av 女優 撮影 会 大阪あらすじ
(👑)三日間駐在所に置(zhì )かれて(🎞)、その(🔦)暮方、十二、(🚣)三人(rén )が(🛤)歸(guī )つてもい(🥉)ゝ事に(🤾)なつて(💱)、(🍛)表へ(🔁)出された。幹部(❕)のものは(🎋)札幌へ送られるこ(🍷)とになつたのでのこつ(🍍)た(😀)。
「糞でも喰(📖)へツ！」(📨)石山はそのまゝ(📣)表へ出てしまつ(🆎)た。
「團(tuán )結だ！ 團結(👯)だ！ (🚹)一(🥂)(yī )人(🤵)(ré(🌪)n )も(🐌)殘ら(🌬)ず團結だ(㊙)！」(🧟)
巡査(chá(🍧) )が云(🦕)ふのも、(🆙)何處かやつぱ(🏻)り一皮隔てた處から聞えてく(㊙)る氣がした。
「そつたらご(🎲)とで百姓の貧(pín )乏なほるもんけ(🈲)ア！」
「いつの間に(💕)、か(🕦)う百(📑)姓(📠)生意(⛅)氣(qì )になつ(🎦)たべ。」
八
源(yuá(🍐)n )吉(jí )は自分の考(📞)(kǎo )へが、皆に何んとか云は(💟)れる筈だと思つた。百姓は後(hòu )へ(㊗)ふん(🍽)ばる牛のや(💫)うだ(🍆)つ(🥧)た(🍥)。理窟(🎄)(kū(🛳) )で、さう(➕)と分つ(👻)てゐても、中々、おいそれと(📝)動(♌)(dòng )かなか(🚑)つた(🍿)。け(🈹)れど(🏮)も源吉はそんなケチな、中途(📣)半端(duān )な、方(🤯)法はなんになるか、(📘)と思つた(🤡)。何故、そこから、もう一歩出ない(🍵)のか(🌁)、さう考(kǎo )へ(🙈)た。
母(mǔ )親(qīn )はまだ、と(🏻)ぎれ、(🧙)と(👦)ぎ(🚎)れにくど／＼(👽)云つ(🐋)た。
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Aと、幸子が(🖖)云った(🦋)。
A「やあ。や(🈵)はり(🕝)そう(🚷)でしたか。お忘れかもしれないけれど、か(🤥)れ(🎒)これ二十(🎒)年(😈)ちかくま(🐮)え、私(⛱)はＫで馬(🚀)車(🈯)やをしていました」
A私たち(🧚)が(🔕)この(🔘)巻物を読む間(🍩)、主人は一言の説(🍼)明を加えるで(🌏)も(🔭)なく(🐳)、(🥙)黙(🍻)だま(📷)って畏かしこまってい(🔛)るだけであ(✊)った(🎛)。が、(👟)心中何の疑いもなく、父祖伝来のこの記事の内容を頭から盲(👺)信もう(♉)し(🍪)んしている(⌚)ら(😰)しい顔つ(🔛)きであ(⚽)る。「そ(🕐)の、上人がお歌(🌫)を書(🛃)かれ(🐠)た振袖は(📑)どうされ(💬)ま(🥇)した(🙌)か(🧀)」と尋ねると、先祖(⬇)の(🐇)時代に、静の菩提ぼだいを弔とむらうために村の(🔻)西生寺と云う寺へ寄附き(🐽)ふした(🛅)が(👁)、今は(💶)誰(🐝)だ(📄)れの手に渡ったか、寺(🈺)に(⏺)もなくな(📄)って(⤴)しまったとのこ(🔻)と(🍠)。太刀(💞)、脇差、靱う(🌨)つぼ等を手に取って見るのに、(🗝)相当年代(🎐)の立っ(🍽)た(🎯)ものらしく(🎇)、殊に靱はぼろぼ(🔔)ろに(🚷)いたんでいるけれども(🏡)、(🎟)私たち(🦀)に(🏵)鑑定かんていの出来る性質の(⛓)も(🔅)のではない。問(⛺)題の初音の鼓は、皮はなくて、た(🚥)だ胴どうば(🕦)かりが桐きりの(♓)箱はこに(💞)収まっていた。これもよくは分ら(🐧)ないが、漆うる(💾)しが比較的新(🔹)し(💧)いよ(👽)うで、蒔絵まきえの模様もよう(💯)などもなく、見(🙂)た(🕠)ところ何の奇(👶)きも(🕹)な(🍛)い黒無地の胴である。もっとも木(😱)地(🔗)きじは古いようだから、あるいはいつの(🤠)代かに(📴)塗ぬり替かえた(💡)ものかも知れない。「(👟)さあそ(🤾)んなことか(🥡)も(❤)存じませぬ(📰)」と、主人(⛸)は(🦌)一(😔)向無関心(📜)な返答(😿)をする。
Aと(🐐)、ふっと云いな(👳)がら、答は待(🕶)たず(💭)に、
A「そう？ で(🏖)もおか(🎇)あさん(😻)に悪くはない(🏴)？」
