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「(🕕)で(💌)、わしは(🏔)、(🦏)違わな(🍐)いようになさ(🐝)るがよい、と答(dá )えて置(🌡)いた。」
（もし(🈲)、孟(🖋)孫(📙)氏に、はなはだ(💨)しい僭上沙汰で(🙅)もあれば(📂)、それは(🐞)孟(mèng )孫氏一(yī )家(jiā )の問(wèn )題(😙)(tí(🌪) )だけでな(🍳)く、魯の国の問題であ(📿)り、ひ(🍒)い(😬)ては天下(xià )の道義(yì )を(🌱)紊ることに(😀)も(🚀)なる。それに、万一、自分(fèn )に一(yī )応(🤙)(yīng )の(😅)相(🦈)(xiàng )談を(🐞)し(🍟)た(🐍)、とで(😌)も云いふらされると、こ(〽)れから自(💿)分(fè(🆒)n )がやって行こ(🌏)うとする政治(zhì )の精神(🌻)を、(⛅)傷け(✝)ることにもなる。出(chū )来れば、自(🔐)分の(🌔)いった意(🤳)味(💷)を、(🍝)は(🤖)っきりさし(🕰)て置くに越(yuè(🥢) )した(⛹)ことはない。しかし、祭(📿)典の(🐊)計画につ(🌑)いて、直(💨)(zhí )接の相談(❌)も(👐)うけな(🤬)いで、こちらからそれを云い出すの(🐠)も非礼だ。何とか方法はない(🛁)ものだろうか。）
「(💑)ど(📉)うも恥かし(📉)い次第です(👋)が(🏨)、思い当りません。」(🤒)
「(⏰)平素敬慎の(🕑)心を以て万(✋)事を裁(cái )量し(👑)つつ(🥡)、し(📨)かも事を行うには大まかで(🐗)ありたい(📨)と(🕣)思います。それ(㊙)が治(💕)(zhì(📿) )民の要(😕)(yào )道ではありますま(🏫)い(🚒)か。平素も大まかであり、事を行うにも大まかで(🦐)あると、とかく放慢(⬜)(màn )に(⬇)流れがちだと思(❗)いま(🚜)す(🛂)が……」
「１道理に叶(yè )った忠言には正(🐑)面か(📆)ら反(🚸)(fǎn )対す(🛺)る(🔻)者はない。だが大切なことは過ちを(🐶)改(🎃)めることだ。婉曲(🤬)な言(yán )葉は誰(shuí(🎒) )の耳にも(🛍)心持(chí )よく響く(💌)。だが大切(😐)(qiē(🆕) )な(⏱)ことは、そ(✳)の真意のあるところを(🤕)探るこ(🕛)とだ。いい気(qì )に(📊)なって真(zhē(🧕)n )意を(🥋)探ろ(🚨)うとも(🐕)せ(✋)ず、表(🎏)面だけ(🎫)従って過(guò )ち(💫)を改めようとしない者は、全く手(shǒu )のつけ(🎊)ようがない。」
「あ(🥜)れもいい(🛒)人物じ(🚚)ゃ。大(dà )まかな(🏷)ところがあってね(🚞)。」
孔子(zǐ )は、し(🐧)かし、そ(🎣)れには答(📮)えないで、また歩き出した。そし(😄)て独言のよ(🈹)うに(🛳)云(yún )った。
そう彼は(🐺)自(zì )信している(🎋)。そ(🚜)れ(🥊)にも拘(🔴)(jū )らず、(🏡)こう頻々と失敗(🍩)す(🔗)る(💨)のは、どういうわけだろう。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事実は(🍕)如何ともし(🗝)が(🕟)たい。
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