スチュワーデス エロあらすじ
まだ(👦)年若なこ(😸)ろに、わた(🔪)しも(🕖)諸(zhū )国(🥅)の旅(🎍)に(🤙)出(chū )たことがあります。今のよう(🎅)に(🐻)乗り物(wù )も(🥄)そう便利な時(🎉)世(🚡)で(🍺)はなく、(😮)汽車で行かれないところはわら(🗝)じが(🙇)けで、毎日七里ぐ(🤓)らいの道を歩(🥜)きました。そのう(🚡)ちに、だ(🎗)いぶくたぶ(🥣)れてきた(👐)ものですか(🃏)ら(⬅)、しばら(🕰)く石山の茶丈(zhàng )ちゃじょうと(🎡)いう(🌻)ところを(🔜)借り(🌼)旅の足を(😔)休(👧)(xiū )めまし(🐐)た。そ(🎅)のへんのことをすこしお話ししてみれば、(🎫)近(jìn )江の(👁)石山(shān )は古い歴史のあ(👼)るところでして、国分山こくぶや(✉)まをうしろにし、湖水(😘)の(🃏)な(🥓)がめも前にひらけていまして、大きな巌(🎖)石(shí )が(🌭)んせきの間(jiā(🎻)n )に(👿)名(🔚)高(🐋)(gā(🚛)o )いお(📚)寺が建(🐛)ててあるので(⏮)す。茶丈とは(🚀)、こ(🌦)のお寺の門(🦑)前にあ(🛢)りま(🗓)し(🎊)て、以(yǐ(🎤) )前には(🛏)参(🌓)詣(yì(🛫) )さんけいに集ま(🕴)って(🏈)来(🥔)る諸国(😥)(guó(😌) )の人(🚬)たちのためお茶(🐙)の接待(dài )をしたところ(✉)だ(🔞)そうですが(🏬)、わ(🍉)たしが行った(🤜)時分はもうお茶(chá )の接待もすたれ(🏍)て(🔖)、た(🙀)だ大(dà )きな古(gǔ )い(🐰)茶がまだ(🏦)けが残(🚣)って(🏺)いました。
小諸からは関せき君という人がわざわざ東京まで(🦍)出(chū(👈) )て来てくれ(⏭)ま(👕)して、木(mù )村(⏮)先(xiān )生(⏸)はじめ町の人たちのす(👄)すめを(👬)伝えて(🚘)くれま(🏳)した。関(wān )君は(🎇)明治学院の出身で、わたしとは古いなじみの間(jiān )が(🐚)らでした。当時、京都のほ(🧘)うにも教(jiāo )師(shī )の(👛)口(kǒu )はありましたが(📹)、わたしはいなかに退い(💉)てもっと勉(❤)強(🍢)したいと心(💔)(xīn )を(🤢)決めま(🎇)した(💪)か(🤪)ら、報(bà(🌳)o )酬もすくなく骨もおれる(🍆)小諸(zhū )の(🏤)ほ(🍣)うの(⛑)学(xué(📹) )校を選(🐇)びました。そんなわ(🕘)けで、(🤺)翌年の四(sì(🔣) )月(🥡)に(🚀)は浅間のふもとをさして、いなか教(😮)(jiāo )師として出かけまし(📜)た。
木(mù )曾川の岸(🧗)には、うるい、露菊つゆぎ(🏊)くのたぐいが(🎢)咲き(🤱)みだれ、山には石斛(🚜)せ(🍛)っこ(🙀)く、岩千鳥い(😇)わちどり、鷺草さ(🛏)ぎそ(🤾)うなどの(🤦)咲き(😳)出(💯)すのも、そのこ(👴)ろです(⛵)。かじか(👅)の(🦌)なく声もまれになって行きまして、桑つみのひな歌(🔙)がおもしろく聞え(🍘)るこ(🎣)ろから、姉の家(👤)の裏庭には、草(🏈)花のながめがことに(🦄)うれ(💉)し(👪)く(🚸)、九(✖)(jiǔ )月(🥐)には(❔)いってから(💓)は白い壁(bì )のかげにあ(🥛)る秋海棠(🆎)しゅうかい(👙)ど(🎇)うの花もさき出しました。
さけが言う(💜)には、た(😉)い(✒)さん、わ(🚣)た(📕)し(📑)はこ(❣)れで旅なれてい(🚝)ます。これか(👖)らわたし(😖)は北へ伸のし(⛔)て(⬅)、大海を味わってきますよ。このとお(🐲)りわたしは元気です(👡)が、まだこんな(😩)油の乗(chéng )りかたではまんぞくしません。わたしは(💲)行って、もっとからだを鍛えてき(🌔)ま(💱)し(🙅)ょう。年の暮れまでには帰って来る(🐊)つもりで(🈳)すが、来年はどん(🕊)ない(🐋)いお正月(yuè )が(🐴)来る(🔇)か。おそ(🎎)らくみ(🕓)んな(🏩)春(🐈)待(🔺)つ思いで、かちぐ(🌟)り(💅)、ごまめ、こ(📋)んぶなぞ(🏤)を用意し、いろいろと年越(🌁)しの(🔜)したくをし(😎)て、わ(🛒)たしの帰りを待(😖)(dài )っ(❗)ていてく(👯)れるで(🤯)し(🤞)ょう。わ(📏)たしがいな(💓)ければ、(📘)仙台(🐿)の人(rén )は年を取(🔞)れま(㊗)せんからね。
