○ 綱(😫)==これを(🏷)「網」の誤りと見て「一網(wǎng )打尽(🤼)」の(🔱)意味に解(👘)(jiě )す(😇)る説もある。しか(🎓)し、(😇)当時(shí )の魚獲法に、(🐷)大綱(🏸)に(🐳)たくさん(💷)の小(xiǎ(🔳)o )綱をつけ(🐞)、その先に釣針を(🔚)つけて、それを水(shuǐ(🏃) )に流す方法(🅱)(fǎ )が(🕎)あり、それを綱とい(🛍)つた(💭)というのが正しいよ(🏹)うである。しかし、いずれにして(🧦)も、(👑)本章の結局(⛳)の意味(wèi )に変りはない。
先師が匡きょ(⛄)うで遭難(🐕)(nán )され(🛐)た時いわれた(🔟)。――
「(🈺)恭敬(jìng )なのはよ(👵)いが、それが礼にかなわな(🦕)いと窮屈になる。慎重なのはよい(🙍)が、それが礼に(📪)かなわないと臆(🎬)病にな(🏥)る(🦃)。勇敢(gǎn )なのは(🏒)よいが(🚴)、そ(🏙)れが礼にかなわ(🤗)な(🍻)い(🛒)と、不(🐔)(bú )逞になる(📣)。剛直なのはよ(🏉)いが、それ(🌞)が(🎐)礼(😔)にかなわないと苛酷に(👧)な(🏭)る(🥛)。」
○(🏔) 陳==国(😸)名(🐈)。
○ 作(🚱)(zuò )(原(🏞)(yuán )文(😣))==(🏌)「事を(🗃)為(wéi )す」の(🔜)意に解する説(🔢)もある(😞)が、一四(sì )八章(🍥)の「述(shù )べ(🀄)て作らず」(🥤)の「作」と同(🔼)(tóng )じく、(🚹)道理(📕)に関(wān )す(🈺)る意見(jiàn )を立(🗒)てる意(👵)味(🗜)に解(jiě )する方が(🍬)、後段との関係(xì )がぴ(🐜)つたりす(😎)る。
こころまどわず(🎨)、
「(📝)苗に(🈶)は(😒)なつ(🎉)て(🏬)も、(🥧)花が咲(xiào )かないも(🕘)のがある(🐅)。花(huā(💽) )は咲いても実を(😜)結ばないものがある(😕)。」
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