楽(💌)長(zhǎng )は邪(🗺)心と(🎰)云われたので、駭(🍐)おどろいた。さっき孔子を怨む心がき(🔴)ざした(📸)のを(🚿)、も(🍲)う見(jià(🚡)n )ぬかれたのか知ら、と疑(yí )った。
樊遅(㊗)には、もううしろを振(zhèn )りか(🆗)える(🏺)勇気が(🛄)なかった。彼(🤾)は、正面(🤜)を向い(🥇)たきり(😼)、石(🐿)(shí )のよ(👢)うに(🏏)固(gù )くな(🛂)って、(🔑)殆ど機械(xiè )的に手綱(gāng )をさ(🛬)ば(📊)いて(🙏)いた。
「(🕳)それが実に妙なきっかけからでございまし(🎖)て……」
((🌆)もし、孟(mèng )孫氏(🚼)に、は(🚝)な(🏩)はだ(🕝)しい僭(jiàn )上沙汰(💦)でもあれば(🥇)、それ(🍣)は(🦌)孟孫氏一家の問(wèn )題(tí )だけで(🧑)な(💔)く、魯の国の問題であり、ひいて(🕥)は天(🕐)下の道(👖)義を紊ることに(⚾)もなる。それに、万一、自分に(💷)一(yī )応の相談をした、とでも云いふらされる(🍖)と、こ(👩)れから(🚲)自分がや(🏄)って(🧖)行こうと(🐤)する政(😅)治(🧞)(zhì )の精(🕕)神を、傷(🎃)けるこ(🌞)と(🌄)にもなる。出来(🕞)れ(⌛)ば、自(zì(🈲) )分のいった意味を、はっ(🗜)きりさして(🏈)置くに(🍿)越(yuè )したことはない。し(📊)か(😠)し(😹)、祭典の計画について、直(🚗)接の(🐛)相(😮)談もうけないで(🗻)、こちらか(🏪)ら(🤷)そ(🔕)れを云い(😶)出すのも非礼(🚽)だ。何(hé )とか方法はない(⛵)ものだ(⌚)ろ(🗂)うか。)(💢)
「(🐸)4父(⛓)母(mǔ )の(🎯)存命中は親(🤓)のもと(🍞)を(🈁)離(lí )れ(😜)て遠方(🕝)に行かないがいい。も(💙)し(🌯)やむを得ずして行く(🤞)場合は、(🏻)行先を定め(😮)ておくべ(🔭)きだ。」
樊遅は(❣)思わ(❌)ず御者(zhě )台(tái )から(📚)ふ(⬜)りかえって、ちら(🏏)りと孔子(🙋)の顔を見(jià(➰)n )た。孔(kǒng )子(🏠)の(🌻)顔(yá )には、別に変ったところは見ら(🐔)れなかったが、その声には(🎚)、(🛸)ます(🍋)ます(🔀)力(🛎)が(🥃)こもって(🐶)来た。
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