フェラ 責めあらすじ
もと(🏉)より、木(📑)曾(🔶)山の(🔨)熊(🎿)くまの(🆑)胆(⬛)(dǎn )いに目をつ(🦓)けて(🚣)、(🏪)そ(🤦)れ(⛹)を土台に(🙅)製(zhì )薬の業(💉)を思い立ったのは、橘翁さまあ(👎)ってのこ(🏊)とです。しかし、姉の(✍)家の薬をこれまでにひろ(🎦)め(🈶)、先(🌳)祖(📒)伝来のしごと(🚱)を築(zhù )き上(shàng )げたのは、(🛶)何代もかかった行(🎗)商の(⛏)力によることが(😸)多い(🍇)の(🚐)です。
そ(⏹)んなこと(🛃)を半(⚫)(bàn )分ひと(🔤)り(🎫)ごとのようにしな(😬)がら、白鞘しら(🏎)さやをぬいて見(😻)せました。に(✔)おいと言(😫)っていいか、ひ(👅)びきと言っていいか、わたしにはその刀を形容す(📬)ることもできませんが(🐷)、見てい(✈)るうちに(✖)こち(🕒)らの(🐆)心(🥇)が澄ん(🐡)でくる(🏆)ような作で、こ(🥃)とに(👬)力(lì(✉) )をこ(🤚)めて鍛えてある(🙃)その刀の重さにはお(🎆)どろ(👂)かされました(🐭)。来(🤢)助老人(👕)はその年(🔹)になっ(💢)ても、物(🕔)を学(xué )ぶ心の衰えない人とみえ、刀鍛冶(yě )とは言(yán )い(👭)ながら『輿(🔷)地志(🦏)略よち(🦖)しり(🔜)ゃく』(🌩)のよう(🛁)な地理書(🌷)をそばに置(zhì )いて、世界(🥇)のことを知ろうと(😒)し(💆)ているところも(🏼)ありました(🤺)。老年(🕺)に(🆔)なってもこんな(🍻)人も(🚲)あるかと、そうわたし(🥖)は思(sī )い(🍿)ました。
七 鹿野(🌨)山かのうざんを越(🀄)えて
三 土と水
夏のさかりのことで(🍔)、(🙀)白い着物(wù )に白いう(🍯)しろはち(🐬)巻(🐄)き、檜(🍔)木(✏)笠ひの(➕)きが(🕎)さを肩(✈)にかけ(➗)、登山(shān )のつえをついた御岳参りの人たちが、腰の(🍶)鈴を(🔐)振り鳴らしながら、威勢よく町へ(🤟)くりこ(🎗)んでくるところでした(✌)。
呉(🚰)くれ(➡)という家はいい学(🌚)者を出しま(💤)した。
八 佐久(jiǔ )こと(⏯)ば
佐(👪)久さく(👉)あたりでは、ほか(🛐)の地方(fā(🐚)ng )と(🐛)もちがって、夕(🐚)方のあ(🎂)いさつ(🏞)に「こ(🎈)ん(🌊)ばん(🛃)は」とは言(yán )いません。「おつ(🏦)か(🧔)れ」と言(yán )い(📣)ます。日(💣)暮れがたの道で(🕧)行き会(📩)う人ごとに(🚩)聞くものは(💕)そのあいさ(💸)つです。町で(🗒)働いた人はそれを言ってたがいに一日の(🍗)つかれを(🌗)ねぎらい、野(🌤)で働(🗺)いたものはそれを言ってたがいに(🌂)鍬く(🗿)わを肩(🦒)(jiān )にしながら帰(guī )って行(👪)(háng )きます。冬が(🐑)長(🏼)(zhǎng )けれ(🗼)ば(🌡)長いだけ、春か(😑)ら秋へかけては活(📴)動の時期(🙀)(qī )ですから(✳)、そこ(😰)から「おつか(👂)れ」のような佐久(💎)ことばも生まれてき(🃏)たの(🙉)でし(🕐)ょう。こうした土地に(🏁)住み(🔜)慣れて(🥌)みれば、(📂)黄(huá(🎼)ng )ばん(🔹)だほお(🔘)ずき(🎃)ちょうちんを空に掛(guà(🐻) )けたよ(😇)うな名月ま(🎸)でが、「おつ(🔛)かれ」と言って、遠い森の上(shà(⭐)ng )へ登(🦐)(dēng )って(🛌)行くよ(🌍)う(🎨)に見(🚳)えますよ。
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