A けれどもこれ(🚘)はわた(🐐)くしが御(⏯)奉公(🙇)にあがりました以(💰)前の(🚐)こと(📺)で(👄)ござりまして、当時は(🎂)父(🤤)子のおん(➗)なかもいくぶんか和ぼくなされ、下(🍮)野どのもいのくちど(🤤)のもち(💹)くぶ島か(😺)らおか(🤾)えりになりま(🅾)して、お城でくらし(⛰)てい(🔷)らっ(🌤)しゃいま(🔱)した。長政公は二十五六さいのおとしでご(🤢)ざりましたろうか、(💩)もうそのときは二(🖼)度めの奥方をおむか(🐱)えになっていら(👒)っ(⏩)しゃい(☕)ましたが(🍰)、そ(🏒)のおくがたと(🌰)申されますのが、も(🌨)ったいな(🐓)く(🏩)も信長公の(📔)おん妹君(🍡)、お市ど(🥂)のでござります。この御(👯)えんぐみ(🆒)は信(💿)長(🕵)公が美(🌮)濃のくに(🚝)より御上(🙉)洛(⛎)のみ(⛰)ぎり、(🔽)いま江州できりょうの(👀)すぐれた武将と申(🤵)せ(✝)ば、(👣)歳はわかくても(🌭)あさいび(🥉)ぜんのかみに越(🍕)すも(🥡)のはある(💭)まじ、ひとえに味方にたのみたいとおぼしめされて、なに(🔽)とぞわ(⏹)が縁者となって(🕥)くれぬか、そ(🏪)れ(⛎)を承引あ(🖇)るうえ(🔫)は浅井と織田とち(🕳)からをあわ(⛺)せて(🛃)観音寺(⛽)城にたて(⛏)こもる佐々(🌲)木六(👢)角を攻(📼)めほろぼして都へ上(🍸)り、ゆ(💟)く／＼は天下(🍪)の仕(🤫)置きも両人(🏽)で取りおこなおう、みのゝくにも欲(🚺)しくばそち(🗂)らへ進(🙅)ぜよう(🍮)、(😑)また(🉐)えちぜん越前の朝倉は(📙)浅井家とふかい義理(➡)のある(🏐)仲(👑)だから、決し(🙋)て勝手に取りかゝるようなこ(👪)とはしま(🎻)せぬ、(👕)越前(🏅)一国はそちら(🚂)の指図通りと(📭)申(🐿)す誓紙を入(⏭)れようなどゝ、それ(🕋)は／＼御ていねいなお(🚝)言葉がご(🚸)ざりま(🤑)したので、その儀な(🐾)らばと申すことで(👩)、(💞)御(💓)縁(🎒)がまとまった(🔅)のでござります。それにつけても佐々木(🥥)の家臣の姫君をおもらいなされて抜関斎の(🔀)下風にお立(👖)ちなさる(👭)とこ(🐖)ろを(♌)、きつくおこ(🚋)とわりなされた(🗄)ばかり(💳)に、(🚯)当時しょこくを切りなびけてとぶと(🥐)りをおとす信長公から(💘)さほど(🌊)までに(🚈)お望まれなさ(💴)れ、織(🏠)田家のむこにおなりなさろうとは。それもまあ(🌘)、武(🌙)略がす(💓)ぐれて(🚖)いらしった故とは申(📚)し(🚾)ながら、人は出来る(⛲)だけ(⬇)大き(🏑)な望みを持つべきもので(🌓)ござります。不縁にお(⏱)な(🦄)りなさ(🏞)れました(🚗)前のおくがたは(🎶)、も(💂)のゝ半年と(🚅)御一緒(🥀)におく(🖤)らしはな(💱)か(🏆)っ(🐘)たそう(😲)で、(🏪)その(🗃)おかたのことは存(🖐)じ(🍞)ませぬが、お(😅)市御(🔹)料人ご(😨)りょうにんはまだお輿入こしい(🎎)れにな(⏸)らぬうちから世(♎)にも稀なる美人のきこ(👌)えの高(😪)かっ(🥁)た(🎳)お方(💰)でござります。御夫(📺)婦なか(👦)もいた(🕤)って(🍜)おむつま(👻)じゅうござりまして、お子(🌘)た(♓)ちも年子と(👌)しごのようにお(💑)生れな(🥐)されて、もうそのとき(😯)に、若君、姫君、(🐑)とりまぜて(🎛)二三に(🛒)んはいらっし(🏿)ゃ(🐠)いましたかと存(🔠)じます。いち(⬆)ばん(🌅)うえの姫君はお茶々(💌)どのと申し上(🌠)げて、まだいたいけなお児でござり(🤐)ましたが、このお(🚘)児(🌲)が後に太閤(👭)殿(🚘)下の御ちょうあい(🌆)をおう(🤬)けなされ、(😂)か(🍗)たじけなくも右だ(🐨)いじん(🕋)秀頼公のお(🛋)ふくろさまとお(😲)なりな(👷)され(🙃)た淀のおん方で(💫)あらせら(🕉)りょう(🤥)と(❤)は(🐼)、(🎗)ま(🌿)こ(🚾)とに(🗄)人(🐻)の(👨)ゆくすえはわからぬものでござり(🎟)ます。でもお(🌒)茶々(🐐)ど(🏕)のはそ(🚉)の時分からすぐれてみめかたちがお(🕤)うつくし(📪)く、お顔だち、鼻のかっ(👁)こう、めつきくち(🚓)つき(🚿)など奥方に瓜二つ(🎻)だと申すことで(🏰)、そ(🤣)れは(🛫)盲もくのわたくしにもおぼ(👔)ろげな(👆)がら(🌎)わ(🐼)か(🎄)る(🤫)よ(🎖)うな気がいたし(🥅)ました。
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