互郷ごきょう(👢)という村の人たちは、(🎒)お話(huà(😔) )にならないほど風俗(🃏)(sú )が悪かった。ところがその村(cūn )の一(🔻)少(🥈)(shǎo )年(🐮)が先(xiā(🏕)n )師(shī )に入門を(🤮)お願いして許され(📵)た(🎤)ので、門人たちは(🉐)先師の真意を疑(yí )った。す(🥞)ると、先師はい(😴)われた。―(🌔)―
「熱狂的(de )な人は正直な(💲)もの(🎴)だ(🏑)が、そ(🛁)の正直さが(🔳)なく、無知(🚆)な人は(🔌)律義なも(🏎)のだが、その(💊)律儀さ(🦐)がなく、才(🌕)能(né(🤮)ng )のない人は(🔓)信実(shí )なも(🖱)のだが、その信実さ(🕤)が(👿)ない(🕸)とすれ(🗻)ば、も(♐)う(🍥)全(🎻)く(🏟)手が(🙋)つけられない(⚽)。」
四(二〇(🦖)九)
七(🌪)(二(🆕)一(yī )二)
○(🍂) 舜は堯帝(dì )に位をゆ(📫)ず(🦂)られた聖天子。禹は舜帝に位をゆず(✒)られ(🌞)、(🙁)夏朝の(🐘)祖となつた聖王。共(🌿)(gòng )に無(🌟)(wú )為(🍜)(wé(🕎)i )にして化するほ(🍘)どの有(yǒu )徳(dé )の人(rén )であつた(🎯)。
「共に学(✋)ぶ(🏏)ことの出来(⛲)る人は(👪)あ(🔄)ろう。しかし、(🐓)そ(🤫)の人たちが共に道に精(🏅)進することの出来(⛽)る(😒)人であるとは限(xiàn )らな(💅)い。共に道に精進(jì(🏀)n )することの出来る(😺)人(ré(👛)n )は(📐)あろう(🦖)。しか(😆)し、その人た(🍔)ちが、いざとい(👿)う時に(🀄)確乎(🐆)(hū(📚) )たる信念に立って(🎣)行動(🍂)を共(gò(🅰)ng )にしう(🤼)る人であるとは限(✳)らない。確乎たる信(xì(🐺)n )念に立って(🌺)行動(🛅)を共(🌀)(gòng )にしうる(📓)人(rén )はあろう。しかし、その人たちが、複(⭐)雑な現(xiàn )実の諸問題に当面して、なお事(👊)を誤らないで共に進(jìn )みうる人(🕔)であ(🎄)る(🏃)とは(🔓)限らない。」
○ 孔子の言葉は、(🚙)平凡らし(🍰)く見える(🎪)時(🕞)ほど深(shēn )いというこ(💽)とを、(🗒)私(sī )はこの言葉(🧔)によつ(🔱)て特(tè(🆚) )に痛感(🖋)(gǎ(🅱)n )す(🌽)る。
二七(一七四)(😞)
子(zǐ )路(🤐)は、先師(🐪)にそうい(🥐)わ(🌱)れ(🎤)たのが(🐽)よほど嬉しかった(👢)と見え(🔃)て、それ以来(🍍)、たえずこの詩を口(kǒu )ずさ(🍪)んでいた。すると、先師(shī )は(📄)いわ(😄)れた(📍)。――
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025