一(yī )六(二(🐱)二一)
○ (🐾)以(yǐ )上(🧤)の三章、偶(ǒu )然か、(👏)論語の編纂(👬)者に意あつ(🕋)てか、孔(🍣)子の門人(🔮)中(zhōng )最も目(mù )立つている顔渕(⏩)と子路と子貢の三人(rén )をつぎつぎにと(🥅)らえ(💈)来(🌰)つ(👟)て、その面目(🥥)(mù )を躍(yuè )如(🕧)たらし(🈷)めている。この三(😒)章を読(dú )む(🐠)だけ(🦉)でも、(🦂)すでに孔門の(🌍)状(😩)況が生き生(shēng )きとうかがわれる(💅)では(✔)ないか。
「私が何(✨)を知っていよう。何も知(💚)って(🎮)はい(⛓)ない(🉑)のだ。だが(🚜)、も(🐺)し、田舎(📮)の無知な(🌩)人が私に物を(🕛)た(🛢)ずねることがあるとし(🤨)て、そ(🌿)れが本気で誠実(🔈)でさえ(🍬)あれば、私は(👎)、物(wù )事(🌂)の両端(duā(♏)n )をたた(🥨)いて徹底的に教えてや(📊)りたい(🛸)と思う。」(👯)
「もと(🐲)よ(😝)り天(tiā(🚦)n )意にかなった大(dà )徳(🧚)のお方で(🤝)、ま(➖)さに(🏢)聖人の(😀)域に達して(🍜)おられます。しかも、その(📐)上(🛥)に多能(néng )でもあら(🎂)れ(🍠)ます(🚫)。」
○ 九夷==九種の蠻族が住(♊)んで(🎎)い(👶)るとい(🗼)わ(🎦)れてい(🍗)た東(dō(🏹)ng )方の地方。
「由(🍕)ゆうよ(🔵)、(🍒)お前のこしらえ事も(🐳)、今にはじまったことではないが、困(kù(🚥)n )った(💡)も(♿)のだ。臣(🏔)下のな(🍪)い者が(👢)あるように(😒)見せかけて、いったいだれ(🖍)をだまそうとするのだ。天を欺こう(🌧)とでもい(📭)うのか。それに(〰)第一(👦)、私は、臣下(🎡)の手(⌚)で葬ってもらうより、(😯)むしろ二三人の門人の(🔈)手(shǒ(⛎)u )で(😠)葬っ(🕔)てもらいたいと思っている(🦑)のだ。堂々た(🖌)る葬儀(🚤)をして(📐)も(😣)らわ(🚯)なくても、まさか(🛫)道ばたで(🚮)のたれ死した(🍅)ことに(🗄)もな(🍡)るまいではないか。」
「(🎮)詩(shī )に(🎱)よって情(🥗)意を刺戟し、礼によ(💣)って(🚱)行(háng )動に(🗺)基準を与え、楽がく(👠)によって生活を(🗼)完成する。これが修徳の道(🚝)程だ。」
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