実之(zhī )助は、この半(🥎)死の老僧に接していると、親の(🌒)敵かた(🍵)きに対(🦐)して懐い(👐)てい(🧛)た憎しみが、い(🐧)つの(🚅)間(jiān )にか、消え失(shī )せているの(🚬)を覚えた。敵(📈)(dí )は、父を殺した(🤴)罪の懺(chàn )悔に(⛪)、身(🏉)心を粉に砕い(👒)て、半生を苦(kǔ )しみ抜(bá )いてい(🤷)る(🐊)。しかも(💤)、自分(🍩)が(🧒)一度名乗り(🚄)かける(🚚)と(🆑)、唯々い(🍭)い(🥟)として命を捨てよう(✡)として(🛎)い(🤪)るのである。かかる半(bàn )死(🌘)の老(lǎo )僧(🗝)(sēng )の命を取るこ(🈵)と(✴)が、なんの復讐で(🈸)あるかと(♏)、実之助は(🐐)考えたので(🌝)ある。が、しかしこの敵を打(dǎ(🐕) )た(✒)ざる限(🏪)りは、多(🗂)年の放浪を(👸)切り上げ(👄)て、(📕)江(🚦)戸へ帰(guī )るべきよすが(🔇)はなかった(😩)。まし(🏟)て家名の(🕶)再(zài )興な(💲)どは、思いも及ば(🤴)ぬ(🥏)こ(🔃)とであったのであ(📼)る。実(🐈)之(🎧)(zhī(🏿) )助は、憎(zēng )悪より(💿)も、むしろ打(dǎ(🏛) )算の心(xī(🍍)n )か(📅)らこの老僧の命を縮(suō )めよ(🐺)うかと思(sī )っ(📛)た。が、(🈁)激(🎧)(jī )しい燃ゆる(👍)がごとき憎(zēng )悪を感ぜずして、打(🚪)算か(👚)ら人間(🤧)を殺すことは(🔀)、実之助(🏔)にとって忍(🌷)びがたいことであっ(🏔)た。彼(✒)(bǐ )は、消えかか(📙)ろうとする憎悪(è(🎑) )の(📜)心を励(👸)ましながら、打ち甲斐(fěi )なき敵を打とうとした(🔦)ので(🚊)ある。
(⛑)秋(🚄)の末か何かの(🐊)ように(🤙)、見渡すか(😬)ぎり、陸(👺)や(🆑)海(🈸)は、(🛣)蕭条しょ(🐦)う(😥)じょう(🥥)たる色(sè(🎋) )を帯(dài )びていた。が、信一郎(láng )は国府津だと知る(🍓)と、(🐗)蘇よみがえったように、座席(💜)(xí(🍢) )を蹴けって立(🍮)(lì )ち上った。
名乗り合(hé )ってから(♌)の二(èr )人は、前の二(🍶)人とは(📌)別人(🔪)同士であるような(👲)親しみを、お互に感じ合って(👴)いた。
常ならば、箱根から伊(🌦)(yī )豆(👶)いず(🀄)半(bàn )島の温泉(quán )へ(👓)、志ざす人々で(😔)、一(yī )杯になってい(😙)る筈はず(➖)の二等室も、春(🛃)と(👥)夏との間の(🖲)、湯(🎺)治(🔲)に(✔)は半(bàn )端はんぱな時節であるのと、一週(zhōu )間ばか(📟)り雨が、降(jiàng )り続(📹)いた(🛠)揚(🍟)(yáng )句(🏂)(jù )あげくであ(🌿)る為ためとで、それ(🧟)ら(🥀)しい乗客(🐜)の影さ(👥)え見え(🙁)なかった。たゞ仏(fó )蘭西(xī(🤠) )フ(🤲)ランス人らしい老年の夫(fū )婦(fù )が、一人息(🏵)子らしい十五(💢)(wǔ(🏪) )六の少年を連れて(🈹)、車(chē )室の一(🤔)隅を占めている(🎫)のが(📉)、信(xìn )一(yī(🚌) )郎の注意(yì(🎠) )を(😡)、最初から(💋)惹ひいているだけである(🚬)。彼(⏫)は、若(🧦)い男鹿おじかの四(🚔)(sì )肢のよう(🦕)に、スラリ(📫)と娜しな(📋)やか(🎇)な少(shǎo )年の姿を、飽(🕹)かず眺(tiào )めた(🎨)り、父と(🎂)母とに迭かたみ(🤹)に話しかける(🤮)簡単な会話(🎽)に、耳を傾(📆)けたりしてい(🅱)た(👭)。此この一行(😗)の外には、洋服を着(zhe )た会(huì )社員らし(🧣)い(🦓)二(èr )人連と、田舎娘とその(🍠)母(mǔ )親ら(🍘)しい女連が、乗り(⛄)合わして(📿)いるだけである。
(🤰)積(🔃)む(🙇)べき贖罪しょくざいのあ(🎂)まりに小さかった(😗)彼は、自分が精進勇(👆)猛の気を試す(🕑)べき難(nán )業(yè )にあうことを(🌖)祈(qí )っていた。今目前(😮)に(🚨)行人(ré(👱)n )が(🧛)艱難し、一年に(🛩)十に近い人の命(🍆)を奪う難所を見(♉)た時(🐒)、彼(bǐ )は、自分(🚏)の身(shēn )命を捨(📄)て(💘)て(📹)この難所(🛎)(suǒ )を除こうという思(🐛)(sī )いつきが旺(😑)然として(🙉)起(😃)ったのも無(🏼)理ではな(💕)かっ(🤼)た。二百余(⏮)間(🕔)に余(👇)(yú )る絶壁(👏)(bì )を(🏆)掘貫(⭐)ほりつらぬ(⬛)いて道(🛄)を通じよう(🏞)とい(🛅)う、不敵(dí )な誓(🥫)願が、彼の心(📏)に浮か(🤒)ん(🐴)で(⛔)きたの(📗)である。
信一郎(🔫)は、(📺)大(🦐)きく肯いた。
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