わが家の墓地は村(🤝)(cūn )の(⏯)裏側(🙇)(cè )にある古い丘の上で、永(yǒng )昌寺えいしょうじという(🍠)お(📖)寺の境内(〽)(nè(🍝)i )につづいたと(☝)ころにあ(🍓)ります。すぎの木立ちの間から、浅い谷の(🥔)向こう(🐩)に木(mù )曾らしい石(shí )をのせた人家(jiā )の板屋根(💸)(gēn )、色づいた柿かきのこず(🚺)えなぞが見(jiàn )えるところで(💮)す。大黒屋だい(🤖)こくや(📎)とか(🎏)、八幡屋(🥜)やわた(🤨)やとか、その(📹)他いろ(🥂)いろな屋号(hào )のついた(🌯)家(💀)(jiā )々(♋)のこけむし(👒)たお墓が(🌀)並ん(🗝)だ(✅)わき(👀)を通って、(💂)すぎの(⏺)枯れ(🧢)葉の落ちて(🐇)いる(🏟)しめ(😞)った(😉)土をふんで行くだ(🥕)けでも、なんと(🌡)なく心の改(😯)(gǎi )まって(🕛)く(🌄)るようなと(🌖)ころ(🏄)です。その墓(🗾)地の突(🥓)きあたり(🍂)に、ど(😓)まん(🔁)じゅうのかたちに小高(☔)(gāo )く土(tǔ )を(🔮)盛(🚀)りあげ(🅿)、青(🐇)々(🎡)とし(📞)た芝草の色もむかしを(🏨)語り顔なのが、父の長く眠っている(🎰)場(chǎng )所(📖)(suǒ(🐳) )でし(🦑)た。永昌(chāng )寺(📔)の(😎)本堂で母の葬儀(yí(🤘) )を(🤟)すませた(❗)あと、遺(yí )骨(gǔ )は父(fù )の墓のわきにうずめましたから、同じ(🕐)かたち(😇)のもの(🎥)が二つそこに並(🗓)びま(🔗)した(❤)。
両岸(🌾)に(📏)は、南牧(📷)(mù(😭) )みな(😁)み(👱)まき、北牧(mù )きたまき、相木あいきなど(✅)の(💍)村(🚝)々が(🚽)ちらばっ(👧)て(🥈)い(🎮)ま(🙀)して、金峯山き(🔖)ん(🚹)ぷさん、国(💧)師こく(🤐)しが岳(yuè )た(📕)け、甲武信こ(🌩)ぶし(📇)が岳たけ、三国山みくにや(🚢)まの高くそびえたかた(🕯)ちを望むこともで(😕)き、また、甲(😵)州に(🏀)ま(⛴)た(🚾)がった八やつ(🐛)が岳たけの(🐌)山(🔠)つづきには(🙌)、赤々とした大くずれ(🚉)の跡をな(🌊)がめること(🌳)も(⏸)で(🕖)きます。その谷の(👏)突(tū )き当(💛)たったと(😭)ころが海の(😭)口村で、千(😛)曲川の岸(àn )もそのへ(🔞)んまで行(😫)くと(🐆)、いか(🕎)にも川上(shàng )らしい。高(gā(🍥)o )い山々の間(jiān )をめぐ(♍)りにめぐって流(🧒)(liú )れる水(shuǐ )の声(shē(💎)ng )には(📎)、思わず、耳をそ(🚪)ばだてます。山の(📟)空(kōng )気(qì )と(🎫)いう(❇)ものが(🚄)、(🏽)そんなにあたりを深く思(sī )わせる(🆚)の(🎬)です。
一 宮城(🌽)野
それから、小(🥡)学校の事(shì(🤝) )務員となって、そ(🍌)れが最後かと思い(🦄)ましたら、いや(😯)活版職工(gōng )とな(🍾)っ(🐏)たのでし(🚓)た。活版職(📈)工とな(🔨)って、それからこんどは古(gǔ )着商となりました。
そのおかたみはシナから(🥛)で(🐱)も渡って来(lái )た陶器らしく、厚(🔪)手(shǒu )の焼き(🉑)で、青みがか(🗾)った(🌦)色つやまでがいやみのな(🐹)いも(🧢)のでした。あまりよくで(🎲)き(🎺)て(🕛)い(🧑)る(🧢)もの(🖥)で(👂)すから、わたしがほめ(🥟)ま(🔥)したら、姉はていね(💼)いに茶わん(👶)をふき、そ(🔣)れをわたしの(⛹)前(qián )に(🏬)おいて、(🏓)ほしくばくれ(🌔)てもいいと言う(🉑)の(😲)です。わたしもま(🏞)だそ(☔)んな古(gǔ )い茶わ(🎗)ん(📼)をもらい受(🐴)(shòu )けてながめ(🌸)楽しむ年でもありませ(💳)んで(♏)したから、せっかく(💩)姉(📧)がそう(🐥)言ってくれて(🥣)も、それをもらって帰る(🍳)気にはなりません(➕)。それに(😊)、その茶わん(💉)は茶(🆑)(chá(🔹) )器(qì(✳) )でもなく(🏦)て(📜)古い食器(qì )です。いか(🕚)によくでき(📠)た(🚊)陶器(😭)でも、む(🦋)か(📧)しの人が飯(🔫)(fàn )を盛った茶(🐟)わん(🧤)で食(🌹)う気にはなれな(⛔)い、(🎦)やはり自(zì )分は自(zì )分(🎟)の茶(🎢)わんで食(shí )いたい(🌠)と思(sī )いまし(🚉)た。
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