飯島は、そ(🐕)れまで、やはり入り口の(⏺)階段(🎗)に立っ(📪)て、(🛃)何(hé )か(🧗)と指(zhǐ )図(tú(😢) )さしずが(🎷)ま(🛋)しい口をきいていた。しかし、次郎(🔸)が雑(zá )巾を(✳)もって大便所の中(🚥)には(🌵)いったの(🍤)を見(👱)(jiàn )る(🐚)と、さすがに気がひ(🏛)けたらし(🥇)く、(🚬)指図す(🥚)る言葉(yè )のは(💺)しばしが(🥒)にぶりがち(👳)になり(🤩)、何かしら気弱さを(👬)示していた。
と、先生は、かなり間(jiān )をおいてから、つづけ(😸)た。
この(🔱)妙音(🅾)を(🎏)つきだした小僧こ(🎰)そ(😡)は、実に、後年の森田(🏸)悟(🅿)由ごゆ(😨)う(🐶)禅師ぜ(😶)んじだったそ(📢)うであ(🚵)る。
先生は、次郎(láng )の顔(yá )を見ると、手(🤖)帳をひらいたまま、た(🎿)ずねた。
二(èr )人は声(🏴)をたてて笑った。次郎は、しか(🏝)し、すぐ(🚃)真(🚟)顔まがおにな(🈷)り、
(🏜)道江(jiāng )と(🍓)いう一(yī )女(😯)性(xìng )が(📴)、間もなく、自分(fè(🙉)n )の目のま(👱)えに現(xiàn )われ(👜)る(➕)という小さなでき(🙇)ことの予想、―(🍦)―(🛢)大きな人間社(📔)(shè )会の運(yù(🐾)n )行(🌴)う(👜)んこ(🏃)う(👶)の中で(👥)は、まったくどうでもいいよう(🚳)な(🆑)、そうした(🥞)小(🚘)さ(🦄)なできごとの(🏮)予(🎰)(yǔ )想よ(😿)そう(🐊)が(📏)、(🤘)どうして(🎙)こ(🚅)れほどまでに自分(🥝)をまごつ(🦈)か(🕍)せ(😹)、自分の不断の(🏮)心の修練(lià(💧)n )を無力にする(⏰)のか。ど(🤳)うし(🙈)て、現在(zài )友愛(🚕)塾(🚆)におおいかぶさっている深刻な問題以上に、自分(🙆)の心を(😄)なやますのか(🐣)。女性とは、(💩)恋(👲)愛れんあ(🕐)いとは(🔋)、いっ(🔷)たい何だろう。それは、これ(🌻)ま(🍉)で自分が考えて来た人(ré(🈵)n )間(jiān )生活の秩(zhì )序とは、全く次元のちがった(📎)秩序(xù )に属する(🧗)も(😖)のだろ(😿)う(🈵)か。
(✳)と、次(cì )郎はちょっと考えていたが、
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