lc フェラあらすじ
墓(🔥)は(🏾)死んだ者のため(🕝)にあるのではなくて、生き(♋)残る者のためにあるのだと、ある人もそう(⬆)申(shēn )し(🖱)ました(🍏)っ(🥢)け。
両岸には、(🛵)南(nán )牧みなみまき、北牧(📣)(mù(🔰) )きたまき、相木あいきな(😄)どの村々がちらばっていまして、(🥒)金(🔃)峯(🎩)(fēng )山(📅)(shān )きんぷさん、(💧)国師こく(🤘)しが岳た(💡)け、甲武信こぶしが岳たけ(🌜)、三国(guó )山みくにやまの高く(🌼)そびえたかた(👩)ちを望むこと(👔)も(🧟)で(🏸)き、また、甲州にまたがっ(🐫)た八やつが岳(yuè )た(✴)けの山つづきには、赤々とした大(dà )くずれの跡(😢)(jì )をな(💛)が(🚁)める(✨)こと(🏣)もできます。その谷の(📏)突(tū(😘) )き当(🖐)た(🤮)ったと(🚑)ころが海の口村で、千(🍾)(qiān )曲川(🚞)(chuā(🖲)n )の岸もそのへんま(🧢)で行(💶)く(🔩)と、いかにも川(chuān )上らしい。高い山々の間(jiān )をめぐり(🥇)にめぐって流れ(㊙)る水の声(⤴)(shēng )には、思(sī )わず、耳(🕸)を(📹)そばだてます。山(🕳)の空気とい(🚲)う(🛫)もの(🎄)が、そ(🐔)んなにあ(☔)た(😧)りを深く(🎧)思(👪)(sī )わせ(🤰)る(🎌)の(🗃)です。
五 かしどりのあい(🎤)さつ
それか(🌓)ら、小学校(xià(🤮)o )の事務員と(🥧)な(❄)って、それが最後(📌)か(😁)と思いましたら、いや活(🃏)版(🍚)職工(🐺)となった(🍦)のでした(♊)。活(🕸)版(🎸)職工となっ(👟)て、(💭)それからこんどは(🔁)古(💢)着商となり(🏏)ました。
(🆚)どうしてわたしが(🚜)こんな刀鍛冶を知るように(🖊)なりました(🕶)か、ま(✴)ずそ(🚥)のこと(🎸)からお話し(⛎)しま(❇)しょう。
(🧦)ど(🤝)れ、(🌺)姉の(👦)家の(💏)ことはこのく(🕍)らいにとどめて、もっとほかのお話に(🥩)移り(😠)まし(📌)ょう。姉(🍈)(zǐ )も元(🤖)気な時(🗳)でしたから何よ(🏦)りわたし(✈)には(🦋)うれ(📑)しか(🐒)ったのです。そう(♈)いえ(🔚)ば、わたした(🚻)ちが広い炉ばたで食事するご(🎛)と(🤖)に(🏳)、(🏙)姉(zǐ )の家(🈴)に使わ(🔁)れ(👧)て(🐟)いる(🏆)下女(🐐)ははえを追い(🎎)通しで(🌰)した。それほど木曾は(🚾)はえの(🏓)多(🚘)いところです。深(📻)い山(shān )の中(zhōng )で、(🕊)しかも(⛰)馬の産地であ(🈲)るくらいですから、はえ(🔚)ばか(⛹)りでなく、ぶよ(🏳)もいます。高(gā(🛢)o )瀬の兄はじめ、家(jiā(🌨) )の人(💭)(rén )たちに礼を述(⬆)(shù )べ(🚽)て、わたしがこの町を辞し(🌱)た朝は秋風(fēng )の(🚟)身にしみ(👯)るよ(🍔)うなころでし(🕍)たが(🤺)、道ばたに隠れているはえ(🤽)が来て旅の着物に(📗)まで取りつきまし(👤)た。
「(🧚)まあ、(🔙)自(zì )分(👰)の(🛂)打った刀は、見たとこ(🔎)ろ(🏾)はそうよくもありませ(👊)ん(🦆)が、人は切(qiē )れる(👠)つもりです。」
「わかめはようござんすかねえ。」
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