤) )人(🏻)の家(👞)(jiā )です。よく寄ってくれた、土(🐭)地の案内もしようからまずわ(🗽)らじをぬ(🍘)げ、宿屋(wū )に泊まる(🔻)く(🕑)らい(🗼)なら自分らの(📥)家に(⚫)泊(bó )まれと(📕)言って(🔪)、若い主(zhǔ )人の母親(🎇)(qī(🐿)n )まで(📅)がしきりに引(🍾)きとめて(👄)くれるなぞ、思いが(🛢)けないもてなしぶ(🥁)りでした。だんだん聞(⏫)いてみ(👓)ましたら(🚤)、東(dō(🚌)ng )京(jīng )での主人すじからこん(🎾)なにたずね(⏹)てき(🏅)てもらえること(📑)は(🛐)めった(🥈)にない、(❇)これ(🤱)というのも娘たちが奉公(🌜)(gōng )先での勤めぶ(🚰)りに怠りのなかった証拠であると言(yán )って、そのことが農(nóng )家の人たちをよ(🎲)ろこば(🚭)せ(🐇)たのです(🙆)。どうして農家(📚)とは言いましても(🦋)、炉ばたは広く、蔵の(🐭)あるような相応な暮らしの家(jiā )で(😯)、こんな家(jiā )庭(🥈)からでも(💁)娘を東京へ修業に送るのか、(🔩)とそうわたしは思いました。
そうい(⏯)えば、木の芽が田楽(👽)(lè(🔚) )になり、竹(zhú(🤦) )の子が(🙁)すし(🐾)になり(🎁)、よもぎがもちになるころは(🌆)、(🦕)そ(🌸)こ(🖌)いらは(📃)も(🎇)う桃(tá(🏺)o )やすももの花(huā )でいっぱいです。
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